世界上的几乎所有宗教都有一些类似的地方，如说人有灵魂、相信有天堂、有地狱、有神灵的存在等等…。为什么古时候的很多地方都没有与外界联系过，在各自不同的独立文化中出现了这些相似的地方；就是人都有灵魂啊什么之类的？我就是想问为什么不同的宗教确有这些相同的地方？
神或神祇是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以影响。几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的想法却又千变万化。
神的观念源于原始社会后期，最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神化。
神的形象
自然神
自然神(Natural God)源于原始社会后期，将不可驾驭的自然体、自然力演化为神，在拜物教初期，直接将自然体，如火、雷、水、太阳等直接加以人格化，认为它们本身是具有意志和具有生命，其后甚至对动物植物也加以神化，随着人们抽象能力增强，神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生。
社会神
社会神(Social God)将社会现象或力量人格化，源于原始社会后期，是自然神的演化，随着生产力的发展及社会结构复杂化、阶级化，人不再是一个单单的个体，社会力量也被认为是不可理解及不可驾驭的力量，如战神、爱神、财神、地域守护神、行业神等。
社会神有多种分支，可分为两大类：第一类与自己的先天身份（宗族）有关，可称为宗族神；第二类则与自己的后天身份（如行业）有关，在此类中最主要的是行业神。
分支
宗族神，与自己的宗族有关。
家神(Family God)是家庭的守护神，通常为供奉本家的祖先，信者认为祖先已成神，可守护家庭安稳，在这方面某程度上是部落神的类同，然而家神也有将家族分宗及标立家族独特性的功用，不同部落神的是家神少有合并归流。
部落神(Tribal God)与部落起源或众部落起源有关。（参见条目：图腾）
民族神(National God)是数个较大部落的部落神的合并体，或几位同宗教的主神。民族的消灭也并非令该民族神消失，因为它有可能被其他民族吸收同化。
行业神(Trade God)也可以算是社会神的一支，随社会分工而产生，多与神话或各行的首创者、有功者有关，如中国的鲁班、古希腊的阿耳忒弥斯等。
拟人神
拟人神(Anthropomorphic God)的观念最早由希腊哲学家色诺芬尼(Xenophanes)提出，人类按照自己形象与本性而设想一个神系，这被非泛指一切神灵，而是指由信仰者加以完全拟人化的神。主要有两种，第一种为古埃及的宗教，是一种半拟人的过渡期，头部为动物，而身体是人的神不胜枚举，另外一种全拟人的神最见于古希腊及古罗马，如宙斯的神系中诸神皆有人的形象，也过著拟人的生活。
抽象神
抽象神(Abstract God)为没可见形象的神，可指犹太教及伊斯兰教。伊斯兰教禁止为神造像及跪拜偶像，又例如中国古代对“天”的观念相当抽象，近乎无人称及无位格。
实际上 不同宗教对以“神祗”的描述是不尽相同的，大体可分为 “一神教”&“多神教”
一神教(Monotheism)认为有唯一的宇宙的囊括一切的神。狭义上的一神教既特指亚伯拉罕诸教，包括犹太教、基督教、伊斯兰教。与一神教相对的是多神教与泛神论，它们分别相信世界上有不只一个的神或者世界上一切皆是神。
多神教（英文：polytheism），相对于一神教而言，指信仰和崇拜许多神的宗教。中国的道教、日本的神道、非洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神教。佛教中虽然供奉诸佛和菩萨，但是佛教认为任何人皆可修行成佛或菩萨，佛与菩萨并非神，所以不是多神教；基督教虽然有三位一体之说，但基督徒通常认为自己是一神教。还有人认为多神教并不是宗教，而是神话。欧洲在上古时代也属于多神教，当时古希腊宗教和德鲁伊的信徒极为普遍，直到基督教出现并进入黑暗时代为止。
有人认为印度教和佛教虽然承认存在许多神，但一般信徒只崇拜其中某一位，或在一个特定时间或特定地域崇拜其中特定的一位神仙，所以不属于多神教。有人认为基督教信奉圣父、圣子和圣灵的圣三位一体，也应该属于多神教，但受到基督教徒的强烈反对。
西方有些哲学家认为宗教的发展方向如同基督教的发展过程，是从原始的多神教发展为像琐罗亚斯德教一样的二元神教，然后再发展成一神教，一神教是最现代发展最成功的宗教。但实际东方宗教的进化和东方绘画、音乐一样，和西方文化的发展方向不一样，虽然仍然信奉许多神存在，但将神仙的秩序排列如同东方的宫廷一样，有长幼尊卑的顺序，宗教的发展方向依然是越来越严格和越来越符合逻辑性，所以不能由一神和多神区分哪种宗教更高级和更现代。
说“古代社会没有与外界交流”这也是不尽恰当的 要知道 基督教明显受到了犹太教的影响 而实际上 默罕默德的伊斯兰教明显受到了基督教某些影响
神的观念源于原始社会后期，最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神化。
神的形象
自然神
自然神(Natural God)源于原始社会后期，将不可驾驭的自然体、自然力演化为神，在拜物教初期，直接将自然体，如火、雷、水、太阳等直接加以人格化，认为它们本身是具有意志和具有生命，其后甚至对动物植物也加以神化，随着人们抽象能力增强，神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生。
社会神
社会神(Social God)将社会现象或力量人格化，源于原始社会后期，是自然神的演化，随着生产力的发展及社会结构复杂化、阶级化，人不再是一个单单的个体，社会力量也被认为是不可理解及不可驾驭的力量，如战神、爱神、财神、地域守护神、行业神等。
社会神有多种分支，可分为两大类：第一类与自己的先天身份（宗族）有关，可称为宗族神；第二类则与自己的后天身份（如行业）有关，在此类中最主要的是行业神。
分支
宗族神，与自己的宗族有关。
家神(Family God)是家庭的守护神，通常为供奉本家的祖先，信者认为祖先已成神，可守护家庭安稳，在这方面某程度上是部落神的类同，然而家神也有将家族分宗及标立家族独特性的功用，不同部落神的是家神少有合并归流。
部落神(Tribal God)与部落起源或众部落起源有关。（参见条目：图腾）
民族神(National God)是数个较大部落的部落神的合并体，或几位同宗教的主神。民族的消灭也并非令该民族神消失，因为它有可能被其他民族吸收同化。
行业神(Trade God)也可以算是社会神的一支，随社会分工而产生，多与神话或各行的首创者、有功者有关，如中国的鲁班、古希腊的阿耳忒弥斯等。
拟人神
拟人神(Anthropomorphic God)的观念最早由希腊哲学家色诺芬尼(Xenophanes)提出，人类按照自己形象与本性而设想一个神系，这被非泛指一切神灵，而是指由信仰者加以完全拟人化的神。主要有两种，第一种为古埃及的宗教，是一种半拟人的过渡期，头部为动物，而身体是人的神不胜枚举，另外一种全拟人的神最见于古希腊及古罗马，如宙斯的神系中诸神皆有人的形象，也过著拟人的生活。
抽象神
抽象神(Abstract God)为没可见形象的神，可指犹太教及伊斯兰教。伊斯兰教禁止为神造像及跪拜偶像，又例如中国古代对“天”的观念相当抽象，近乎无人称及无位格。
实际上 不同宗教对以“神祗”的描述是不尽相同的，大体可分为 “一神教”&“多神教”
一神教(Monotheism)认为有唯一的宇宙的囊括一切的神。狭义上的一神教既特指亚伯拉罕诸教，包括犹太教、基督教、伊斯兰教。与一神教相对的是多神教与泛神论，它们分别相信世界上有不只一个的神或者世界上一切皆是神。
多神教（英文：polytheism），相对于一神教而言，指信仰和崇拜许多神的宗教。中国的道教、日本的神道、非洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神教。佛教中虽然供奉诸佛和菩萨，但是佛教认为任何人皆可修行成佛或菩萨，佛与菩萨并非神，所以不是多神教；基督教虽然有三位一体之说，但基督徒通常认为自己是一神教。还有人认为多神教并不是宗教，而是神话。欧洲在上古时代也属于多神教，当时古希腊宗教和德鲁伊的信徒极为普遍，直到基督教出现并进入黑暗时代为止。
有人认为印度教和佛教虽然承认存在许多神，但一般信徒只崇拜其中某一位，或在一个特定时间或特定地域崇拜其中特定的一位神仙，所以不属于多神教。有人认为基督教信奉圣父、圣子和圣灵的圣三位一体，也应该属于多神教，但受到基督教徒的强烈反对。
西方有些哲学家认为宗教的发展方向如同基督教的发展过程，是从原始的多神教发展为像琐罗亚斯德教一样的二元神教，然后再发展成一神教，一神教是最现代发展最成功的宗教。但实际东方宗教的进化和东方绘画、音乐一样，和西方文化的发展方向不一样，虽然仍然信奉许多神存在，但将神仙的秩序排列如同东方的宫廷一样，有长幼尊卑的顺序，宗教的发展方向依然是越来越严格和越来越符合逻辑性，所以不能由一神和多神区分哪种宗教更高级和更现代。
说“古代社会没有与外界交流”这也是不尽恰当的 要知道 基督教明显受到了犹太教的影响 而实际上 默罕默德的伊斯兰教明显受到了基督教某些影响
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第1个回答 2018-12-04
这个问题我现在可以回答，因为我一直在参透“我是谁”这个问题，其实我是谁科学界早就有了答案，我就是每个人的大脑的自我认知，这是大脑发达到一定程度才能产生的结果，人脑真是自然的瑰宝，能让人类产生这么多思想，能让人类有自我认知，回到宗教，世界上所有宗教的创始人都思考过我是谁，但是限于当时的科学，他们都没有得出科学的结论，而出于对死亡的恐惧，他们必然需要认为我就是一种特殊的存在，既灵魂，【我在思考我是谁的过程中一度经历了所有古代宗教学家经历的这个过程，耶稣，释迦摩尼，默罕默德，那一刻我能体会他们当时的心情，疯狂的相信灵魂，直到最后用科学超脱了出来】，人是没有灵魂的，所以宗教是不存在的，没有灵魂就没有宗教，我只是每个人大脑的自我认知，这种认知只绑定一个大脑，人死了就不存在的，目前地球上有70亿人，但有一个我控制两个身体的吗？没有。你的这种自我认知，不存在过去，未来也不会再出现，只存在于当下，只存在于当你看到我的这番话的时候。
第2个回答 2013-11-07
因为可能还是有灵魂吧
第3个回答 2013-11-07
这是宗教的信仰
