如题所述
善良是一个汉语词汇,拼音是shàn liáng。意思是心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。出自于《礼记·学记》
基本信息
中文名
善良
拼音
shàn liáng
近义词
和善;慈爱;仁慈 ;友善
反义词
恶孽; 凶恶; 残暴; 狠毒
外文名
kind-hearted
释义
心地纯洁,纯真温厚
组词
心地善良、人之初,性本善
词性
形容词
注音
ㄕㄢˋ ㄌㄧㄤˊ
收起
汉语词语
基本释义
善良·篆刻
善良·篆刻
◎善良shànliáng
[kindhearted;be good and honest] 纯真温厚,没有恶意
心地善良
善良的人们
引证详解
和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。[1]
1.《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”
2.唐 韩愈 《争臣论》:“ 晋 之鄙人,薰其德而善良者几千人。”
3.宋 曾巩 《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。”
4.《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“原来这稍公,名叫做 张稍 ,不是个善良之辈。”
5.曹禺 《王昭君》第二幕:“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”
近义词
仁慈、和善、慈悲、慈祥、慈爱、驯良、良善、和睦、和气、和蔼、仁爱、温和、慈善
反义词
恶孽、凶恶、凶狠、残暴、阴险、刁恶、狠毒、邪恶、凶残、凶横、歹毒、恶毒、丑恶
英文翻译
good and honest
kindhearted
kind-hearted
be good and honest
解释
解释:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。指和善而不怀恶意的人
组词:心地善良、人之初,性本善
当汶川地震时,善良的人们纷纷向灾区捐款。
造句∶善良的人们纷纷向灾区捐款
做任何事情的出发点是好的有益社会的,称“善良”,而其中的过程需要三思与渊博的知识以及灵活运用,结合实际的做法实用又有效,称智慧组合在一起,称“善良又智慧。
善良是那些有能力的人通过思考后,将错误做法纠正过来,使一切变得美好和谐
基本信息
中文名
善良
拼音
shàn liáng
近义词
和善;慈爱;仁慈 ;友善
反义词
恶孽; 凶恶; 残暴; 狠毒
外文名
kind-hearted
释义
心地纯洁,纯真温厚
组词
心地善良、人之初,性本善
词性
形容词
注音
ㄕㄢˋ ㄌㄧㄤˊ
收起
汉语词语
基本释义
善良·篆刻
善良·篆刻
◎善良shànliáng
[kindhearted;be good and honest] 纯真温厚,没有恶意
心地善良
善良的人们
引证详解
和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。[1]
1.《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。”
2.唐 韩愈 《争臣论》:“ 晋 之鄙人,薰其德而善良者几千人。”
3.宋 曾巩 《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。”
4.《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“原来这稍公,名叫做 张稍 ,不是个善良之辈。”
5.曹禺 《王昭君》第二幕:“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”
近义词
仁慈、和善、慈悲、慈祥、慈爱、驯良、良善、和睦、和气、和蔼、仁爱、温和、慈善
反义词
恶孽、凶恶、凶狠、残暴、阴险、刁恶、狠毒、邪恶、凶残、凶横、歹毒、恶毒、丑恶
英文翻译
good and honest
kindhearted
kind-hearted
be good and honest
解释
解释:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。指和善而不怀恶意的人
组词:心地善良、人之初,性本善
当汶川地震时,善良的人们纷纷向灾区捐款。
造句∶善良的人们纷纷向灾区捐款
做任何事情的出发点是好的有益社会的,称“善良”,而其中的过程需要三思与渊博的知识以及灵活运用,结合实际的做法实用又有效,称智慧组合在一起,称“善良又智慧。
善良是那些有能力的人通过思考后,将错误做法纠正过来,使一切变得美好和谐
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2020-10-12
基础释义
心地纯洁,没有恶意:心地~。~的愿望。
详细释义
和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。
《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。” 唐 韩愈 《争臣论》:“ 晋 之鄙人,薰其德而善良者几千人。” 宋 曾巩 《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“原来这稍公,名叫做 张稍 ,不是个善良之辈。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”
心地纯洁,没有恶意:心地~。~的愿望。
详细释义
和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。
《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” 孔颖达 疏:“良亦善也。又能招求善良之士。” 唐 韩愈 《争臣论》:“ 晋 之鄙人,薰其德而善良者几千人。” 宋 曾巩 《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“原来这稍公,名叫做 张稍 ,不是个善良之辈。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是一个来自 匈奴 底层的既聪明又善良的人。”
第2个回答 2020-10-12
先说一个小故事,貌似是多年前“易中天讲三国”时听来的:曹操有次得到了几副精美的装饰品,拿回家分给妻妾。他让卞夫人首先选择。卞夫人选了其中一副中等档次的。曹操奇怪地问她为什么,卞夫人的回答是:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。”
之所以对这个故事印象深刻,是因为卞夫人的回答实在深得我心。对于谋求自身利益最大化的理性经济人(很大程度上即为我们所有人)而言,善良体现为两面:利人——善良必有正的外部性,不损己——这才能排除伪善。而利人不损己的善良才能静水流深,反之静水流深的善良才能利人不损己。
好了,略微跑题(也许没跑?)后回到问题——善良的本质是什么。
柴静说:“宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。”同理,我觉得善良的本质是认识。将它放置在认识领域而非纯粹的道德范畴,才能更有利于善良的静水流深。
随着年龄的增长,你会接触到越来越多的善良或不善良的人与事,于是你也会越来越深刻地认识到,这些都是可以理解的。I'm a human being, so nothing human is strange to me. 反观我们自身,我们又何尝纯粹地善或纯粹地恶呢?我们身上也是有善有恶呀。当对具体的善恶能持一个比较冷静宽容的态度时,接下来才可以谈善良的选择——不管外界如何,善良/尽力保持善良仍是我的选择。否则,善良是无从谈起的。不带认识力的善良,是未开化的野兽,它表面温驯,但其未来走向是动荡的。
先有认识,再谈选择。累积的认识有助于正确的选择(窃以为“因为懂得,所以慈悲”能算个不错的例子)。我是这么认为的。希望我们能做个真正善良的人,希望这个世界能变好/更好
之所以对这个故事印象深刻,是因为卞夫人的回答实在深得我心。对于谋求自身利益最大化的理性经济人(很大程度上即为我们所有人)而言,善良体现为两面:利人——善良必有正的外部性,不损己——这才能排除伪善。而利人不损己的善良才能静水流深,反之静水流深的善良才能利人不损己。
好了,略微跑题(也许没跑?)后回到问题——善良的本质是什么。
柴静说:“宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。”同理,我觉得善良的本质是认识。将它放置在认识领域而非纯粹的道德范畴,才能更有利于善良的静水流深。
随着年龄的增长,你会接触到越来越多的善良或不善良的人与事,于是你也会越来越深刻地认识到,这些都是可以理解的。I'm a human being, so nothing human is strange to me. 反观我们自身,我们又何尝纯粹地善或纯粹地恶呢?我们身上也是有善有恶呀。当对具体的善恶能持一个比较冷静宽容的态度时,接下来才可以谈善良的选择——不管外界如何,善良/尽力保持善良仍是我的选择。否则,善良是无从谈起的。不带认识力的善良,是未开化的野兽,它表面温驯,但其未来走向是动荡的。
先有认识,再谈选择。累积的认识有助于正确的选择(窃以为“因为懂得,所以慈悲”能算个不错的例子)。我是这么认为的。希望我们能做个真正善良的人,希望这个世界能变好/更好