如题所述
安字是一个文言虚词。
文言虚词包括 (代词、副词、介词、连词、助词、叹词 )常见文言虚词20个。(文言文中)一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。 虚词种类:副词,介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。
而
连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如:
(一)表示并列关系。如:
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
九国之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)
致万乘之势,序八州而朝同列。(《过秦论》)
然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患,死于安乐》)
表示并列时 ,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响
(二)表示递进关系。如:
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
(三)表示承接关系。如:
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
(四)表示转折关系。如:
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
(五)表示假设关系。如:
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
人而无信,不知其可也。(《论语》)
(六)表示修饰关系。如:
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
(七)表示因果关系。如:
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
小人不知天命而不畏也。(《论语》)
(八)表示目的关系。如:
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2.代词。第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为"你"。如:
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
3.助词。
(一)相当于“以”,表范围。如:
形而上者谓之道,形而下者谓之器(《易经·系辞》)
(二)表反问语气,相当于“岂”。如:
为仁由己,而由人乎哉(《论语·颜渊》)
4.动词。同“如”,好像,如同。如:
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。(《荆人夜涉》)
5.复音虚词"而已"。放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
何
1 .疑问代词。
(一)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词"哉""也"。如:
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
(二)作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。如:
豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
大王来何操?(《鸿门宴》)
(三)作定语,可译为"什么""哪"。如:
然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
2.副词。
(一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么"怎么"。如:
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。如:
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
3.复音虚词"何如""何以"。
(一)"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么"或"怎么样"。如:
樊哙曰:"今日之事何如?"(《鸿门宴》)
今单车来代之,何如哉?(《信陵君窃符救赵》)
君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)
(二)"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。如:
荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)
何以战?(《曹刿论战》)
(三)“无何”,意为“不久”。如:
如:无何,宰以卓异闻。(《促织》)
希望我能帮助你解疑释惑。