读《黄帝内经》素问 生气通天论篇第三1——阴阳是寿命的根本

如题所述

(原文)

黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍,五脏、十二节,皆通乎天气。其生五、其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。

苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固。虽有贼邪,弗能害也。此因时之序。故圣人传精神,服天气而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。

(解读)

“ 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。 ” 黄帝说:自古人与自然界的变化就是相通的,这是生命的根本,生命的根本就是阴阳 ( 阴阳与人体结构的关系为外为阳、内为阴;上为阳,下为阴;背为阳,腹为阴; 阳证表现:发热、口渴、脉搏加快等,也叫热证;阴证表现:怕冷、手脚冰凉、脉搏减缓等,也叫寒证 ) 。

“ 天地之间,六合之内,其气九州、九窍,五脏、十二节,皆通乎天气。 ” 大凡天地之间,南北东西上下之内,无论是地的九州 ( 古代把中国地区分为冀、兖、徐、青、扬、豫、荆、梁、雍九个区域,简称九州 ) ,还是人的九窍 ( 耳、目、口、鼻及尿道、肛门的九个孔道 ) 、五脏 ( 五脏中,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五行相生,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝 。) ,十二节 ( 四肢各三关节,是为十二节,指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六 大关节 ) ,都与自然之气相通。

“ 其生五、其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。 ” 所谓“生不离五,气不离三” ( 指人生下来就有五脏,五官,于天上金,木,水,火,土五星遥遥相对,气不离三指人体是三气组成的:阳气,元气,阴气 ) ,常常违反这种规律,阴邪之气 ( 邪气,简称“邪”。传统中医中邪气是人体内外所有致病因素的统称,如六淫、疫气、七情内伤、劳逸失度、饮食失宜、外伤、水湿痰饮、瘀血、结石等全部涵盖在内 ) 就会伤害身心,所以说阴阳是寿命的根本。

“ 苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固。虽有贼邪,弗能害也。此因时之序。故圣人传精神,服天气而通神明。 ” 苍天之气要清净,人的精神意志要调畅平和,顺应天气的变化, 能够促使阳气巩固而不失掉。虽有贼风虚邪,也不会构成危害。这是因天四时之气序。所以圣人精神专注,顺应天气而通其阴阳变化。

“ 失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。 ” 如果 不 这样 做 ,就会内使九窍闭塞不通 ,外则肌肉臃肿, 卫 气 ( 卫气在于血脉之外运行,具有保卫人体,驱逐外邪的作用,与营气相同,也是由脾胃运化的水谷精气所产生。卫气的功能是护卫人体外层,防御外邪袭扰而生病;温养脏腑、肌肉、皮毛;调节控制汗腺及汗液的排放,维持体温的恒定 ) 涣散不固,这是自己招致的伤害,而使阳气受到削弱。

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