如题所述
因为出现了这一批人说明了一个时代的谢幕，而另一个时代也悄然来临，所以为了引出后文，才会在结尾处出现一批妄人。
华山的议剑出自王重阳等人为争夺《九阴真经》所作的《雕英雄传》，事实上，参与者并不多，只有5个人，然而，这五个人实际上代表了世界上的专家，经过7天7夜的奋战，王重阳获得了第一名，其他四名紧随其后，华山五大奇观由此而来。在接下来的几十年里，武林一直很尊重这五个人，华山剑法也成为武林中的一件大事。
第二次华山剑术之争也出现在小说结尾的《射雕英雄传》中，除了活着的四大奇观，郭靖、周伯同、邱千仁也参加了，单就武功而言，欧阳峰是最强悍的一个，他违背了九阴真经的修炼，变得疯狂起来，在续集《神雕侠侣》中，华山的剑术理论仍在继续，在小说的结尾，不仅有一个固定的外观，而且还有一个额外的外观让我们看看这两个辩论是什么样的。蒙古退伍后，临近清明节，襄阳市英雄来到华山祭拜死去的北丐和西毒。
后来们听到了华山山顶的战斗声，仔细听后，他们发现有一群人在争夺世界上的第一个名字，黄药师等人震惊不已，他认为长江后面的波浪正在推动前面的波浪。新一代的人正在取代旧的人，但是现在世界上有许多英雄，有人开始了第三次华山剑之争，他和其他人真是井底之蛙。
其实他们不知道世界上还有很多高人！但仔细一看，这些剑客不过是江湖新手，一群鲜为人知的人物。虽然他们玩得很开心，但他们的武功真的很平庸，并没有进入每个人的视线。
《神雕侠侣》结尾处，在华山之巅，在黄蓉的提议下，黄药师、一灯大师、郭靖、杨过及周伯通成为了新的五绝。因为这一件事，很多读者称之为第三次华山论剑。然而在三次论剑之前，金庸先生还写了一件很搞笑的事情，就是有一群妄人，意图模仿王重阳等人，在华山比武争夺天下第一的称号。
初时，黄药师等人听到他们说话、看到他们本人还觉得诧异，因为这些人黄药师等人完全不认识。黄药师等人都认为是自己成了井底之蛙，江湖上又出了一班高手，他们竟然不知道，结果看了那些人比武，黄药师等人才明白，这些人完全就是江湖上的妄人，武功稀松平常，连比之武氏兄弟都远远不如，像这样的一群人在黄药师这些绝顶高手眼里如同耍宝一般的比武，又怎么能称之为“华山论剑”呢！是这群妄人在那里附庸风雅罢了。
接着，杨过的啸声震得那一干人屁滚尿流。那么问题来了，金庸先生为什么要在这里写出这么一件事情来呢？难道仅仅只是为了搞笑吗？这显然不符合金庸先生的写作习惯。
等看到觉远大师出场的时候，答案就很明了了。
觉远大师带着他的徒弟张君宝从嵩山少林寺赶到华山，只为找到尹克西和潇湘子要回他们偷走的经书。
然而觉远大师一出场，就让杨过吃了一惊。为何？因为觉远大师的内功太厉害了，在杨过看来觉远大师的内力竟然可以和郭靖、一灯大师匹敌，而就是这样一位绝顶高手，以杨过之交游广泛竟然会不知世间有此人物。是以当杨过知道觉远大师在少林寺中的职司之后，心中暗暗称奇：
“当真是天下之大，奇材异能之士所在都有，这位觉远大师身负绝世武功，深藏不露，在少林寺中恐亦默默无闻，否则无色和我如此交好，若知本寺有此等人物，定会和我说起。”
杨过的这点想法，其实也印证了黄药师等人初听那批江湖妄人之语时的感受，这世间真的是“天外有天，人上有人”，他们恐怕还真的是井底之蛙了。
同时，这样的写法也预示着一个时代的谢幕。
“射雕三部曲”三部小说，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》联系极为紧密，但是《倚天屠龙记》与前两部却只是因为刀剑联系在一起。因此，《神雕侠侣》结尾的那些故事其实是预示着一个时代谢幕，另一个新时代的到来。
