如题所述
我国禁用卐字
1.介绍
万字符:有两种,卍(两个Z右旋)或卐(两个反Z左旋),古代的一种符咒、护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征。在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。
卍字在梵文中作Srivatsa(室利靺蹉),意为“吉祥之所集”。佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(公元693年),制定此字读为“万”。在佛经中,卍字亦传写作卐。唐慧琳《一切经音义》(卷二十一)等认为应以卐为准。
2.万字符简介
佛教吉祥的标志。意译为“胸部的吉祥标志”。古代译为“吉祥海云相”。通常被认为是太阳或火的象征。古代印度、波斯、希腊等国家都出现过这种标志。古代婆罗门教、佛教、耆那教也都使用过这一标志。唐玄奘、鸠摩罗什将其译作“德”。
菩提流支则译作“万”。武则天长寿二年(693),规定将此字读“万”,即“吉祥万德之所集”。十字右旋,即顺时针方向,有时也有左旋的。在藏传佛教的苯教中为左旋,逆时针方向,称之为“雍仲”,意即坚定不移、坚固不变、永生长存。唐慧琳在《一切经音义》中认为应以右旋为准。
3.“卍”和“卐”符号代表
在青藏高原文化中,“卍”这一符号在历史的发展过程中经历了各种变体,然而无论“卍”的形式如何改变,“卍”始终存在着,并且成了宗教及民俗中不可或缺的一种符号。西藏岩画中出现的万字符号不仅分布的面积相当广(遍布西部、北部、南部),而且其延续的时期也相当长,贯穿于西藏岩画的早、中、晚三期。
这也说明“卍”是一种非常古老的符号,与西藏地区的早期文明有着很深的渊源。在藏民族中,“卍”和“卐”符号分别代表佛教和苯教,并且象征宇宙最早依靠气流运动形成,在象雄王朝时期万字符是教派吉祥的标志,佛教主要用在象征释迦牟尼有32相,80种好。
藏族民俗中早期万字符象征日神,在西藏大量出现的岩画中,万字符是岩画中的最具典型性的图案,这种符号不仅遍布西藏的西部、北部、南部,而且其延续的时期很长,存在于西藏岩画的早、中、晚三期。