佛教的空是不是一种自我安慰

记得前几天回答过你的关于无常的问题，希望你有空思考下。什么是空？没有、虚无，这不叫空。空是从对世间无常的表现而思考出的结论，是指不真实、不恒久、不绝对。各种因缘和合又相互制约，由此而生万事万物，所以缘起说无自性，说空，说虚假幻象。对于世俗的知见也是一样，无论善还是恶，都是需要一定的关系条件的背景、一定的方向角度下去看待。所以善或恶都是相对而言的描述，而不是固定不变的模式。这就是空性的表现了。打个比方，一个人希望你帮助他杀人或者帮他打开别人家门，那么你很容易认识这是恶行；当一个人请你帮他找个工具（绳子铁棒等），在你不知道他的下一步目的时，你能保证你帮助他是在行善还是助恶呢？认识事物的相对性存在、相对性现象，这就是认识空性。前面说过空性不是说一切事本质是虚无，是不作为，所以把握世间行的空性认识也一样不是让人虚无不作为，不是让人不知不分善恶，而是让我们懂得事物的条件关系变化表现，做事不执著于片面，从更多角度去认识、化解，而后转变。

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