如题所述
“君子喻于义小人喻于利”的意思是君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。
出处:《论语·里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”
译文:孔子说:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。
解释:喻:明白,通晓,这里译为“懂得”;利:利益;于:对于;义:道义。
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“君子喻于义小人喻于利”解读:
孔子这句话是中国人最为熟悉的道德箴言。“喻于义”和“喻于利”是君子和小人的分界线。“君子喻于义”的“义”,是公道、正义、大众之利。君子明白了义的真谛,并“义以为上”,唯义是从,依义而行,由此走向个人人格的完善,步人人生的高尚境界。
“小人喻于利”的“利”,是私欲、私利。小人由于只懂得私欲私利不懂得义,所以私利当头,唯利是图,把追逐财货作为人生的目标,所以人格低劣,境界低下。
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第1个回答 2013-10-23
君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。
“喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释
“于”应同义“以”,解释为“用”
全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。本回答被网友采纳
全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。
“喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释
“于”应同义“以”,解释为“用”
全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-10-23
君子但知公义,小人但知私利。小人所知之利,不只在钱财,一切有利于己者,皆必为之。君子小人,一言难辨,此以公义私利说其总则而已。
道理就是与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。
喻:通晓。于:介词——对。喻于利:对利通晓。这里涉及到一个语法问题:介词“于”和名词“利”、“义”组成介宾词级作状语时,谓语“喻” 提到了状语的前面了,翻译的时候要再把它们倒过来。这句话直译过来就是:
君子对义通晓,小人对利通晓。
道理就是与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。
喻:通晓。于:介词——对。喻于利:对利通晓。这里涉及到一个语法问题:介词“于”和名词“利”、“义”组成介宾词级作状语时,谓语“喻” 提到了状语的前面了,翻译的时候要再把它们倒过来。这句话直译过来就是:
君子对义通晓,小人对利通晓。
第3个回答 2013-10-23
君子喻于义,小人喻于利
只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了,那么,利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧,而不是富贵。富贵不是人们想求就必然能够得到的,也不是得到之后就永远能拥有的,因此,不必有意地去提倡追求“利”,却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事。
只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了,那么,利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧,而不是富贵。富贵不是人们想求就必然能够得到的,也不是得到之后就永远能拥有的,因此,不必有意地去提倡追求“利”,却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事。
第4个回答 2013-10-23
君子是求于义气、正义,而小人是求于名利和财物、权势!