如题所述
唉，这个问题也很有意思。
为什么要少猪八戒，因为他最让人怀疑了。没了猪头的西游会少很多乐趣，至少不会演绎出踩在西瓜皮上摔跤的搞笑场面了。但是应该不会影响取经这件事，因为少了猪头会有其它脑袋来补充的。少了猪八戒谁会代替他，可能是黑熊罴吧，也可能是黄毛老鼠精。
猪八戒有那么可疑吗？答，非常可疑。
首先他的身份是个大秘密。
天篷，是北极四圣之一，这个在西游记里并没有明说，但是其他三位天佑、佑圣、翊圣都出现了，这个就不能确定天篷的地位了。可是在西游里天篷又成了正牌的水神，确实也管着八万水军，这个似是而非的定位让天篷很尴尬。北极到底又是哪位大神呢，西游通篇未提，所以我们也不能把紫微大帝硬推上去。
猪八戒在天上当天篷时长什么样？这个问题的实质是问神仙长什么样，神仙上天之后都会改变原来的容貌，这个原理是基于对神仙的崇拜所致。神仙的相貌都是很庄重的，大致上都以人的样子出现，但这只是法相，实际上大家只要离开天宫原来是什么还是什么样。在西游记里讲到举霞飞升的神仙有好几个，孙悟空算是一个，他本是猴样，但是上了天之后相貌也发生了改变。第四回“两耳过肩查又硬”，很难想象一只猴子长个两耳垂肩的福相。
猪八戒上天之后是什么样没写，但是喝醉了就露出原来的嘴脸了，第八十五回“一嘴拱倒斗牛宫”，显然猪八戒做天篷时本来就是猪。沙僧上天后，也没写描写相貌，但是他被贬之后却明确写了发生了变化，变得很凶很丑了，至少说明他之前还是好看一些的。还有一个上了天的神仙东方朔，这个写的很明白，成了个童子。所以最后可以确定神仙的长相跟地位有很大关系。至于孙悟空为什么上了天也没个人样，人家天庭就是想把他“养在天壤之间”，怎么会有地位呢，没有地位，哪来的法相。
这个并不是猪头撒谎。
我们看披香殿侍女下凡成了百花羞公主，月宫素娥下凡成了天竺公主，她们只是个小仙女而已。猪八戒虽然是被贬的，但是他不像沙僧“卸冠脱甲摘官衔”是被罢官的，猪八戒仍然是天篷元帅下凡，怎么也得投生个大富大贵之家吧。所以他真的有一次转世成人的机会，但是，他也真的走错道路，投进了母猪肚子里。问题可能不是出在猪八戒身上，而是出在福陵山这个地方上。
猪八戒为什么出现在福陵山？这个问题是个关键问题。如果猪八戒不出现在福陵山，那这个地方只会有一个妖怪——卵二姐。在前篇分析过这位卵姐姐，战斗力应该不高，但是挺聪明，至于她到底是吃唐僧，还是娶唐僧，虽然不太好定论，但是她对取经团队不会造成大麻烦。
卵二姐是怎么死的？关于卵二姐的死，猪八戒脱不了关系，猪八戒的出现了改变了福陵山的妖怪格局。如果卵二姐不死，那高老庄猪八戒就去不成了。最后猪头进取经团队的时候还要面临一个更严峻的问题，自己的结发老婆怎么办？做为妖精，不可能像高小姐那样扔下了事，取经团队打得就是妖精，卵二姐必死无疑。
谁去打死她合适？孙猴子肯定不会动手，怎么说那也是名义上的弟媳妇。只能猪八戒自己动手。那太残忍了！只是为了要当个和尚就要把自己的老婆打死，这要是传出去，先不要说猪天篷的脸面往哪放，就连如来佛祖也会觉得面子上挂不住呀。当然卵二姐还有一个去处，就是修道成仙，可是哪位神仙又是她的背景呢？所以怎么想猪八戒出现在福陵山都很可疑，卵二姐的死，是死在必然上。
我们更愿意相信，卵姐姐是天寿不予，香消玉陨。是不是猪八戒害死了她，不能排除这个可能性。但是，上天有好生之德，必不会将如此残忍之事加诸在一个无辜的妖精身上。
福陵山有什么问题？福陵山在取经的路程上必然是充当一难的，本来就是打死一个卵二姐了事。但是天降猪八戒，而且猪头不是充当妖怪的，是冲着进取经队伍来的。之前就有人分析过，猪八戒是带着任务卡下界的。所以福陵山的选址就很重要了。选得早，前面是黑风洞，再往前是鹰愁涧，猪八戒不能抢了小白龙的角色，所以只能去打黑熊精。猪八戒未必打不过黑熊，但是不能打，黑熊精是观音内定的守山大神。往后就是黄风岭的黄毛老鼠精，这个猪八戒可能真打不过。再往后是沙僧，猪八戒是不能去打沙僧的。所以福陵山就是个刚刚好的地方。天篷下界投胎来了，到这一看，
问题来了，福陵山没有人家，
说好的转世成人呢？
满山野兽，到底选哪家出生呢？
最后选来选去，算了还是选本家，又当猪去了。
这回终于把猪八戒为什么是猪解决了。
这是阴谋论，就得从天篷下界开始怀疑。为什么天河里有八万水军？再次回顾第三十二回孙悟空的“地头论”，“若是天魔，解与玉帝”，天上的归天庭。“若是土魔，解与土府”，地下的归的地藏。“西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德”，这是人间的东南西北各方大佬，虽然有一位火德星君住天上彤华宫内，那是因为南极观音还没有实至名归。“是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向”，这里有一点很有意思，把海主与阎王并列。地头论实际上反映的是西游世界真正的势力划分，天、地、人间都划分好了，唯一多出来个水元世界。
在西游记里多处还提及“海藏”一词，让人不得不联想海藏和地藏是不是同一级别的呢？至少得是个菩萨或者相当法力的神仙吧。本来幽冥地府最高长官应该是道教的阎王，可是来了个佛教的地藏王菩萨，占据了地藏之位，所以阎王都得听他的管理。同理推测一下，既然海主与阎王是同一级的，那所有龙王是不是也要听从海藏的管理。可是海藏去哪了呢，为什么通篇找不见？龙王直接上表到了玉帝那了。这是跳过海藏了吗，越级上报？不是，是因为海藏不见了。为什么不见了，因为天河里有八万水军，水军曾经入海作战，水元世界与天庭爆发过战争！以海藏为首的水族最后失败，海藏连神位都没了。龙族更惨，虽然保住了海主的地位，一边要接受天庭的管理，为天庭服务，一边又成为天庭餐桌上的美味。
龙族归附，海藏被镇压，作为水神的天篷元帅，难免有点兔死狗烹的悲凉下场。天庭已经不需要强大的水神了，所以猪头要给自己谋取一条生存之道了。
猪八戒代表哪一方势力？在西游天、地、海三元的划分中，一个强大的水神是能直接影响到最高统治者玉皇大帝的，所以，要干掉天篷的一定是玉帝，就此推论，猪八戒不太可能是玉帝的人。猪八戒修行的境界是“三花聚顶，五气朝元”，这是正宗的道家法门。（悟空修的是内外相通，这个更像是全真；沙僧是三千功满，有点像旁门正果。）而且，九转大还丹的功效非凡，更有可能是出自老君之手。所以猪八戒的师门应该道门正宗，就算排除老君本人，也是老君相亲近的人。
至于猪八戒有没有参加过水天大战，从他的自述中，并没有发现，所以，他这个天篷很有可能是接任的。玉帝要干掉的是天篷元帅这个神位，所以，即便把猪八戒贬下界也没有罢了他的官。猪八戒一下界，天篷在天庭中就名存实亡了。其实玉帝干掉不止天篷，北极四圣在西游里写明的就干掉两个。还有一位佑圣真君也干掉了，这个缘于道教经典中佑圣真君也有真武元帅的称谓，西游记中并没有明说，但是猪八戒曾说过与九天荡魔祖师做过“相识”，这算是一个佐证吧。佑圣下了界被玉帝封为真武，是五方五老之一，可是真武很争气，屡立大功，元始天尊一道符召，就加升成了荡魔天尊了。可是最终，荡魔天尊也只能在地上，回不了天。这就是玉帝打击道派的手法。
天篷好好的在天上，玉帝就算是找个茬应该也不太容易吧。可以猪天篷偏偏干了件怎么看也不轻饶的事，跑到月宫里乱搞男女关系。这也许并不是多大的罪，可是他“一嘴拱倒斗牛宫”，这是这酒疯都撒到玉帝面前去了，更诡异的是“吃了王母灵芝菜”，灵芝菜有什么作用，原著没有明说，但是猪八戒吃了之后，下凡与别人有些不同，就是他带着记忆的，“灵性尚存”。怎么看猪八戒这个酒疯都撒的有问题，猜想，猪八戒真的是带着任务卡下界的，这个任务卡缘于道派对佛派取经这件事的阻拦。猪八戒的目的就是要混进取经团队搞破坏，选址就是选在福陵山这个不前不后的位置。他没有像沙僧那样别管真假表现的要吃唐僧，猪头早不动晚不动偏偏三年前跑上高老庄做女婿，而且一开始掩饰的很好，就是取经团队来到前半年把个高小姐锁在房里，就是在演戏呢。这一切都是猪头背后的势力安排好的，剧本都写好了，猪头只有照演的份儿。
猪八戒进取经团队的目的是什么？上面分析了，猪八戒身陷几大势力集团的利益纠葛之中，作为一只聪明的小猪猪，八戒没有甘心被利用，他也有自己的真实的追求。他的背后老板可能用高升的许诺来诱惑他的，因为到了第八十五回他说出一句“叫吾立志养元神”，但是他看到的却是，那个立志奋进的兄弟佑圣，也只不过得了天尊封号仍然沦落在下界。高升无望的天篷就没有立志去修行。进入取经团队是既定的路线，他不敢得罪自己的老板，但是他也没有完全按背后势力的意图把取经搞黄，所以大家在整部西游里看到了一只奇怪的猪，走在取经的路上，心里却不把取经当回事，念念不忘高老庄；遇到妖怪，有时打，有时藏，有时束手就擒，前前后后表现的非常矛盾；非常讨好唐僧，一有机会就针对孙悟空，但是悟空不在的时候，又亲自去请；斗嘴，抢功，偷懒，出工不出力，最后受封时又嫌官小。
这就是真实的猪八戒，一只内心复杂，矛盾重重，偏偏又聪明无比的猪头，他的聪明都用在伪装与表演上。他既不能让取经很顺利，要做做任务，搞点破坏，又不能真的让它黄了，因为最后的他也发现，天天在地上混总不是个事，天庭回不去了，灵山似乎也是个不错的选择，也只能在取经这件事找点真正的好处给自己了。
