这几天心里总是静不下来，念佛号根本得不到清净。总是胡思乱想，心神不专注，心经也念不下去。怎么办？

修行人不能站在妄想的角度来思考事情，你要站在真如的角度来思考事情，你的修行才会突破得快。所以你的思考模式会影响到你进步的快慢。为什么古人说“日劫相倍”，人家修一日超过我们修一劫？因为他的智慧深。你不能老是活在过去的颠倒想，说烦恼是真实的，我的佛号也是真实的，我跟你拼了！那就糟糕了。那你要修到什么时候呢？你要想想看，妄想是无量劫打来的妄想，凭你现在少少的佛号，你想跟它拼了，你这不是不自量力吗？但是，你有般若的智慧就不同了。你告诉自己“何期自性，本自清净”，我站在一个本来没有烦恼的角度来断烦恼，站在一个本来没有生死的角度来了生死。从现在开始，你要从真如的角度来思考事情，从胜义谛的角度来思考事情，你进步就很快了。从“本来无一物”建立你的菩萨道，从“本来无一物”提起你的佛号，这个就是本经的首楞严王三昧的思想。先找到你的家，然后从你的家里面重新出发。前面讲这么多，就是在讲这个观念。五种的色受想行识的五阴是本来没有的，完全是后来的妄想捏造出来。
其实《楞严经》讲了很多思想，就是一个主题，就是称性起修。你要站在一个本来没有烦恼的角度来断烦恼，你要站在一个本来没有生死的角度来了生死。
净界法师《楞严经修学法要》

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