如题所述
《赤壁之战》一开篇就写当他“闻刘表卒”鲁肃便立即向孙权进言献策，此次进言主要有两点。一是荆州势在必夺。因为“荆州与国相接，江山险固，沃野千里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。”这在《孙子兵法》中叫“料敌制胜，计险远近，上将之道也。”。
二是抗曹必须联刘。鲁肃眼光敏锐，深知“刘备天下枭雄，与操有隙”，应“与结盟好，同心一意，共治曹操。”他又能审时度势估计到“备必从之”，他能深知时机之重要：“今不速往，恐为曹操所先。”这在《孙子兵法》中叫“伐交”。
周瑜“庙算”的主公式是《孙子兵法》中的“知彼知己，百战不殆”的八字名句，他用的分公式是《孙子·计篇》中的“七计”。
扩展资料：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
参考资料：百度百科--孙子兵法
战争是我们从古至今都在讨论的一个话题，从古代到现在，我们一直都对于一些较为著名的战争有着非常深刻的印象，不仅仅是因为这些战争有着非常大的流血牺牲，也是因为这些战争有着一些非同小可的历史意义，所以被我们记住。然而在大多数的战争当中，最让人感到激动和兴奋的就是那些以少胜多的著名战役，这些战役如果从古时候来看，有一个就是我们经常会提到的赤壁之战。为何在后来的发展过程之中，有人说赤壁之战的作用是阻止了一个盛世的到来，这些话的来源到底是什么呢？他背后的依据又是什么呢？让我们一起来了解一下。
没有任何一个人对于战争的发生是感到开心的，毕竟只要有战争的地方，就有无辜的人受伤，也有一些我们无法预知的战后灾难一直会延续下来，但是有时候战争也是不可避免的。赤壁之战在我们的学习过程之中经常会提到，毕竟这场战争所具备的历史意义是我们不可估量的。这个以弱胜强的战役，给人们留下的印象也非常深刻，让刘备的军队有了一个休息和休整的机会，为他后来的发展提供了一个非常强大的基础。可是这个在历史上有着极高评价的战争，却被人提出来说，其阻止了一个盛世的到来，这里面到底有着怎样的纠葛呢？
任何一个战争的发生都必须要有双方的加持，若是双方的实力太过悬殊，那么一场战争绝对会以压倒性的优势而胜利。然而在这场战争当中，刘备和曹操一直都处在对立面，然而赤壁之战之所以重要，就是这场战争严重的挫伤了曹操的锐气，从而使得自己的对手建立了一个非常强大的联盟。这个联盟让他无法实现所谓的统一，让整个局面变成了三足鼎立的状态，这种状态更是让自己陷入了一个非常尴尬的境地，但曹操对于这场战争并没有太多的关注，但是从后来的历史发展上，我们能够发现这场战争，可谓是三国时期的一个巨大转折点。
之所以我们会这样说，其实还是来自于一个假设，假如当时的曹操并没有失败，反而是获得了胜利，让对方全部都输掉了，那么整个中国很快就会成为曹操的天下，而这个统一也许就是意味着一个新的盛世的到来。虽然我们不能够确定，曹操是否会在全国一统之后继续实行，他在后来历史上做的那样的不称帝的这一个举措，但是从某种意义上来说，一个国家的统一往往会对整个国家有着一定的促进作用。这个统一对于曹操来说，一方面能够发挥他的能力和才干，另一方面对于整个百姓来说也是一种福利。
可惜我们都知道的是历史根本不容我们假设，当时的曹操并没有打败对方，反而是让自己的伤亡惨重、军队受挫，并且再也没有能力向南讨伐。刘备也凭借着这样一个机会彻底的翻了身，拿下了两个州之后成功的有了站起来说话的资本，孙权继续保持着自己的势头，向南继续扩展。从这时候开始三足鼎立的这样一个局面就此拉开，三者之间的较量也从未停止，但是这种势均力敌的较量，往往不能够以谁的压倒性胜利而改变，三分天下的局面就此而拉开。
我们通过后来的分析，能够发现一个国家能够被分成三份，其实是有着一定道理的。所谓天下大事分久必合，合久必分，也正是这样他们任何一个人都没有能够将对方一举拿下的魄力，并不仅仅是因为他们的能力不足，也是因为只要有任何一方想要打破这个平衡，另外两方就会形成一种联合势力，而1+1>2的道理在战争上也非常的适用，所以在这种三分天下的局势之中，整个中国也处于一个较为和谐的状态。但是我们不得不承认的是，赤壁之战的失败的确是阻挡了曹操组建一个盛世的可能。
诸葛亮为解除孙权对战争前途的重重顾虑，为使孙权早下联刘抗曹的决心，用《孙子兵法》对曹操进行了三个方面的庙算。一是“曹操之众远来疲弊”，连续作战，人困马乏，“此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟者也’，故兵法忌之，曰：‘必蹶上将军’”(此语出自《孙子·军争篇》)；二是“北方之人，不习水战。”这叫做知强弱之势，“知敌之可击”、“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。”(《孙子·地形篇》)；三是刘琮军队新降被收编，荆州之民附曹，实乃被逼，非心服。这一条在《孙子》中叫“道”，放在“五事”之首，即“道者，令民与上同意也”。曹操军心不服，民心不服，战又岂能不败?
周瑜“庙算”的主公式是《孙子兵法》中的“知彼知己，百战不殆”的八字名句，他用的分公式是《孙子·计篇》中的“七计”。他先估计我方(孙权方)之优势。 1.“主孰有道”?——“将军以神武雄才，兼仗父兄之烈”。2.“天地孰得?”——“割据江东，地方数千里。”3.“将孰有能?兵众孰强?”——“兵精足用，英雄乐业。”然后他再估计敌方的劣势(“此数者用兵之患也”：1.北土未平，马超、韩遂“为操后患”；2.操舍鞍马，仗舟楫与吴越争衡；3.“天又盛寒，马无稿草；4.“曹军不习水土，必生疾病。”经过如此细密的筹算，他向孙权保证：“瑜请得精兵数万，保为将军破之。”
他们都能熟知《孙子兵法》中的“乱生于治，怯生于勇，弱胜于强”的用兵道理，最后能以弱胜强，就是因为他们懂得“兵非贵多也，惟无武进，足以并力、料敌取人而已”。(《孙子·行军篇》)另外，在赤壁之战中，黄盖的诈降是巧用《孙子兵法》的“兵不厌诈”、“攻其不备，出其不意”(《孙子·计篇》；黄盖的“火攻”，也是对《孙子·火攻篇》的灵活运用。
政治上来说，赤壁之战实际上是阻扰破坏了中国的大一统机会，造成了之后两百百多年的分裂，直到隋文帝杨坚才重新统一中国。
