如题所述
“齑”指的是姜、蒜、韭菜等带有辛辣味的调味品;
“臼”指的是用石头或木头制成、中部凹下的捣舂器具;
“齑臼”合起来就是用来接“受”“辛”料的器皿。而“受辛”是“辞”的古体字,所以,是“辞”字。
原文:
曹操尝过曹娥碑下。杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字,曹操谓修曰:“解否?”答曰:“解。”操曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,操乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。
——语出《世说新语》
解析:
“黄绢幼妇外孙齑臼” 黄绢,是染色的丝,为「绝」;幼妇,少女之意,为「妙」;外孙是女儿生的孩子,为「好」;齑臼是放置辛辣物的容器,古字同辞;四字合在一起便成「绝妙好辞」。
注:外孙齑臼,最早记载东汉蔡邕在曹娥碑上题"黄绢幼妇,“外孙齑臼”八字。
“臼”指的是用石头或木头制成、中部凹下的捣舂器具;
“齑臼”合起来就是用来接“受”“辛”料的器皿。而“受辛”是“辞”的古体字,所以,是“辞”字。
原文:
曹操尝过曹娥碑下。杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字,曹操谓修曰:“解否?”答曰:“解。”操曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,操乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。
——语出《世说新语》
解析:
“黄绢幼妇外孙齑臼” 黄绢,是染色的丝,为「绝」;幼妇,少女之意,为「妙」;外孙是女儿生的孩子,为「好」;齑臼是放置辛辣物的容器,古字同辞;四字合在一起便成「绝妙好辞」。
注:外孙齑臼,最早记载东汉蔡邕在曹娥碑上题"黄绢幼妇,“外孙齑臼”八字。
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第1个回答 推荐于2017-10-08
“受辛”是“辞”的古体字
“齑臼”就是用来盛装和研磨调味料的器具。
而古代的那些调料主要是辛辣的东西,像捣碎的姜、蒜、韭菜等。
“齑臼”就是用来接“受”“辛”料的。所以,是“辞”字。
楼主说的是曹操和杨修在蔡文姬家看到的那个谜语吧。这个谜语在《世说新语》和《三国演义》中都提到了,这可是中国历史上第一个有记录的正规的字谜哟。
据说是蔡文姬的父亲蔡邕摸过“三绝碑”后,写在自家画上的。
“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”,各猜一字——
“绝妙好辞”是也!本回答被提问者采纳
“齑臼”就是用来盛装和研磨调味料的器具。
而古代的那些调料主要是辛辣的东西,像捣碎的姜、蒜、韭菜等。
“齑臼”就是用来接“受”“辛”料的。所以,是“辞”字。
楼主说的是曹操和杨修在蔡文姬家看到的那个谜语吧。这个谜语在《世说新语》和《三国演义》中都提到了,这可是中国历史上第一个有记录的正规的字谜哟。
据说是蔡文姬的父亲蔡邕摸过“三绝碑”后,写在自家画上的。
“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”,各猜一字——
“绝妙好辞”是也!本回答被提问者采纳
第2个回答 2005-10-31
曹操有一次出征,在路上看见《三绝碑》,写得非常高妙,还有大儒蔡邕的评语——“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”,曹操是蔡邕的学生,但是他怎么也猜不出来这四个词八个字是什么意思,他问随行的杨修,杨修说他猜出来了,曹操让杨修先不要说出来,等他自己来猜。
又往前走了四十里路,曹操才猜出来——黄绢是有颜色的丝,色加丝就是绝;幼妇是少女,少加女就是妙;外孙是女儿的儿子,女加子是好;齑臼是用来盛装和研磨调味料的器具,是受辛之物,受加辛就是辞(辞的繁体字中最常用的写法是左受右辛)!合起来就是“绝妙好辞”!
曹操想了半天才猜出来,而杨修一看见就猜出来了,所以曹操感慨地说:“杨修比我聪明四十里路!”
又往前走了四十里路,曹操才猜出来——黄绢是有颜色的丝,色加丝就是绝;幼妇是少女,少加女就是妙;外孙是女儿的儿子,女加子是好;齑臼是用来盛装和研磨调味料的器具,是受辛之物,受加辛就是辞(辞的繁体字中最常用的写法是左受右辛)!合起来就是“绝妙好辞”!
曹操想了半天才猜出来,而杨修一看见就猜出来了,所以曹操感慨地说:“杨修比我聪明四十里路!”