如题所述
一、姓氏源流
邵姓主要源自姬姓，为周文王的后代。周初的召康公因食邑于召，被称为召公或召伯。他被封于燕国，派儿子管理燕国，自己留在镐京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后，召公的采邑也随之东移，迁徙地在今陕西省境内。燕国被秦国所亡后，召公的子孙以原封地“召”为姓，称召氏。召姓改邵姓的原因没有留下确切史料记载，改姓的时间说法不一。据学者考证，改姓可能发生在秦朝建立前后。至汉朝，有以召为姓的人，此后，召姓多改为邵姓，故召姓逐渐少见。
二、迁徙分布
春秋时期，齐国有召忽，与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平，封东陵侯。秦末有召欧，随刘邦起兵于沛，西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣，元阳帝时任南阳太守，被称为“召父”。三国时期，魏有邵乐丞邵登，河南人；吴有节义之邵畴。晋代有安阳人邵续，生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴，八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。三国至唐代，邵氏除在今天的河南继续发展外，又有向北、南迁徙者。宋、明时期，邵氏还分布于浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。清朝至近现代，邵氏分布地更为广泛。从清代开始，有邵氏迁至台湾，后来又有一些移居海外。
三、郡望堂号
【郡望】
1. 博陵郡：东汉本初元年置郡，治所在博陵。西晋置国，治所在安平。相当于今河北安平、深县、饶阳、安国等地。
2. 汝南郡：汉高帝四年置郡，治所在上蔡。相当于今天的河南淮河、颖河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽西淝河以西，淮河以北地区。东汉移至平舆。
3. 安阳县：西汉置县，治所在今河南正阳西南。西晋置县，治所在今河南安阳西南。
【堂号】
1. 安乐堂：宋时邵雍，好《易》理，把他的居所命名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
2. 邵姓又以博陵为堂号。
四、历史名人
1. 邵长蘅：清代诗人，武进人（今属江苏）。
2. 邵齐焘：文学家，江苏昭文人。
3. 邵普涵：经学家、历史学家，浙江余姚人。他曾参与纂修《续三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》，并博采《册府元龟》、《太平御览》等书，按照原目，编排成册，使《旧五代史》失而复得，列入正史。他还长于经学，以郭璞《尔雅注》为宗，兼采汉人旧著，撰有《尔雅正义》，成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍，多出自他手。
4. 邵雍：北宋哲学家，祖先为河北范阳人。幼随父邵古迁居河南共城苏门山下，后讲学于苏门，创办“太极书院”。三十岁迁至洛阳天津桥畔，与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结交，研讨学问，评议时政，屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦，创立“象数之说”，认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的，而天地万物则有消长和终结，循环变化。认为人类社会的发展是退化的，提出：“皇、帝、王、霸”四个时期的历史退化论，对后世影响深远。
5. 邵伯益：学者。
6. 邵信臣：东汉时任南阳太守，九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间，曾利用水泉兴修水利工程，组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后，在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”，以表达对他们的敬爱。
7. 邵林：青州刺史。
8. 邵兴：解州安邑人，南宋抗金将领。
邵姓主要源自姬姓，为周文王的后代。周初的召康公因食邑于召，被称为召公或召伯。他被封于燕国，派儿子管理燕国，自己留在镐京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后，召公的采邑也随之东移，迁徙地在今陕西省境内。燕国被秦国所亡后，召公的子孙以原封地“召”为姓，称召氏。召姓改邵姓的原因没有留下确切史料记载，改姓的时间说法不一。据学者考证，改姓可能发生在秦朝建立前后。至汉朝，有以召为姓的人，此后，召姓多改为邵姓，故召姓逐渐少见。
二、迁徙分布
春秋时期，齐国有召忽，与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平，封东陵侯。秦末有召欧，随刘邦起兵于沛，西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣，元阳帝时任南阳太守，被称为“召父”。三国时期，魏有邵乐丞邵登，河南人；吴有节义之邵畴。晋代有安阳人邵续，生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴，八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。三国至唐代，邵氏除在今天的河南继续发展外，又有向北、南迁徙者。宋、明时期，邵氏还分布于浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。清朝至近现代，邵氏分布地更为广泛。从清代开始，有邵氏迁至台湾，后来又有一些移居海外。
三、郡望堂号
【郡望】
1. 博陵郡：东汉本初元年置郡，治所在博陵。西晋置国，治所在安平。相当于今河北安平、深县、饶阳、安国等地。
2. 汝南郡：汉高帝四年置郡，治所在上蔡。相当于今天的河南淮河、颖河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽西淝河以西，淮河以北地区。东汉移至平舆。
3. 安阳县：西汉置县，治所在今河南正阳西南。西晋置县，治所在今河南安阳西南。
【堂号】
1. 安乐堂：宋时邵雍，好《易》理，把他的居所命名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
2. 邵姓又以博陵为堂号。
四、历史名人
1. 邵长蘅：清代诗人，武进人（今属江苏）。
2. 邵齐焘：文学家，江苏昭文人。
3. 邵普涵：经学家、历史学家，浙江余姚人。他曾参与纂修《续三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》，并博采《册府元龟》、《太平御览》等书，按照原目，编排成册，使《旧五代史》失而复得，列入正史。他还长于经学，以郭璞《尔雅注》为宗，兼采汉人旧著，撰有《尔雅正义》，成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍，多出自他手。
4. 邵雍：北宋哲学家，祖先为河北范阳人。幼随父邵古迁居河南共城苏门山下，后讲学于苏门，创办“太极书院”。三十岁迁至洛阳天津桥畔，与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结交，研讨学问，评议时政，屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦，创立“象数之说”，认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的，而天地万物则有消长和终结，循环变化。认为人类社会的发展是退化的，提出：“皇、帝、王、霸”四个时期的历史退化论，对后世影响深远。
5. 邵伯益：学者。
6. 邵信臣：东汉时任南阳太守，九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间，曾利用水泉兴修水利工程，组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后，在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”，以表达对他们的敬爱。
7. 邵林：青州刺史。
8. 邵兴：解州安邑人，南宋抗金将领。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
