风起于青萍之末是贬义吗?

如题所述

不是贬义词。

原意指风从地上产生出来,开始时先在青苹草头上轻轻飞旋,最后会成为劲猛彪悍的大风,即是说大风是自小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处发源。

出自战国·宋玉《风赋》。萍与苹是两种不同的水草,不可混用。

作品赏析

《风赋》录自南朝梁代昭明太子萧统主编的《文选》第十三卷,作者为宋玉。这是一篇以风为喻的讽谏之作。全篇采用问答体,通过楚襄王和宋玉的四问四答来叙述风的发生过程和各种态势,并将风分为“大王之雄风”与“庶人之雌风”来进行对比描写。

从而阐明了“其所托者然,则气与风殊焉”的道理,反映了王公贵族生活的豪奢和黎民百姓生活的悲惨,表现了作者对前者的不满和对后者的同情,讽刺了统治者自诩“不择贵贱高下而加”的虚伪性。

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第1个回答  2021-05-07

不是贬义词。

原意指风从地上产生出来,开始时先在青苹草头上轻轻飞旋,最后会成为劲猛彪悍的大风,即是说大风是自小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处发源。

出自战国·宋玉《风赋》。萍与苹是两种不同的水草,不可混用。

作品赏析

《风赋》录自南朝梁代昭明太子萧统主编的《文选》第十三卷,作者为宋玉。这是一篇以风为喻的讽谏之作。全篇采用问答体,通过楚襄王和宋玉的四问四答来叙述风的发生过程和各种态势,并将风分为“大王之雄风”与“庶人之雌风”来进行对比描写。

从而阐明了“其所托者然,则气与风殊焉”的道理,反映了王公贵族生活的豪奢和黎民百姓生活的悲惨,表现了作者对前者的不满和对后者的同情,讽刺了统治者自诩“不择贵贱高下而加”的虚伪性。

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