诸葛亮和郭嘉谁更聪明?

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郭嘉
诸葛只是内政而已
郭嘉才是天纵奇才 天妒英才 英年早逝 郭嘉

郭嘉“深通有算略,达于事情”。曹操说:“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中,郭嘉染病,回师不久逝世,年仅38岁。曹操哀痛不已,对荀攸等曰:“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下:“军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。每有大议,临敌制变。臣策未决,嘉辄成之。平定天下,谋功为高。不幸短命,事业未终。追思嘉勋,实不可忘。可增邑八百户,并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯,其子郭奕嗣。

后曹操在赤壁之战中大败,慨叹道:“郭奉孝在,不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初,陈群责怪郭嘉不治行检,多次在朝中控诉郭嘉,郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉,而陈群能持正,曹操也很高兴。

郭嘉身为谋士,为曹操统一中国北方立下了功勋,史书上称他“才策谋略,世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》),可惜郭嘉英年早逝,壮志未踌,实为可惜。

三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊於荀攸,而筹画所料,是其伦也。
他与程昱、等谋士称为"曹操五大谋士".

曹操表郭嘉「闻褒忠宠贤,未必当身,念功惟绩,恩隆后嗣。是以楚宗孙叔,显封厥子;岑彭既没,爵及支庶。故军祭酒郭嘉,忠良渊淑(淑:大都指女人的善、美 BY国语日报字典),体通性达。每有大议,发言盈庭,执中处理,动无遗策。自在军旅,十有余年,行同骑乘,坐共幄席,东擒吕布,西取眭固,斩袁谭之首,平朔土之众,逾越险塞,荡定乌桓,震威辽东,以枭袁尚。虽假天威,易为指麾,至于临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉。方将表显,短命早终。上为朝廷悼惜良臣,下自毒恨(连毒恨这个字眼都出现了,可见其心目中的重要性)丧失奇佐。宜追增嘉封,并前千户,褒亡为存,厚往劝来也。」

曹操因为痛失军师而频频书信给荀彧,追思郭嘉:「郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所凝滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心。今表增其子满千户,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少(白话来说就是郭嘉是少数能够完全理解、谅解曹操的贤内助),又以此痛惜。奈何奈何!」、「追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝於人。又人多畏病,南方有疫,常言『吾往南方,则不生还』(因为郭嘉不能去南方,所以主公平天下都是往北方平的,真疼军师呀)。然与共论计,云当先定荆。此为不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定。事人心乃尔,何得使人忘之!」

陈寿:①诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!②及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。③黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。 ④然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。⑤亮少有逸群之才,英霸之器。⑥诸葛丞相弘毅忠壮,忘身忧国。
人物评价
杨戏:忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。
张裔:公赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥忘其身者也。
贾诩:诸葛亮善治国。
刘晔:诸葛亮明于治而为相。
傅干:诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相。
刘备:①君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。②孤之有孔明,犹鱼之有水也。
曹睿:亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权!
司马懿:天下奇才也!
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第1个回答  2013-12-26
郭嘉技高一筹 希望对你有帮助关于诸葛亮和郭嘉谁更计高一筹的看法,许多人都发表了意见。当然,想要用理性的眼光去看待这个话题是非常难的,以下为大家列举一些在《三国演义》中提到的诸葛亮和郭嘉:
一、出场。两个人亮相的时候都作了一篇文章,或者说是做了一个预言。郭嘉做的是曹操与袁绍对战的十胜十败之说,而诸葛做的是三分天下的隆中对。就文章来说,不可否认的是诸葛的看法更加的高远,但是,郭嘉的十胜十败之说在后来曹操与袁绍的作战中应验了,曹操打败了袁绍,统一了中原。而诸葛的隆中对则没有兑现,诸葛说(原文):将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理天下有变,则命一上将,将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众,出于秦川,百姓孰敢不箪含壶浆。”诸葛亮的预言是刘备将会占据荆、益二州,但是,刘备最终还是只能得到益州,而荆州则被东吴夺了,所以,我们可以知道,诸葛亮的预言不一定是正确的,但是郭嘉显然做到了这一点。
二、作风和战略思想。看论坛上很多人说郭嘉很风流,这个本人没读过什么史书,不是很清楚,既然大家都说郭嘉的作风有些异于常人,那么我们在这里就暂且这样认为吧!大家都知道,英雄多少是有一点傲气的,因为他们傲得起,他们有傲的资本,在这里,我相信郭嘉和诸葛都有这个所谓的“傲的资本”。但是,很明显的是,诸葛的行事作风还是不如郭嘉,诸葛从不轻易冒险,为人谨慎,这也就是当年诸葛的“空城计”之所以能吓退司马懿的一个重要原因,也解释了诸葛当年为什么不用魏延直取长安的计策。而郭嘉则不同,他做事够险,够绝,往往你想都不敢想的事情,郭嘉却不当一回事。当初曹操官渡之战大败袁绍,众人皆劝曹操乘胜追击,乘二袁军心未定,一举平定辽东。而郭嘉却不以为然,他却主张班师许都,让二袁自相残杀,果然,历史实现了郭嘉的英明预见,不到半年,袁尚派人来说愿意臣服于曹操,共同讨伐袁谭。第二次北伐曹操根本没有耗费多大的兵力,就轻松的统一了北方。最不可思议的是,郭嘉死后留下的一条计策竟然让曹操完完全全的成为了中原的霸主。同样,诸葛死后也留有一条计策,但是,诸葛的计策斩了魏延一人,而不能起到更大的作用,这也许是受当时蜀国的兵力强弱的影响吧,总之,郭嘉的行事作风往往以险为出发点,出奇制胜。而诸葛则行军谨慎,步步为营。从军事角度来看,诸葛的做法固然可取,而郭嘉的做法却更能起到料敌决胜的作用。
三、辅佐能力。先说郭嘉吧,郭嘉是在曹操刚起义的时候就跟随他了,换句话说,郭嘉跟随曹操的时候也正是曹操最弱的时候,手下的将领也不多。然而,面对陈宫,贾诩,李儒这样强劲的对手,郭嘉展现出来的只有四个字——未尝败绩。从而将曹操从一个起义家带到了丞相的位置,这大概也是郭嘉生平最大的贡献了吧。再看看诸葛,他跟随刘备的时候曹操已经统一北方,而刘备只是寄居人下的一城之主而已,比曹操刚起义的时候还要穷困潦倒,惟一比曹操多的就是“人心”。而诸葛正是利用了刘备的这个优势,先是劝刘备夺他同宗刘表的基业,说实话,这确实是一条好的计策,而且从当时刘备的声望程度来看,就算他真的夺了刘表的基业也不会有多少人说他的闲话的,但是刘备犹豫了,最终未能夺得荆州全境。然后,诸葛又叫刘备夺他同宗刘璋的基业,刘备还是不肯,诸葛知道如果强逼刘备夺了刘璋的基业,即使成功,自己在刘备心中的形象也不会那么高了,所以诸葛这次派了风雏——庞统跟刘备一起入川(或者说是征战)。但是庞统在中途死了,我不知道诸葛是否算准了他会死,但是,无论如何,诸葛这回算捡到便宜了,既不是自己逼刘备自相残杀,那么就算他略施小计让刘备夺得益州,也不会有损他的形象的,反而还可以实现他当年隆中对里面的内容,让众人对他更加敬佩。从这点看来,诸葛和郭嘉同样都是辅佐各自的主子夺得了一大片土地,其能力似乎不分上下。但是,大家请注意,刘表和刘璋都是刘备同宗,对刘备又都存有好感,所以对他没怎么堤防,以诸葛的智商,想要拿下那是轻而易举的了。可郭嘉就不同了,他面对的是中原的众多谋士,出征的时候既要制定克敌计略,又要堤防他人偷袭后防,时刻不能松懈,而且面对的都一等一的聪明人。他在这么艰难的环境中做出的事竟然跟诸葛的一模一样。这不解释了郭嘉与诸葛的高低了吗?
当然,以上只是我个人看法,有意见的可以提出来大家共同探讨!
第2个回答  2013-12-26
郭嘉
第3个回答  2013-12-26
郭嘉更聪明些? 我只是觉得因为我不认识郭嘉~!

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