如果把道德经简化，可以怎么归结？

众所周知，在源远流长，博大精深的中华文化中，有很多国学经典，而其中一些经典又是属于元典性的，比如道家创始人老子所著的《道德经》，《道德经》原来分《德经》和《道经》两部分。现在合并在一起，。全文八十一章，凡五千多字。字少，但是浓缩了极高的智慧。原来的八十一章可以归为几点。这样便于我们识记。

如果把道德经简化，可以这样归结为以下几点：第一，关于治国理政的，比如“小国寡民，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”还有“治大国若蒸小鲜”。诸如这些都是治国理政的。有人把《道德经》归纳为“君人南面之术”，意思是《道德经》主要是将皇帝如何治理天下的。诚然，我们翻阅《道德经》八十一章，发现有很多部分都是讲求如何治理国家的，君主如何做，才更加有效的治理国家，也更加隐秘，而不让下属猜到自己的想法。

第二，讲辩证法的，《道德经》是古代最具有哲学思维的一部经典，为什么这样说呢？因为《道德经》中很多方面都论述了世间万物各种各样的辩证关系。比如“大音希声。大象无形，”“有无相生”，“善之为善，斯不善已。”诸如此类都是讲辩证法的。

第三。讲世界观的，《道德经》第一章云：“道可道，非常道，名可名，非常名。”比如“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”说的就是这个道理。

综上所述，我们从治国理政，辩证法，世界观三个方面对《道德经》做了一归结。旨在帮助我们更好的了解《道德经》这一博大精深的中华元典。其实还可以根据别的分类标准进行归结。（图片来自网络，版权属原作者所有。）