三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.是什么意思

三人行，必有我师
即便是三个人在一起也有可以做我老师的人
择善而从
指选择好的学，按照好的做。
取长补短
吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。 也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。

【多人同行】,其他人各具优缺点,是我学习和改正的对象,故都可以做我的老师.
注：三解释为：几个人.择其（不是择机）善者而从之,其不善者而改之的意思为取他们身上的优点,来学习从而提高自己,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.以完善自己! 三人行,必有我师焉,是说,每个人都有长处,我们应该学习别人的长处.摒弃别人的短处.【古文中的三通常泛指多的意思】
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几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我要选择他们的长处来学习，发现他们的短处就要以此为戒改正它们