孝弟也者,其为仁之本与!”。是什么意思?
这段话是《论语》中的一句经典语录,出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释:
原文:子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。”
解释:孔子说:“一个人既孝顺又尊敬兄长,喜欢违抗上级的很少见;不喜欢违抗上级,却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本,只有根本稳固了,道德才能生发出来。”
这句话强调了君子应该具备的品德和追求的道德准则。首先,君子应该孝顺父母、尊敬兄长,不轻易违抗上级权威。其次,君子应该追求根本的道德原则,将道德的根基建立在稳固的基础上。只有根本稳定和坚固,道德才能得以生发和发展。
这句话反映了孔子对于个人品德和社会秩序的重视,强调了君子应该以孝顺、尊敬和道德为本,以此为基石来建立和维护社会的和谐与稳定。
原文:子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。”
解释:孔子说:“一个人既孝顺又尊敬兄长,喜欢违抗上级的很少见;不喜欢违抗上级,却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本,只有根本稳固了,道德才能生发出来。”
这句话强调了君子应该具备的品德和追求的道德准则。首先,君子应该孝顺父母、尊敬兄长,不轻易违抗上级权威。其次,君子应该追求根本的道德原则,将道德的根基建立在稳固的基础上。只有根本稳定和坚固,道德才能得以生发和发展。
这句话反映了孔子对于个人品德和社会秩序的重视,强调了君子应该以孝顺、尊敬和道德为本,以此为基石来建立和维护社会的和谐与稳定。
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第1个回答 2022-08-30
意思是:有子说:“他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧!”
第2个回答 2022-08-30
有子曰:“,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
译文:孝顺父母,敬爱兄长,而喜好触犯上级,这样的人是很少见的。不喜好触犯上级,而喜好造反的人是没有的。君子先做好自己的根本,根本做好了做事自然有原则。孝顺父母、敬爱兄长,这就是仁的根本啊!本回答被提问者采纳
译文:孝顺父母,敬爱兄长,而喜好触犯上级,这样的人是很少见的。不喜好触犯上级,而喜好造反的人是没有的。君子先做好自己的根本,根本做好了做事自然有原则。孝顺父母、敬爱兄长,这就是仁的根本啊!本回答被提问者采纳
第3个回答 2023-08-11
这句话出自《论语》,原文是:"子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?’"
意思是:如果一个人孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢冒犯长辈和上级,那是很少见的;而不喜欢冒犯长辈和上级,却喜欢造反作乱的人,是没有的。君子应该专注于建功立业,只有功成名就之后,才能得到民众的拥护,‘道’才能得以体现。由此可见,孝顺父母、尊敬兄长是人的根本。
意思是:如果一个人孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢冒犯长辈和上级,那是很少见的;而不喜欢冒犯长辈和上级,却喜欢造反作乱的人,是没有的。君子应该专注于建功立业,只有功成名就之后,才能得到民众的拥护,‘道’才能得以体现。由此可见,孝顺父母、尊敬兄长是人的根本。