谁给我说明朝边塞傅山的诗词有什么?

如题所述

傅山朝代:清

《晚晴簃诗汇·卷一十二》:

傅山,字青主,又字啬庐,阳曲人。明诸生。康熙己未举博学鸿词,不试,授内阁中书。有《霜红龛集》。

《中国历代人名大辞典》:

【生卒】:1607—1684
【介绍】: 明末清初山西阳曲人,初名鼎臣,字青竹,后改青主,一字仁仲,别署公之佗,一作公他,又称啬庐、朱衣道人、石道人、随厉、六持、丹崖翁、丹崖子、浊堂老人、青年庵主、不夜庵老人、傅乔山、侨山、侨黄山、侨黄老人、侨黄之人、傅道人、傅子、老檗禅、真山、侨黄真山、五峰道人、龙池道人、龙池闻道下士、观花翁、大笑下士。明末诸生。明亡为道士,隐居土室养母。康熙中举鸿博,屡辞不得免,至京,称老病,不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学。有《霜红龛集》等。

五言律诗
崔嵬砦限韵同居实(清·傅山)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释
冷壁高禽绝,香岑小麝通。人忙虚惙栗,山静老沈雄。
龙象张天眼,猕猴弄棘工。莫虞逢不若,魑魅入观空。

江月(清·傅山)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释
可惜此江月,教吾今乃看。同舟无语得,独坐有情难。
贾客瞑樯稳,荒鸡觉夜阑。菰芦人不见,寂寂好长干。

秋径(清·傅山)
  五言律诗   显示自动注释
夥涉真高兴,留侯太有情。篇章想不死,蜩蟪定长生。
剑术一人敌,杯中万虑冥。悠然篱菊老,可不咏荆卿。

顾子宁人赠诗随复报之如韵(清·傅山)
  五言律诗 押咸韵  显示自动注释
好音无一字,文彩会贲岩。正选高松座,谁能小草镵。
天涯之子遇,真气不吾缄。秘读朝陵记,臣躬汗浃衫。

七言律诗
客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣(清·傅山)
  七言律诗 押真韵  显示自动注释
扬雄拟我愧非伦,况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。
生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死,还因邻里问僧珍。

间关上陀罗山(清·傅山)
  七言律诗 押歌韵  显示自动注释
东海西昆未得过,秋风吹客上陀罗。陆离云粉凝晴雪,菡萏峦蕤演石波。
一撮缁新书剑卷,九原封旧涕洟多。桃源直处忘情士,处士多情奈若何。

七言绝句
青羊庵(清·傅山)
  七言绝句 押青韵  显示自动注释
芟苍凿翠一庵经,不为瞿昙作客星。既是为山平不得,我来添尔一峰青。

听吴歌(清·傅山)
  七言绝句 押鱼韵  显示自动注释
醉后参横旧晋墟,将军明晦事何如。吴歌《子夜》随人听,独自伤心《越绝书》。

口号(清·傅山)
  七言绝句 押庚韵  显示自动注释
今古风流论不胜,门庭萧索足深情。此时久已非东汉,犹喜区区党锢名。

古风
看岩柏度云得(清·傅山)  显示自动注释
闲云罥疏柏,去住都无心。挢首揽其妙,冷杀劳劳人。
河渚双鸳游,岂复坱寰尘。祇以情之笃,一偶亦苦因。
晴霞笼花树,荡意山亭春。纷华闻卜子,书院岿西汾。
元心悟礼后,倩盼实先摇。麦蝶若枫羽,情性无端伦。
起灭有应否,莫不潜其根。丹烓守一命,大觉输空门。
还来理楖栗,千山休厌深。

青羊庵(清·傅山)  显示自动注释
心隐亦伤厚,况复肆其簧。多所不忍道,岂复胜篇章。
流连郑卫诗,使人不能狂。澹静陶处士,乃有《咏荆卿》。
剑术惜其疏,举杯饮欲忘。重篱不可解,颇异山谷黄。

   其二(清·傅山)
  押寘韵
种薤引傅称李孚种薤,欲以成,计一根不予人,亦不自食,时人谓能行意。

   其三(清·傅山)
种薤复种薤,薤味多苦辛。不辛复不苦,何为怨贱贫。
贫贱不可苟,富贵非难臻。懔栗不经霜,发生安见春。
一春复一秋,日车不久留。东鸳司察忙,西磈返照幽。
照见七尺影,蚤晚不相酬。有志不早定,有气空噎喉。
优游非不乐,气馁志亦休。休休岁云暮,欲种薤已误。
不见薤根长,伤心薤上露。

老趣(清·傅山)
  押阳韵  显示自动注释
老趣深自领,弱丧将还乡。天地既逸我,岂得反自忙。
言语道断绝,寤寐束吾装。早起闻霜肃,𣋵𣋵明南冈。
素雪笼红树,奇艳兹秋光。好语懒一裁,茹之时复忘。
即此省心法,不药服食方。潞州红酒来,聊复进一觞。
愦愦待其至,负赘日已长。

庚子二三月之间(清·傅山)  显示自动注释
岂非物外人,经纶为谁瘁。细雨杏花下,今古得小憩。
物皆有自然,颜色谁点缀。山河气概间,转更增妩媚。
游凫溯前渠,春绿艳于醉。诱心如孩提,酣然冀一睡。

   其二(清·傅山)
秋冬无一诗,花鸟讵如许。一年快一年,感慨何胜语。
天机之所触,不选生如稆。花岛情有无,木人作意阻。
韄揵多所碍,于道亦龃龉。南山起春云,东风吹小雨。
绿涟动青嵓,澹荡鸥一𪐴。尔我无小大,逍遥皆容与。
念人各有志,未偿如责取。君章近孔徒,次都似老侣。
难易归所天,易地失蟨駏。无用不可测,未足抱奇举。
湟围解樊生,乌桓败田父。计痒俊一中,乱贼恨贾诩。
凤雏不雄飞,伏龙井络拄。阮公无臧否,竖子叹广武。
庄陵真高尚,所际中兴主。

樵歌(清·傅山)  显示自动注释
一声林表度,不知何者机。四体怨尤尽,浑消山谷凄。
百鸟听真籁,竹静和鸣低。担头寒花朵,不觉开蕤蕤。

偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作(清·傅山)
  押阳韵  显示自动注释
生死即旦暮,男儿无故乡。血丹中土碧,骨白高秋霜。
德缴信朅朅,园观岂茫茫。吟讽本无用,痛快空文章。
魏阙何处热,江湖心自凉。美人迟迟来,徒诵水中央。
父子俄然别,君臣恐难忘。舂陵漫葱郁,斟灌当谁望。
浮沈三十年,何日不胆尝。神孙遽武健,如意祝文昌。
靖帚翼轸旗,天兵壮缪将。一杖生不扶,墓酹中兴觞。
数当撇捩尽,奈何乖义方。恭忝皇天玉,其诸有不芒。
我死非允吾,《五噫》尔其遑。瘦熊省经白,老牛矢执黄。
据地吐盗食,咯咯爰旌吭。嘕然决于心,岂复容再商。
《秦风》怅衣泽,《楚骚》悲沅湘。笔墨有前辈,岩谷固厥藏。
华甸阳马死,丽藻争虎伥。老我目难瞑,子孙眉翻扬。
变局忌伤性,暗喜仁能当。横流有疏凿,岂其终怀襄。

李宾山松歌(清·傅山)  显示自动注释
黄冠万事已如扫,忽尔入林生旧恼。小松无数不成材,龙子龙孙尽麻藁。
蓬颓蔓委不作气,䵤憔苟具培塿保。保此枝条千百年,几时鳞甲摩苍天。
安能含吐风云作雷雨,不如藿蘼野草徒芊芊。春生秋死无关系,安于蹙踏人不怜。

小楼寒夜(清·傅山)
  押删韵  显示自动注释
昏黑暗人间,龙鳞不可攀。疏钟闻远寺,小月上高山。
白虎驮经去,青岛取食还。有儿常懒惰,幽户待风关。

病间早起见西山(清·傅山)  显示自动注释
修疏霜木表,栈黛睇婵娟。朝气忘衰暮,西山方妙年。
境佳不全外,情至寓真缘。无碍正尔馨,辨才安所言。
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第1个回答  2015-09-15
  明末清初之际,地处山西腹地的太原府阳曲县(今太原市),出了一位博艺多才、重气节、有思想、有抱负的著名人物。他的事迹生平,不见于正史记载,甚至连专门记载地方历史陈迹的县志、府志,也只见廖廖数语。然而他的声誉和影响却是相当之大,相当之深,毫不夸张地说,在太原地区乃至三晋大地几乎是家喻户晓,妇孺皆知,颇受人民群众拥戴。在整个山西乃至于全国也称得上声名遐迩,彪炳于后。他就是明清之际的志士仁人傅山——傅青主。
  《甲申集》共收傅山甲申、乙酉两年的各体诗作九十首,集中反映了明朝灭亡之后诗人的悲愤心情和他对满人入主中原的强烈的反抗精神。这两首诗是《甲申集》中的代表作。

  其一
题解
三十八岁尽可死,凄凄不死复何言。
徐生许下愁方寸,庾子江关黯一天。
蒲坐小团消客夜,烛深寒泪下残编。
怕眠谁与闻鸡舞,恋著崇祯十七年。
新解
三十八岁尽可死,凄凄不死复何言——凄凄:悲伤,凄怆。这两句是说:我活到三十八岁就可以死去了,这样悲伤地苟活在人间又能怎样呢?
徐生许下愁方寸,庾子江关黯一天——徐生:徐庶,三国时颍川人。东汉末客荆州,与诸葛亮友善,荐亮于刘备。庶因母居曹操处,被迫辞备归曹,但终身不为曹筹划一策。许下:许昌。曹操曾建都于许昌东。方寸:指心。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:'本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。'”庾子:庾信,北周南阳新野人。字子山。善宫体诗,文章绮丽,与徐陵齐名,时称徐庾,体。初仕南朝梁,奉使西魏,被留不放还。西魏亡,仕北周,官至骠骑大将军,开府仪同三司。信虽居高位,然怀念南朝,常有乡土之思,晚年之作遂趋沉郁,风格与在南朝时迥异,以《哀江南赋》最为著名。杜甫《咏怀古迹》曾赞赏说:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”这两句是说:我现在就如徐庶在许昌时心烦意乱、愁闷不堪;就像庾信一样思念家乡、故国,觉得一切都黯淡无光了。
蒲坐小团消客夜,烛深寒泪下残编——蒲坐小团:蒲团小坐。蒲团,用蒲草编成的圆形坐垫。这两句是说:我坐在蒲团上消磨着客中的除夕之夜。夜深了,蜡烛的眼泪滴在我展读的断简残编上面。
怕眠谁与闻鸡舞,恋著崇祯十七年——闻鸡舞:《晋书·祖逖传》:“(祖逖)与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:'此非恶声也。'因起舞。”用此典勉励志士仁人及时奋发。这两句是说:我害怕睡着,一是因为不知有谁和我一起闻鸡起舞、共图大事,二是我还留恋着即将逝去的崇祯十七年(1644)。
其二
掩泪山城看岁除,春正谁辨有王无。
远臣有历谈天度,处士无年纪帝图。
北塞那堪留景略,东迁岂必少夷吾。
朝元白兽尊当殿,梦入南天建业都。
新解
掩泪山城看岁除,春正谁辨有王无——岁除:岁末除夕。春正:新正,新春正月初一。王:指明朝宗室新建的南明政权。这两句是说:我擦干悲伤的泪水看到山城除夕的热闹景象,谁知道明天正月初一之时还有没有皇帝呢?
远臣有历谈天度,处士无年纪帝图——处士:未仕或不仕的士人。《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言盈天下。”这两句是说:我这远在北方的臣民虽然有历法来谈论天道的运行,然而作为一个未出仕的知识分子,却不知用什么年号来纪录南明的历史。
北塞那堪留景略,东迁岂必少夷吾——景略:王猛,东晋十六国前秦北海剧(今山东寿光东南,一说昌乐西)人,字景略。少贫,博学好兵书,隐居华阴山。桓温人关中,猛披褐诣温,谈当世事,温请与偕行,不就。后应苻坚招,相契如三国刘备之与诸葛亮。及坚即位,以猛为中书侍郎,权倾内外,军国内外万机之务,莫不归之。夷吾:管仲,春秋齐国颍上人,名夷吾,字仲。初仕公子纠,后相齐桓公,主张通货积财,富国强兵,九合诸侯,一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首。这两句是说:我怎能像王猛那样留在北国给异族统治者效力呢?福王在南京即位建立南明政权,未必就缺少管仲那样的贤相辅佐。
朝元白兽尊当殿,梦入南天建业都——自己在梦中来到了南明的首都建业(今南京),看见宫殿上有白象朝拜皇帝的典礼。
新评
这两首七律将诗人在明朝覆亡、清朝统治者入主中原后的痛苦心情抒发得淋漓尽致。甲申年初,李自成在西安成立大顺政权,紧接着攻人北京,明朝灭亡。傅山悲愤于明王朝的覆没,在甲申除夕之夜,守岁不寐,留恋着已经覆亡的故国,心头依然是“恋著崇祯十七年”。他觉得本应与明同亡,但凄凄而未死。结果春正而无王,臣在而无国,只有将希望寄予南明小王朝。身处塞上的处士,只能在梦里朝拜明王朝。一方面,他对清朝统治者仍充满仇恨;另一方面,又表达了自身在颠沛流离、无以为家、无心过年的伤痛境遇中对故国的思念,悲痛中满含希望,这也是诗人在亡国之后的主导心态。
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