如题所述
大多 太极拳 爱好 者练拳不站桩,其实站桩是太极拳功夫的重要组成部份,既养生又出功夫。下面是我为大家整理的关于:太极拳如何站桩。欢迎阅读!
太极拳如何站桩
两脚平行,略宽于肩,自然松立,全身各部大小关节不曲不直,保持滑利平衡,呈微微坐胯姿势,并闭目,自然呼吸,两手在胸前抱球,高不过眉,低不过脐,两手之间的距离以两手手指接触不到为原则,手距胸不少于两个拳头的距离,手指微分开。调整好姿势后就做如下观想:先用两肩井找找两涌泉,再用百会找找会阴和两脚连线的中点,再意念两手小指放松,接着是两大脚趾放松,两无名指放松,两二脚趾放松,两中指放松,两三脚趾放松,两食指放松,两四脚趾放松,两大拇指放松,两小脚趾放松,两手心放松,两脚心放松,两手背放松,两脚背放松,两手腕放松,两脚脖子放松,重复从意念两手小指放松的动作若干遍后,就放松仔细体察身体的感觉了。
每次训练最好能达30分以上,在观想时不可意念过重,若有若无即可。
太极拳与站桩
大多太极拳爱好者练拳不站桩,其实站桩是太极拳功夫的重要组成部份,既养生又出功夫。在清代太极拳秘谱中有"对待用功,法守中土----俗名站桩"一节,说练守中土,练中定劲的重要,"所难中土不离位","定之方中足有根"。太极"八卦九宫桩"谱中说"桩原为练静力,必须静中寓动。静为太极拳之体,动为太极拳之用",我从多年练拳、教拳的实践中深深体会到,站桩对太极拳功夫的提高和加深理解,有十分重要的意义.
太极拳的桩式很多,可以说式式皆桩,但基本桩式是无极桩和太极桩。
一、无极桩 太极拳预备式即为无极桩。杨澄甫在《太极拳体用全书》中写到“立定时,头宜正直,意含顶劲,两眼平视,含胸拔背……守我之静,以待人之动,则内外合一,体用兼全”。又说“人皆於此势易而忽略,殊不知练法用法,俱根本於此”。正说明此式的重要,应该单练,细心体会虚领顶劲、沉肩垂肘、松腰松胯、气沉丹田的意境和自我控制、调节的能力。呼吸要自然,先呼后吸,呼气时想松,自颈、肩、背、腰、胯节节下松,直到脚掌。吸时心静,含胸拔背,节节上提。一呼一吸,一下一上,是练习上下之圈,以练松沉为主。
二、太极桩 由起势,双手提至胸前抱球,掌高与胸平齐,如抱气球,五指松开,大指指天,沉肩垂肘,空腋窝。此式主要练撑抱劲,三分撑开意,七分搂抱劲。呼为合、为松,好像气球瘪了,自己变小了。吸为开、为掤,好像气球向四周涨大。除练开合撑抱外,再将无极式的升降练习加入,即呼气时下沉,节节贯串往下松,状如沉入海底深处,吸气时含胸拔背,虚顶顶劲想像自己从水底上浮,飘上天空,直上九宵。这样太极桩一个式子可将无极桩包涵在内。
站桩要松随,切忌刻意追求,万万不可用力用劲。要有“心如白云常自在,意如流水任东西”的洒脱意境,懵懵憧憧,如梦如幻,让思想飞越太空,这样来养神、养气,久而久之,自然可得内气,产生内劲,自己会感到有一种生生不已,欲罢不能的奇妙感受,这时就领悟了站桩的奥秘,会有气若长虹犹贯日,欲将宇宙抱怀中的豪迈情怀。下面用四句话来概括太极桩练习的要领:
桩功全在一抱中,(开合收放,均在撑抱)
莫求新奇找舒松。(刻意追求,万万不可)
内动得自有象外,(动中求静,静中寓动)
功成妙在无意中。(有心练松,无意成刚)
多年来.我曾站过少林马步桩、大成拳浑圆桩、太极拳的太极桩、八卦掌的走圈桩、智能气功的三心并站桩,我也研究过峨眉十二桩、形意拳三体桩、定劲桩、醉拳的站桩、自然门的矮步桩等。从本质上看,这些“桩”都是一致的,但是,由于各派所用“桩”的不同.它们对“桩”的解释和“桩”的内涵也就有了极大的差异。形意拳的尚济老师认为,站桩是按照一定的形式要求站立不动的一种练功 方法 ;少林拳系认为,桩的意思是木桩.泛指挟人地中的桩柱,也指树木等砍伐后留在地上的部分.“站桩”指静止不动、像树木一样稳定;蛾眉十二桩的“桩”字.其内涵是四通八达的道路之意,南朝宋鲍照《芜城赋》对此的描述最为恰当:“重江复关之,四会五达之桩。”