如题所述
二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，二十四节气春夏秋冬分季：
1、春季：
立春：斗指寅；太阳黄经为315度。立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：斗指壬；太阳黄经为330°。降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：斗指丁；太阳黄经为345°。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：斗指壬；太阳黄经为0°。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：斗指丁；太阳黄经为15°。天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：斗指癸；太阳黄经为30°。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长；
2、夏季：
立夏：斗指东南；太阳黄经为45°。夏季的开始。
小满：斗指甲；太阳黄经为60°。麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：斗指己；太阳黄经为75°。麦类等有芒作物成熟。
夏至：斗指乙；太阳黄经为90°。炎热的夏天来临。
小暑：斗指辛；太阳黄经为105°。暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：斗指丙；太阳黄经为120°。一年中最热的时候；
3、秋季：
立秋：斗指西南；太阳黄经为135°。秋季的开始。
处暑：斗指戊；太阳黄经为150°。处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：斗指癸；太阳黄经为165°。天气转凉，露凝而白。
秋分：斗指已；太阳黄经为180°。昼夜平分。
寒露：斗指甲；太阳黄经为195°。露水以寒，将要结冰。
霜降：斗指戌；太阳黄经为210°。天气渐冷，开始有霜；
4、冬季：
立冬：斗指西北；太阳黄经为225°。冬季的开始。
小雪：斗指己；太阳黄经为240°。意味开始下雪。
大雪：斗指癸；太阳黄经为255°。降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：斗指子；太阳黄经为270°。寒冷的冬天来临。
小寒：斗指子；太阳黄经为285°。气候开始寒冷。
大寒：斗指丑；太阳黄经为300°。一年中最冷的时候。
扩展资料：
古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点并划分出二十四节气。将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。二十四节气，它代表着地球在公转轨道上，二十四个不同的位置。
由于地球绕太阳一圈需要365天，所以每隔十五天，才有一个节气，而每个节气，都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”，暗含了二十四节气的先后顺序。
一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开始和到来。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。
1、“分”即春分和秋分，古称“二分”；
2、“至”即夏至和冬至，古称“二至”；
3、“启”是立春和立夏；
4、“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。对应节气中最重要的“八节”。
如果八节中再选重点，则是夏至和冬至这“二至”。冬至时太阳到达最南方，而夏至刚好相反，太阳到达最北方，即古人所谓“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。
参考资料：百度百科-二十四节气 （历法）
四季是根据昼夜长短和太阳高度的变化来划分的。在四季的划分中，以太阳在黄道上的视位置为依据，以二分日、二至日或以四立日为界限。但是，东西方各国在划分四季时所采用的界限点是不完全相同的。
从实际气候上讲，夏至并不是最热的时候，冬至也不是最冷的时候，气温高低的极值都要分别推迟1～2个月。我国有“热在三伏”，冷在三九”的说法。因此，把夏至和冬至分别安排为夏季和冬季的开始日期，与实际气候能更好地对应。所以，西方四季划分更能体现实际的气候意义。 无论是我国的具有天文意义的四季划分，还是西方具有气候意义的四季划分，都是天文上的划分方法。这是因为，二分、二至和四立在天文上都有确切的含义，都是把全年分成大体相等的四个季节，每个季节三个月，太阳在黄道上运行90°。它们都不能反映各地气候的实际情况。通过这种方法划分的季节，就是天文四季。
一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、、立秋、立冬，分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开始和到来。是观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系，从立春开始到大寒结束，一周。
二十四节气在我国传统农耕文化中占有极其重要的位置，是我国古代人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物，其背后蕴含了悠久的文化内涵和历史积淀。
二十四节气中既有表现寒暑往来物候变化的，也有反应气温高低降雨状况的，古人通过二十四节气能够直观、清楚地了解一年中季节气候的变化规律，以此掌握农时，合理安排农事活动
本回答被网友采纳