如题所述
《呼兰河传》是萧红的一部回忆性、自传性的小说。全书以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事。
全书共七章，第一、二章是对呼兰河城风情的描绘；第三、 四章是“我”童年的回忆，展现“我”在呼兰河城度过的童年时光；第五、六、七章则是由景物转到人物，写了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等一系列悲惨的故事；第六章写有二伯；第七章勾画冯歪嘴子一家。
作者通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。
1.《呼兰河传》是一篇叙事诗。
书中不仅有许多充满诗意的句子，描述的内容与整体的“意境”也诗意盎然。这主要是因为作者是通过一个儿童的视角在叙述——书中的大部分内容，都是“我”（一个几岁的小女孩）的所见所闻。儿童眼中的世界是纯净而澄澈的，是充满趣味与神秘的，自然，也是充满诗意的。
2.《呼兰河传》是一幅多彩的风土画。
书中描绘了一幅幅呼兰河的生活、风俗画面。萧红在书中详细地描述了放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏、扎彩铺，以及极冷天气、过泥坑、卖麻花、看火烧云等多种风俗和生活场景。这些极具时代与地方特色的画面，无疑为《呼兰河传》增添了厚重感。
3.《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣。
作者笔下的人物大多都是“凄婉”的，如被赶车的一家折磨致死的小“团圆媳妇”、寄居在“我”家一无所有的有二伯、独自抚养两个孩子的冯歪嘴子……那是一个“荒凉”的时代，在一座“荒凉”的小城里，似乎所有人的头顶都笼罩着一朵命运的黑云。因为作者是以一个小女孩的视角来看待身边那些人的愁苦、厄运，所以有时反而给那些人、事披上了一层亮丽、喜剧的色彩。这种色彩是虚假的，透过它们，那些人物便更显斑驳与“凄婉”——但不管怎么说，呼兰城的人们一如既往地活在他们的世界里，仿佛永无希望，却也永不绝望。《呼兰河传》中这些鲜明而各具特色的人物，反映了这部作品的深刻性。
最爱的句子
花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。
多么自由自在啊。
全书共七章，第一、二章是对呼兰河城风情的描绘；第三、 四章是“我”童年的回忆，展现“我”在呼兰河城度过的童年时光；第五、六、七章则是由景物转到人物，写了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等一系列悲惨的故事；第六章写有二伯；第七章勾画冯歪嘴子一家。
作者通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。
1.《呼兰河传》是一篇叙事诗。
书中不仅有许多充满诗意的句子，描述的内容与整体的“意境”也诗意盎然。这主要是因为作者是通过一个儿童的视角在叙述——书中的大部分内容，都是“我”（一个几岁的小女孩）的所见所闻。儿童眼中的世界是纯净而澄澈的，是充满趣味与神秘的，自然，也是充满诗意的。
2.《呼兰河传》是一幅多彩的风土画。
书中描绘了一幅幅呼兰河的生活、风俗画面。萧红在书中详细地描述了放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏、扎彩铺，以及极冷天气、过泥坑、卖麻花、看火烧云等多种风俗和生活场景。这些极具时代与地方特色的画面，无疑为《呼兰河传》增添了厚重感。
3.《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣。
作者笔下的人物大多都是“凄婉”的，如被赶车的一家折磨致死的小“团圆媳妇”、寄居在“我”家一无所有的有二伯、独自抚养两个孩子的冯歪嘴子……那是一个“荒凉”的时代，在一座“荒凉”的小城里，似乎所有人的头顶都笼罩着一朵命运的黑云。因为作者是以一个小女孩的视角来看待身边那些人的愁苦、厄运，所以有时反而给那些人、事披上了一层亮丽、喜剧的色彩。这种色彩是虚假的，透过它们，那些人物便更显斑驳与“凄婉”——但不管怎么说，呼兰城的人们一如既往地活在他们的世界里，仿佛永无希望，却也永不绝望。《呼兰河传》中这些鲜明而各具特色的人物，反映了这部作品的深刻性。
最爱的句子
花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。
多么自由自在啊。
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