如题所述
1. 四字成语 带如的 有哪些
一如既往 浩如烟海 心如止水 突如其来 了如指掌 势如破竹 恰如其分 恍如隔世
弃如敝屣 危如累卵 坚如磐石 福如东海 易如反掌 安如磐石 穆如清风 美如冠玉
爱如己出 动如脱兔 马如流水 马如游龙 泪如泉涌 杳如黄鹤 安如泰山 声如洪钟
面如土色 多如牛毛 洞如观火 面如冠玉 马如游鱼 和如琴瑟 安如盘石 思如涌泉
稳如泰山 学如登山 味如鸡肋 安如太山 疾如雷电 疾如旋踵 爱如珍宝 尽如人意
昭如日星 泪如雨下 动如参商 视如敝屣 急如星火 汗如雨下 心如刀割 味如嚼蜡
皎如日星 屋如七星 艳如桃李 心如铁石 诸如此类 文如其人 心如刀绞 心如古井
肤如凝脂 势如水火 亲如手足 疢如疾首 室如悬磬 无如之何 兴如嚼蜡 心如槁木
室如悬罄 学如穿井 急如风火 不如归去 齿如编贝 口如悬河 呆如木鸡 势如劈竹
易如拾芥 坚如盘石 心如悬旌 无如奈何 色如死灰 无如之奈 谋如涌泉 危如朝露
视如草芥 面如满月 炳如日星 末如之何 视如敝屐 恍如梦境 貌如其心 恨如头醋
面如凝脂 面如傅粉 面如死灰 心如死灰 轻如鸿毛 泪如泉滴 作如是观 视如粪土
视如珍宝 心如火焚 齿如齐贝 辨如悬河 诟如不闻 易如破竹 视如陌路 涣如冰释
袖如充耳 齿如含贝 凛如霜雪 心如金石 亲如骨肉 心如木石 心如寒灰 恍如梦寐
敬如上宾 量如江海 矢如雨下 难如登天 面如灰土 心如坚石 退如山移 视如寇仇
室如县罄 邈如旷世 明如指掌 适如其分 奉如神明 视如土芥 诸如此比 易如翻掌
烂如指掌 傫如丧狗 心如刀锉 炳如观火 诸如此例 心如刀锯 心如刀搅 燎如观火
2. 含有“文”的成语,四字
含有“文”的成语有(列举几个解释如下) :
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文采风流
成语:文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”
造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身学生装,显得~。
成语:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”
造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。
成语:文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”
造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。
成语:以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
释义:指通过文字来结交朋友。
出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。’”
造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。
3. 带有最字的四字成语
八面驶风 驶:驾驭。
形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开 半面不忘 半面:见过面。见过面就不遗忘。
形容记忆力极强 半面之旧 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面 不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。
比喻认不清事物的真相和本质 汗流满面 形容极度紧张或非常劳累 垢面蓬头 面目肮脏,头发零乱 庐山面目 庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目 庐山真面 庐山:山名,在江西省九江市南。
比喻事物的真相或本来面目 马面牛头 比喻各种各样凶恶的人 满面红光 满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子 面不改色 面:颜面;色:颜色。
脸色不变。形容遇到危险时从容镇静、毫不畏惧的样子 面如冠玉 比喻男子徒有其表。
也形容男子的美貌 八面见光 形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。 八面玲珑 玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。
本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
八面威风 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
八面莹澈 比喻精明练达,洞察一切。 八面圆通 形容为人处事圆滑,处处应付周全。
八面张罗 形容各方面都应酬得好。 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。 白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。
谓年老犹拜师受业。 半面之交 同别人只见过一面的交情。
意谓交情不深。 北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 别开生面 生面:新的面目。
原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌态度和悦的人。 出头露面 指在公开场合出现。
也指出风头。 春风满面 春风:指笑容。
比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
当面锣,对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。 当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。
当头对面 当面商量或面对面辩论。 东风人面 指一年一度的春风依旧,而当年邂逅含情之人却不得重见。
独当一面 单独负责一个方面的工作。 耳红面赤 耳朵和面部都红了。
形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。 耳提面命 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。
形容长辈教导热心恳切。 反面教员 反面:坏的,消极的一面。
指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 反面无情 形容翻脸不认人。
粉面油头 脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
富面百城 形容藏书非常丰富。 革面敛手 指改恶从善,不敢恣意妄为。
革面洗心 清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
改头换面 比喻只改外表和形式,内容实质不变。 灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 借面吊丧 意谓虚有其表。
鸠形鹄面 形容身体消瘦,面容憔悴。 就汤下面 比喻趁机行事。
两面二舌 比喻在两方面挑拔。 冷面寒铁 比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。
面目可憎 面貌神情卑陋,使人看了厌恶。 两面三刀 比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。
面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。
面黄肌瘦 脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
两头白面 比喻表里不一,两方面讨好。 面红耳赤 脸笔耳朵都红了。
形容因激动或羞渐而脸色发红。 面无人色 脸色没有一点血色。
形容恐惧到极点或非常虚弱。 面缚舆榇 面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。
表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
抛头露面 抛:暴露。露出头和面孔。
原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
南面百城 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。 面如土色 脸色呈灰白色。
形容惊恐之极。 庐山真面目 比喻事物的真相或人的本来面目。
面授机宜 当面指示处理事务的方针、办法等。 面面相觑 你看我,我看你,不知道如何是好。
形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。 面如傅粉 形容男子美貌。
面目一新 样子完全改变,有了崭新的面貌。 千里犹面 比喻传达事情清楚确实。
面面俱到 各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
面墙而立 比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。 面命耳提 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。
形容长辈教导热心恳切。 面目全非 样子完全不同了。
形容改变得不成样子。 蓬头垢面 头发蓬乱,脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
面壁功深 面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。
比喻某人在某一方面造诣很深。 面折廷争 面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。
指直言敢谏。 蓬首垢面 头发很乱,脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生。
4. 带有于的四字成语
带有于的四字成语 :
毁于一旦、
无动于衷、
聊胜于无、
同归于尽、
重于泰山、
轻于鸿毛、
言归于好、
受制于人、
溢于言表、
无济于事、
急于求成、
囿于成见、
死于非命、
安于现状、
耿耿于怀、
出于无奈、
业精于勤、
迁怒于人、
喜形于色、
示贬于褒、
明于治乱、
公之于众、
熔于一炉、
假手于人、
著于竹帛、
情见于色、
伊于何底、
胫大于股、
转于沟壑、
老于世故
5. 带“以”的四字词语
持之以恒 持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去
讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错
俭以养廉 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风
爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。
聊以塞责 聊:姑且;塞:搪塞、应付。姑且应付一下,算是尽了责任
谬以千里 指错误荒谬到了极点
摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,待时而动
磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好等待的准备
饱以老拳 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。
6. 带有某字的四字成语
【忘餐废寝】:wàng cān fèi qǐn,忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。作谓语、定语、状语;形容人刻苦努力。
【故作姿态】:gù zuò zī tài,故意作出某种样子。指装模作样,并非真心诚意。作谓语、宾语;指故意做出某种样子。
【张三李四】:zhāng sān lǐ sì,假设的名字,泛指某人或某些人。作主语、宾语、定语;泛指某人或某些人。
【心心念念】:xīn xīn niàn niàn,心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。作谓语、定语;指想做某件事或得到某种东西。
【不看佛面看金面】:bù kàn fó miàn kàn jīn miàn,比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。作谓语,分句;形容宽容某人或某事。
【不看僧面看佛面】:bù kàn sēng miàn kàn fó miàn,比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。作谓语,分句;形容宽容某人或某事。
【不看金面看佛面】:bù kàn jīn miàn kàn fó miàn,比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。作谓语,分句;形容宽容某人或某事。
【一技之善】:yī jì zhī shàn,技:技能,本领。指有某种技能或特长。作宾语、定语;指有某种技能或特长。
【一技之长】:yī jì zhī cháng,技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。作宾语、定语;指有某种技能或特长。
【人烟浩穰】:rén yān hào rǎng,指某地方人口很多。作谓语、定语;指某地方人口很多。
7. 带有一的四字成语大全
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百闻不如一见 闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
百无一能 什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握,绝对不会出差错。
百无一是 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
背城借一 背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背水一战 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
别具一格 别:另外。另有一种独特的风格。
8. 含有"无"字的四字成语
无在第一字 【无般不识】犹百般,用尽方法。
e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333330343165 【无边风月】无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。
后形容无限的美好风景。【无波古井】古井:枯井。
比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。【无边苦海】原为佛家语,形容深重无比的苦难。
【无本生意】没有成本的买卖。【无病 *** 】 *** :病痛时的低哼。
没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。
也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。【无背无侧】不能辨清背叛倾仄之人。
【无边无际】际:边缘处。形容范围极为广阔。
【无边无限】开阔得望不到尽头。【无边无涯】形容范围极为广阔。
【无边无沿】形容范围极为广阔。【无边无垠】形容范围极为广阔。
【无补于事】补:益处,裨益,对事情没有什么益处。【无补于时】对时事形势没有什么帮助。
【无补于世】世:时代。对时势没有什么帮助。
无在第二字 【别无出路】指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法。【兵无常势】常:不变;势:形势。
用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
【别无长物】长物:多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。
原指生活俭朴。现形容贫穷。
【兵无常形】用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
【兵无斗志】士兵缺乏作战的决心和勇气。【并无二致】没有多大区别。
【别无二致】指区分不出两者的差别。【百无禁忌】百:所有的,不论什么;禁忌:忌讳。
什么都不忌讳。【百无聊赖】聊赖:依赖。
精神上无所寄托,感到什么都没意思。【百无是处】犹言一无是处。
形容全都是错的,没有一点对的地方。【百无所成】犹言一事无成。
【百无所忌】百:所有的,不论什么;忌:忌讳。什么都不忌讳。
【百无失一】百:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。
【别无它法】没有任何别的办法。无在第三字 【嗷嗷无告】无告:指无处可以告贷和求救。
形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。【暗淡无光】暗淡:不明亮,昏暗。
形容失去光彩。【黯淡无光】黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。
形容失去光彩。【懊悔无及】后悔已来不及了。
【傲慢无礼】态度傲慢,对人不讲礼节。【奥妙无穷】奥:深奥。
指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。【暗弱无断】愚昧软弱,没有决断。
【黯然无光】失去光彩。【安忍无亲】安忍:习于残忍,不以为异。
安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。【安然无事】犹言平安无事。
【黯然无神】黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采。
【黯然无色】指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。【安然无恙】恙:病。
原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定,叫人捉摸不透。【卑鄙 *** 】形容品质恶劣,不顾羞耻。
【百般无赖】采用所有卑鄙的方法。【百步无轻担】百步:指长途。
跑长路,担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。
【白璧无瑕】洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
【辩才无碍】碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
【辩才无阂】佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
无在第四字 【可有可无】可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
【贸迁有无】买卖货物。指商业上货物买卖,互通有无。
【懋迁有无】懋:通“贸”,贸易。买卖货物,互通有无。
【聊胜于无】聊:略微。比没有要好一点。
【略识之无】之、无:指最简单的字。形容识字不多。
【若有若无】形容事物不清晰或关系不亲密。【似有如无】只当没有这回事。
形容不在乎,不在意。【视有若无】把有事看得象没事一样。
形容不重视,不当一回事。【视有如无】把有事看得象没事一样。
形容不重视,不当一回事。【通共有无】指互相接济;互通有无。
【移有足无】指用多馀的部分弥补不足的部分。
9. 含有"内外"的四字成语
含有"内外"的四字成语 :
外柔内刚、
内柔外刚、
内外交困、
内忧外患、
内清外浊、
内疏外亲、
外圆内方、
外感内伤、
外宽内深、
内外夹击、
内外感佩、
内外夹攻、
内查外调、
内修外攘、
内仁外义、
安内攘外、
外亲内疏、
外巧内嫉、
内圣外王、
外内无患、
暴内陵外、
外方内员、
内重外轻、
直内方外、
内外有别、
内峻外和、
外宽内忌