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作者简介
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本文作者欧阳修。北宋时期政治家、文学家、散文家 史学家和诗人。唐宋八大家之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”）谥号“文忠”。著有《欧阳文忠公文集》。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹（gōng chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声并看到一股水流从两个山间飞淌下来的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得不多就醉了，同时年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的早晨和傍晚的景色。野花开放而散发出幽微的香气，美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色洁白，溪水低落隐石显露，这是山中的四季的景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。到溪边来捕鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守在设酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
注释
环：环绕。皆：副词，都。
蔚然：茂盛的样子。
山：名词状语，山上。
潺潺：流水声。
酿泉：泉水名。
回：回环，曲折环绕。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
峰回路转：山势回环，道路曲折。
临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。
名：命名。
守：官名。
号：取别号。
曰：叫做。
年又最高：年纪最大。
太守自谓：太守用自己的号（醉翁）来命名。
辄(zhé)：就。
意：里指意趣、情趣。“醉翁之意不酒”，后来用以比喻别有用心。
寓：寄托。
山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
乎：介词。
若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。
而：就，表顺承的连词。
霏：雾气。
开：散。
归：回，里指散开的云又回聚到山来。
薄：迫近。
暝：昏暗。
晦：阴暗。
芳：香花。
发：开放。
佳木：好的树木。
秀：开花，这里指滋长的意思。
繁阴：浓阴。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
伛偻：驼背，老则背微驼，故“伛偻”指老人。
提携：被搀领着走，指小孩。
临：靠近，这里是“……旁”的意思。
渔：捕鱼。
酿：酿造，利用发酵作用制造酒。
洌：清澈。
山肴：指山猎获的野味。肴，野菜野味。
蔌：菜蔬。
杂然：交错的样子。
前陈：在前面摆着。陈，摆放，陈列。前，词类活用，在前面。
宴酣：尽兴的喝酒。
非丝非竹：奏乐的声音。原指弦乐器，管乐器。
射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。
弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。乎，这里相当于“于”。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
乐其乐：以游人的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
谓：为，是。
庐陵：庐陵郡，就是吉洲。现在江西省吉安市。
文章主题
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和
寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
关于成语
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本文出自的成语有:
【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
【峰回路转】 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」后用以比喻本意不在此，而在别的方面。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。」本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】 亦作「山肴野湋」。野味和蔬菜。
阅读下面文段，回答问题
（一）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．与“宴酣之乐”中的“之”字用法相同的一项是（ ）
A．何陋之有 B．辍耕之垄上 C．邻人之孀妻 D．渔人甚异之
2．对第一段文字理解有错误的一项是（ ）
A．“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髻”均指老人和小孩。
B．“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子。
C．“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐。
D．此段以醉翁事的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地写了太守治滁的政绩。
3．第二段紧扣一个“乐”字来写，用_____之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托____之乐，曲折地表达了作者的心情。
4．“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”句中表达的作者内心复杂的思想感情是______________。
5．下列句子理解正确的有（ ）
A．“滁人游”的欢悦情景侧面反映了太守治下的政治清明；写“滁人游”，衬托了“太守醉”。
B．“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”一句的意思是：一个面容苍老，满头白发的老人，昏昏欲倒的坐在众人中间，这是太守喝醉了。
C．“醉能同其乐”表现了作者与民同乐的思想感情。
D．“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”意为：太守说的谁？就是庐陵欧阳修。
（二）
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。__ ___，__ ___，___ __，___ __山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌子途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1．在文段中默写横线上空缺的内容。
2．翻译下面的句子，并指出其句式特点。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译：
3．两段文字均选自《醉翁亭记》，该文将写景、叙事、抒情熔为一炉，有一句话奠定了全文的抒情基调，后成为千古名句，这句话是：________。
4．第①段先写______之景，再写_______之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也。从而达到了情景交融的境界。
5．第②段共4句话，从原文中找出4个最能概括其意思的短语，依次写在下面的横线上。
________________________________________
6．对第②段文字理解有误的一项是（ ）
A．“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。
B．“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。
C．“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐。
D．此段以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折显示了太守治滁的政绩。
7．联系全文，可从以上语段中看出作者表达的是一种（ ）
A．被贬后的抑郁心情。 B．与民同乐的思想感情。
C．山水之乐。 D．“醉”与“乐”的统一关系。
参考答案
（一）
1．C。A项是《陋室铭》中的选句，这里“之’起到提宾标志的作用，是宾语前置；B项是《陈涉世家》中的选句，这里“之”是动词，“到，往”的意思；D项是《桃花源记》中的选句，这里“之”是代词。C项是《愚公移山》中的选句，这里“之”是助词，“的”的意思，与例句“宴酣之乐”的“之”用法相同。
2．B。太守虽被贬谪，但并未消沉不振，而是旷达乐观，与民同乐。B项理解错误。
3．禽鸟 太守
4．仕途失意，寄情山水，与民同乐，排遣内心郁闷；但壮志未酬，不禁发出游人“不知太守之乐其乐也”的慨叹。
5．A、B、C。D项句意翻译有误。这句话的意思应为：“太守是谁？就是庐陵人欧阳修呀。”这里的“谓”不是“说”的意思，而是“叫做，称为”的意思，可译成“是”。
（二）
1．野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出者
2．译：容颜苍老，头发斑白，歪歪倒倒地坐在宾客中间的，是喝醉了的太守。这是文言文中的一个判断句式，“者……也”是这一句式的标志之一。
3．醉翁之意不在酒
4．朝暮 四时
5．①滁人游③太守宴③众宾欢④太守醉
6．A
7．B
重点句翻译
1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
译：有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭
2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也
译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
3）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也
译：老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。
4）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也
译：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。
5）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
译：不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
6）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
[编辑本段]
本文作者欧阳修。北宋时期政治家、文学家、散文家 史学家和诗人。唐宋八大家之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”）谥号“文忠”。著有《欧阳文忠公文集》。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹（gōng chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声并看到一股水流从两个山间飞淌下来的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得不多就醉了，同时年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的早晨和傍晚的景色。野花开放而散发出幽微的香气，美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色洁白，溪水低落隐石显露，这是山中的四季的景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。到溪边来捕鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守在设酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
注释
环：环绕。皆：副词，都。
蔚然：茂盛的样子。
山：名词状语，山上。
潺潺：流水声。
酿泉：泉水名。
回：回环，曲折环绕。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
峰回路转：山势回环，道路曲折。
临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。
名：命名。
守：官名。
号：取别号。
曰：叫做。
年又最高：年纪最大。
太守自谓：太守用自己的号（醉翁）来命名。
辄(zhé)：就。
意：里指意趣、情趣。“醉翁之意不酒”，后来用以比喻别有用心。
寓：寄托。
山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
乎：介词。
若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。
而：就，表顺承的连词。
霏：雾气。
开：散。
归：回，里指散开的云又回聚到山来。
薄：迫近。
暝：昏暗。
晦：阴暗。
芳：香花。
发：开放。
佳木：好的树木。
秀：开花，这里指滋长的意思。
繁阴：浓阴。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
伛偻：驼背，老则背微驼，故“伛偻”指老人。
提携：被搀领着走，指小孩。
临：靠近，这里是“……旁”的意思。
渔：捕鱼。
酿：酿造，利用发酵作用制造酒。
洌：清澈。
山肴：指山猎获的野味。肴，野菜野味。
蔌：菜蔬。
杂然：交错的样子。
前陈：在前面摆着。陈，摆放，陈列。前，词类活用，在前面。
宴酣：尽兴的喝酒。
非丝非竹：奏乐的声音。原指弦乐器，管乐器。
射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。
弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。乎，这里相当于“于”。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
乐其乐：以游人的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
谓：为，是。
庐陵：庐陵郡，就是吉洲。现在江西省吉安市。
文章主题
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和
寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
关于成语
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本文出自的成语有:
【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
【峰回路转】 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」后用以比喻本意不在此，而在别的方面。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。」本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】 亦作「山肴野湋」。野味和蔬菜。
阅读下面文段，回答问题
（一）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．与“宴酣之乐”中的“之”字用法相同的一项是（ ）
A．何陋之有 B．辍耕之垄上 C．邻人之孀妻 D．渔人甚异之
2．对第一段文字理解有错误的一项是（ ）
A．“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髻”均指老人和小孩。
B．“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子。
C．“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐。
D．此段以醉翁事的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地写了太守治滁的政绩。
3．第二段紧扣一个“乐”字来写，用_____之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托____之乐，曲折地表达了作者的心情。
4．“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”句中表达的作者内心复杂的思想感情是______________。
5．下列句子理解正确的有（ ）
A．“滁人游”的欢悦情景侧面反映了太守治下的政治清明；写“滁人游”，衬托了“太守醉”。
B．“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”一句的意思是：一个面容苍老，满头白发的老人，昏昏欲倒的坐在众人中间，这是太守喝醉了。
C．“醉能同其乐”表现了作者与民同乐的思想感情。
D．“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”意为：太守说的谁？就是庐陵欧阳修。
（二）
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。__ ___，__ ___，___ __，___ __山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌子途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1．在文段中默写横线上空缺的内容。
2．翻译下面的句子，并指出其句式特点。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译：
3．两段文字均选自《醉翁亭记》，该文将写景、叙事、抒情熔为一炉，有一句话奠定了全文的抒情基调，后成为千古名句，这句话是：________。
4．第①段先写______之景，再写_______之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也。从而达到了情景交融的境界。
5．第②段共4句话，从原文中找出4个最能概括其意思的短语，依次写在下面的横线上。
________________________________________
6．对第②段文字理解有误的一项是（ ）
A．“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。
B．“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。
C．“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐。
D．此段以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折显示了太守治滁的政绩。
7．联系全文，可从以上语段中看出作者表达的是一种（ ）
A．被贬后的抑郁心情。 B．与民同乐的思想感情。
C．山水之乐。 D．“醉”与“乐”的统一关系。
参考答案
（一）
1．C。A项是《陋室铭》中的选句，这里“之’起到提宾标志的作用，是宾语前置；B项是《陈涉世家》中的选句，这里“之”是动词，“到，往”的意思；D项是《桃花源记》中的选句，这里“之”是代词。C项是《愚公移山》中的选句，这里“之”是助词，“的”的意思，与例句“宴酣之乐”的“之”用法相同。
2．B。太守虽被贬谪，但并未消沉不振，而是旷达乐观，与民同乐。B项理解错误。
3．禽鸟 太守
4．仕途失意，寄情山水，与民同乐，排遣内心郁闷；但壮志未酬，不禁发出游人“不知太守之乐其乐也”的慨叹。
5．A、B、C。D项句意翻译有误。这句话的意思应为：“太守是谁？就是庐陵人欧阳修呀。”这里的“谓”不是“说”的意思，而是“叫做，称为”的意思，可译成“是”。
（二）
1．野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出者
2．译：容颜苍老，头发斑白，歪歪倒倒地坐在宾客中间的，是喝醉了的太守。这是文言文中的一个判断句式，“者……也”是这一句式的标志之一。
3．醉翁之意不在酒
4．朝暮 四时
5．①滁人游③太守宴③众宾欢④太守醉
6．A
7．B
重点句翻译
1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
译：有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭
2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也
译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
3）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也
译：老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。
4）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也
译：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。
5）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
译：不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
6）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-02-16
酣han
