如题所述
阎王和小鬼都是宗教里面的“人物”。在这里，仅做比喻。 有一句话说：“阎王好过，小鬼难缠。”众所周知，是用来形容往往大人物好说话，一些无名小卒反倒喜欢故意刁难；换一句话就是，装大耍横的大多是低级者。 其实在充分分析了这句话，会发现一个不变的规律，即官越大越和善，反之是官越小越难缠。 两者官职不同级，也不冲突。这是因为和善的面目也必须要有强硬的拳头。好比一个谈判组合，一个是强硬派声称的决不让步，一个是温和派声称的灵活运用。最终才能既谈成生意，只用了最小的成本。 在佛道教的精神上，这是站在一个实用主意的权益上。一来说明以阎王为代表的菩萨思考的问题已经上升到比较远的位置，属于高瞻远瞩。二来说明菩萨虽然高瞻远瞩、温和可亲，但要用以小鬼为代表来显示佛门净地不容闲人肆意贱踏、随便撒野。 慈悲为怀慈眉善目的菩萨是为了感化，要谆谆教诲地劝人为善，当然不能怒气冲天。而菩萨的净土保障则是要能起到震慑作用的凶神恶煞。不然哪路妖怪都看着菩萨可欺，都来占点便宜，那成何体统？阎王虽然不及菩萨光彩，但也有他的身份。其丑无比怒容瞪眼的凶神脾气会非常暴躁，非常难以沟通。这也很好理解。 所以，道理言而自明，不必诧异：阎王会好过，小鬼却难缠！道理分明，简而言之，就是：小鬼没阎王的境界，阎王没小鬼的职责。两者既不矛盾，还必须共存。 以此类推。大到一个国家，小到一个组合。既要有人做好人，也要有人做坏人。好人可以不失身份的把握全局，坏人可以不失利益的保护自己。
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