既然正史说穆桂英是虚构人物，为何又发掘了穆桂英墓？

所谓的“穆桂英之墓“是否名副其实，还是个有待验证的话题。很多熟悉历史的朋友可能都知道，尽管在民间，流传着无数”巾帼女英雄“的传说，但是货真价实的”女将“只有一个：明末大将秦良玉，才是真正被载入史册的女将。而剩下的诸如花木兰，穆桂英等人，都是文学创作杜撰出来的”女英雄“而已。其中穆桂英来源于传统戏曲”杨门女将“。穆桂英既然是虚构人物，为什么在近期史学界又发现了”穆桂英之墓“呢？

穆桂英的确是货真价实的虚构人物。很多朋友看到了这则新闻，就想当然的认为穆桂英其实是“被史册忽略的明珠”，认为找到了穆桂英存在的切实证据，这真是大错特错。其实不光“杨门女将”是虚构的，连衍生“杨门女将”的“杨家将”一样是虚构的。在历史上切实存在的只有杨继业，杨延昭，杨文广三代三代父子。至于所谓的“杨宗保”等人，统统都是在明代的传统京剧中出场的文学人物，不光史无所载，甚至在不同版本的故事中，也有着不同的身份。甚至在粤剧的某一个折子中，杨宗保成了杨文广的父亲。

所谓的“穆桂英之墓”未必名副其实。这个“穆桂英之墓”其实并不是严谨的史学考证结果，只是近期发现的一处文化遗址。很多人知道，至今在云南周边，都有着无数的“穆家寨”“穆家村”存在，正是当地的居民，称呼这个墓穴为“穆桂英之墓”，把墓中主人当做一代女将穆桂英来顶礼膜拜。我们通过考古考证，目前只能得出墓中主人的确是一位女性，而且生活于宋代，至于其他的细节，还“一无所知”。

研究史学要有严谨的考证精神。这座墓目前连墓志铭都没有，一切都还没有得到结论。在证据没有出现之前，不应该贸然的以为这真是“穆桂英墓”。