孝弟也者，其为仁之本与！”。是什么意思？
这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：
原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”
解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本，只有根本稳固了，道德才能生发出来。”
这句话强调了君子应该具备的品德和追求的道德准则。首先，君子应该孝顺父母、尊敬兄长，不轻易违抗上级权威。其次，君子应该追求根本的道德原则，将道德的根基建立在稳固的基础上。只有根本稳定和坚固，道德才能得以生发和发展。
这句话反映了孔子对于个人品德和社会秩序的重视，强调了君子应该以孝顺、尊敬和道德为本，以此为基石来建立和维护社会的和谐与稳定。
原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”
解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本，只有根本稳固了，道德才能生发出来。”
这句话强调了君子应该具备的品德和追求的道德准则。首先，君子应该孝顺父母、尊敬兄长，不轻易违抗上级权威。其次，君子应该追求根本的道德原则，将道德的根基建立在稳固的基础上。只有根本稳定和坚固，道德才能得以生发和发展。
这句话反映了孔子对于个人品德和社会秩序的重视，强调了君子应该以孝顺、尊敬和道德为本，以此为基石来建立和维护社会的和谐与稳定。
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第1个回答 2022-08-30
意思是：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，‘道’就会产生。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”
第2个回答 2022-08-30
有子曰：“，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
译文：孝顺父母，敬爱兄长，而喜好触犯上级，这样的人是很少见的。不喜好触犯上级，而喜好造反的人是没有的。君子先做好自己的根本，根本做好了做事自然有原则。孝顺父母、敬爱兄长，这就是仁的根本啊！本回答被提问者采纳
译文：孝顺父母，敬爱兄长，而喜好触犯上级，这样的人是很少见的。不喜好触犯上级，而喜好造反的人是没有的。君子先做好自己的根本，根本做好了做事自然有原则。孝顺父母、敬爱兄长，这就是仁的根本啊！本回答被提问者采纳
第3个回答 2023-08-11
这句话出自《论语》，原文是："子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？’"
意思是：如果一个人孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯长辈和上级，那是很少见的；而不喜欢冒犯长辈和上级，却喜欢造反作乱的人，是没有的。君子应该专注于建功立业，只有功成名就之后，才能得到民众的拥护，‘道’才能得以体现。由此可见，孝顺父母、尊敬兄长是人的根本。
意思是：如果一个人孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯长辈和上级，那是很少见的；而不喜欢冒犯长辈和上级，却喜欢造反作乱的人，是没有的。君子应该专注于建功立业，只有功成名就之后，才能得到民众的拥护，‘道’才能得以体现。由此可见，孝顺父母、尊敬兄长是人的根本。
