如题所述
《圯桥进履》白话释义:
秦末张良 (字子房) 曾在下邳桥上闲游,有一老翁,平常人装束,走到张良旁,将自己的鞋掉到桥下,对张良说:“小子,下去给我取鞋!”张良很惊讶,想打这老人,因为看他年老,强自忍住,下去为他取鞋。
老翁又说:“给我穿上!”良已经为他取鞋,就又跪下为他穿好。老翁伸足穿上鞋后,笑着去了。这老翁就是黄石公,后传给张良兵法。
原文:
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。
扩展资料
写作背景:
司马氏世代为太史,整理和论述历史。《隋书·经籍志》载:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言。”
可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令,将修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬。元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死。
死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻。”
可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”,撰写《史记》。
司马迁子承父志,继任太史令。他早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。
太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。但是,事出意外,天汉三年(前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。
出狱后任中书令,他忍辱含垢,发奋继续完成所著史籍,以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,前后经历了14年,创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
拼音 jìn lyǔ yí ciáo / jìn lyǔ yí ciáo
释义 比喻屈己尊老,求取教益。
出处 张良为黄石公拾鞋、穿鞋,终得以成大事的故事。典出史记�6�4卷五十五�6�4留侯世家。
《史记�6�4留侯世家》载: 秦 末一老父,在 下邳 桥上故意将鞋子掉到桥下,命 张良 为他取鞋、穿鞋, 张良 见他年老,忍怒取鞋,跪著为他穿上。老父又经再三考验,将《太公兵法》传授给 张良 ,使 张良 後来成为 刘邦 的军师。,後以「进履圯桥」称这一故事。
例句 元�6�4周德清 《一枝花遗张伯元》套曲:「大胸襟进履圯桥,壮游玩乘槎大海,老风波走马章台。」
明�6�4屠隆《彩毫记�6�4夫妻玩赏》:「《索书》黄石,进履圯桥时。」
相似 圯上老人、
进履圯桥(进履圯桥)
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《史记·留侯世家》载: 秦 末一老父,在 下邳 桥上故意将鞋子掉到桥下,命 张良 为他取鞋、穿鞋, 张良 见他年老,忍怒取鞋,跪着为他穿上。老父又经再三考验,将《太公兵法》传授给 张良 ,使 张良 后来成为 刘邦 的军师。,后以“进履圯桥”称这一故事。亦用以称屈己尊老,求取教益。 元 周德清 《一枝花·遗张伯元》套曲:“大胸襟进履圯桥,壮游玩乘槎大海,老风波走马 章台 。” 明 屠隆 《彩毫记·夫妻玩赏》:“《索书》 黄石 ,进履圯桥时。”
《圯桥进履》 元·李文蔚作。写张良得太白金星指点,圯桥偶遇黄石公得其所传奇书,最终功成名就的故事。共四折一楔子。剧情是:秦时张良为报国仇,刺秦始皇不中,逃入山中遇到太白金星指点,来到下坯寻师。仙人黄石公奉旨下凡,在圯桥等候张良以便传他奇书。见张良走过,黄石公故意脱履,唤张良替他穿上,张良依言为之进履。黄石公欣然收徒,令他五日后圯桥等候传书,张良迟到;又五日,张良三更便开始等候,终得驱兵遁甲、安邦定国之奇书。后张良投奔刘邦,为其军师,与韩信、萧何及众将军配合,巧用计谋擒住西洛申阳及陆贾,立下大功
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《圯桥进履》全名《张子房圯桥进履》,有明万历四十三年(1615)脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。