老师要我们摘抄写人记事的名家散文,我选不好,拜托啦!
歌声(朱自清) 昨晚中西音乐歌舞大会里"中西丝竹和唱"的三曲清歌,真令我神迷心醉了。 仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨①默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油,踏着只觉越发滑腻可爱了。 这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的,现有都带了黯淡的颜色。--是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么? 大约也因那濛濛的雨,园里没了浓郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香,夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少壮的麦,和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉快的倦怠之感。 看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着,听着;世界上便只有歌声了。 1921年11月3日,上海。 匆匆
作者:朱自清
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 八月的太阳
作者:徐志摩
八月的太阳晒得黄黄的,
谁说这世界不是黄金?
小雀儿在树阴里打盹,
孩子们在草地里打滚。 八月的太阳晒得黄黄的,
谁说这世界不是黄金?
金黄的树林,
金黄的草地,
小雀们合奏着欢畅的清音, 金黄的茅舍,
金黄的麦屯,
金黄是老农们的笑声。
作者:朱自清
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 八月的太阳
作者:徐志摩
八月的太阳晒得黄黄的,
谁说这世界不是黄金?
小雀儿在树阴里打盹,
孩子们在草地里打滚。 八月的太阳晒得黄黄的,
谁说这世界不是黄金?
金黄的树林,
金黄的草地,
小雀们合奏着欢畅的清音, 金黄的茅舍,
金黄的麦屯,
金黄是老农们的笑声。
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第1个回答 2013-10-22
独在凤山听天籁
作者:艳燕砚 作于:2008-12-10 11:33:42 访问:1595 评论:4(查看评论) 放大字体 缩小字体
整日奔波于繁忙紧张之中,终于被医生断定必须调养一段时间。便想到山林中调适一下疲惫的身心,朋友们天涯咫尺都在忙,只好独往凤山了。
在这深秋季节,选了个阳光明媚的下午,骑上自行车,身穿运动服,脚踏旅游鞋,就独自上路了。一路上感受着草木的气息,嗅着庄稼成熟时的芬芳,山泉清冽,淙淙流泻于山石,如一条洁白无瑕的素练,在太阳的光芒下闪闪发光,让人心中无限愉悦,以往坐车而来,是没有这种感受的。
在山脚,存放好自行车,沿着凤山山道走走停停。刚刚超过龙泉宫时,额上已沁了汗,便在一棵树下的石头上坐下一边擦汗,一边聆听龙泉宫内发出的道语:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《道德经》第四十二章)天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,绰然而善谋。天网恢恢,疏而不失。(《道德经》第七十三章)当然,这不是一般人所能领悟的.国学博大,几千年的经典国学《道德经》,上下篇五千言,措词精练,底蕴含蓄,深奥费解,留下有许多神秘意味的悬念,如雾中凤山,真貌朦胧,这便给后世好“道”者留下了广阔的思索、推论、穿凿的空间,特别是给有宗教信仰倾向者留下了向宗教酿变和延扩的思想凭藉。在我国思想史、道教史发展过程中,更与传统文化诸学派中有着接近性质的哲学思想相沟通、摄融,不断立新,不断得到补益,才逐渐整合而在理论上趋向丰富与完备,形成了后世“道本原观”的神圣地位与丰湛的智慧之光彩。
略加休息,继续前行,一路沉思着:什么是福呢?在我看来,人的一生平安就是福;在人生旅途中,遇到挫折和困苦时,感受到亲情、友情、爱情的温暖,就是福;在生命中被人爱也爱人是福;在生活中不断感悟、不断创作也是福;我现在随意自如地走也是一种福;对幸福的理解可谓多矣。
我这个爱拍照的人,这次却没带上相机,眼前的画面是远处的山峰翠林,还有白云和蓝天,还有表情平静,内心却波澜起伏的我和这美妙的自然相融。这一切的景致,或许只能定格于脑海,也许若干年后会引发些思绪和联想呢。
俯瞰龙泉宫,偶尔也有些香客造访.他们各自所怀的心事一定不同。曾几何时,这里还是寺庙,然而世事变迁,昔日荒芜的龙泉寺如今在严道长的重修下已改成龙泉宫.不过,,寺也好,宫也罢,不管是佛,还是道,无非都是引人向善.
眺望对面山峰,云雾缭绕,山脉蜿蜒,人迹稀少。我从羊肠小道,登上了山顶,在凤凰喝水的水池中坐下来。这里,只我一人。城市里小贩的叫卖声,汽车的鸣笛声听不见了。空中传来悠扬悦耳的是大自然的声音。山脉翠林也隐隐约约似有似无地回响着一种特殊的音韵,我仿佛进入了“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的情境了。
记得从医院检查出心脏不好的那晚,三多先生说我:“燕子,你心气太高,你没有清净心,要有清净心才能救你啊!”此时的我,独自一人,置身在幽深的山林之中,目光散漫,静听天籁,享受着静寂的温馨。心如止水般宁静,物我两忘,超然超脱,难怪道家与佛家的信徒会选在这里修行。我仰望长天,静观莽莽山恋,生出一种感慨:人生和天地山河比,是何等的短暂渺小。我想人生在世,虽然离不开金钱,但不能被私欲金钱束缚困扰,人生还有更珍贵的东西:安静。
我静黙遐思,放飞着思绪的翅膀,品位着山林的蝉境,倾听着宇宙的声音,感受着这份难得的孤独寂寥和自由的空间。我们在平淡复始的生活里会慢慢适应平凡,会将心上的重担卸落。但仍然请一些美好抚平伤害,仍然渴望有一座丰绕的花园幸福地接纳我们。
“佛在我心中,何需向外求”这句话是三多先生那晚最后劝慰我的,如今在凤山之颠我有所领悟了。尘来佛去,梦想心灵能歇一方净土,听禅,参佛,颂经。若,重新想念尘世,只等轻风拂过,菩提花开,便拈花而笑,转身,扑进滚滚红尘。
太阳已经转到了西边的天际,我带着漫天思绪和佛的启示,开始新的生活。
八斗文学( )
作者:艳燕砚 作于:2008-12-10 11:33:42 访问:1595 评论:4(查看评论) 放大字体 缩小字体
整日奔波于繁忙紧张之中,终于被医生断定必须调养一段时间。便想到山林中调适一下疲惫的身心,朋友们天涯咫尺都在忙,只好独往凤山了。
在这深秋季节,选了个阳光明媚的下午,骑上自行车,身穿运动服,脚踏旅游鞋,就独自上路了。一路上感受着草木的气息,嗅着庄稼成熟时的芬芳,山泉清冽,淙淙流泻于山石,如一条洁白无瑕的素练,在太阳的光芒下闪闪发光,让人心中无限愉悦,以往坐车而来,是没有这种感受的。
在山脚,存放好自行车,沿着凤山山道走走停停。刚刚超过龙泉宫时,额上已沁了汗,便在一棵树下的石头上坐下一边擦汗,一边聆听龙泉宫内发出的道语:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《道德经》第四十二章)天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,绰然而善谋。天网恢恢,疏而不失。(《道德经》第七十三章)当然,这不是一般人所能领悟的.国学博大,几千年的经典国学《道德经》,上下篇五千言,措词精练,底蕴含蓄,深奥费解,留下有许多神秘意味的悬念,如雾中凤山,真貌朦胧,这便给后世好“道”者留下了广阔的思索、推论、穿凿的空间,特别是给有宗教信仰倾向者留下了向宗教酿变和延扩的思想凭藉。在我国思想史、道教史发展过程中,更与传统文化诸学派中有着接近性质的哲学思想相沟通、摄融,不断立新,不断得到补益,才逐渐整合而在理论上趋向丰富与完备,形成了后世“道本原观”的神圣地位与丰湛的智慧之光彩。
略加休息,继续前行,一路沉思着:什么是福呢?在我看来,人的一生平安就是福;在人生旅途中,遇到挫折和困苦时,感受到亲情、友情、爱情的温暖,就是福;在生命中被人爱也爱人是福;在生活中不断感悟、不断创作也是福;我现在随意自如地走也是一种福;对幸福的理解可谓多矣。
我这个爱拍照的人,这次却没带上相机,眼前的画面是远处的山峰翠林,还有白云和蓝天,还有表情平静,内心却波澜起伏的我和这美妙的自然相融。这一切的景致,或许只能定格于脑海,也许若干年后会引发些思绪和联想呢。
俯瞰龙泉宫,偶尔也有些香客造访.他们各自所怀的心事一定不同。曾几何时,这里还是寺庙,然而世事变迁,昔日荒芜的龙泉寺如今在严道长的重修下已改成龙泉宫.不过,,寺也好,宫也罢,不管是佛,还是道,无非都是引人向善.
眺望对面山峰,云雾缭绕,山脉蜿蜒,人迹稀少。我从羊肠小道,登上了山顶,在凤凰喝水的水池中坐下来。这里,只我一人。城市里小贩的叫卖声,汽车的鸣笛声听不见了。空中传来悠扬悦耳的是大自然的声音。山脉翠林也隐隐约约似有似无地回响着一种特殊的音韵,我仿佛进入了“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的情境了。
记得从医院检查出心脏不好的那晚,三多先生说我:“燕子,你心气太高,你没有清净心,要有清净心才能救你啊!”此时的我,独自一人,置身在幽深的山林之中,目光散漫,静听天籁,享受着静寂的温馨。心如止水般宁静,物我两忘,超然超脱,难怪道家与佛家的信徒会选在这里修行。我仰望长天,静观莽莽山恋,生出一种感慨:人生和天地山河比,是何等的短暂渺小。我想人生在世,虽然离不开金钱,但不能被私欲金钱束缚困扰,人生还有更珍贵的东西:安静。
我静黙遐思,放飞着思绪的翅膀,品位着山林的蝉境,倾听着宇宙的声音,感受着这份难得的孤独寂寥和自由的空间。我们在平淡复始的生活里会慢慢适应平凡,会将心上的重担卸落。但仍然请一些美好抚平伤害,仍然渴望有一座丰绕的花园幸福地接纳我们。
“佛在我心中,何需向外求”这句话是三多先生那晚最后劝慰我的,如今在凤山之颠我有所领悟了。尘来佛去,梦想心灵能歇一方净土,听禅,参佛,颂经。若,重新想念尘世,只等轻风拂过,菩提花开,便拈花而笑,转身,扑进滚滚红尘。
太阳已经转到了西边的天际,我带着漫天思绪和佛的启示,开始新的生活。
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