寻求战争名言！！！
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2008-09-23
只有不怕死的人才配活着---麦克阿瑟
不想当将军的士兵不是好士兵----拿破仑
战争似乎就意味着铁和血---昆体良
有国家就有战争----伯克
战争是帝王的娱乐---英国俗语
黄金和财富是战争的根源----塔西佗
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
战争是强迫敌人服从我们意志的暴力行为---克劳塞维茨
战争用伯也用黄金---奥维德
战争的先决条件是以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱---肖伯纳
战争是死神的盛宴---欧洲
转载
不想当将军的士兵不是好士兵----拿破仑
战争似乎就意味着铁和血---昆体良
有国家就有战争----伯克
战争是帝王的娱乐---英国俗语
黄金和财富是战争的根源----塔西佗
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
战争是强迫敌人服从我们意志的暴力行为---克劳塞维茨
战争用伯也用黄金---奥维德
战争的先决条件是以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱---肖伯纳
战争是死神的盛宴---欧洲
转载
第2个回答 2008-09-24
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（春秋▪孙武）
得道者多助，失道者寡助。（战国▪孟子）
天时不如地利，地利不如人和。（战国▪孟子）
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（三国▪诸葛亮）
胜负兵家之常，善用兵者能因败而成。（晋▪张方）
唯有死者方可看到战争结束。（希腊▪柏拉图）
正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国▪巴斯卡）
兵民是胜利之本。（毛泽东）
敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。（毛泽东）
得道者多助，失道者寡助。（战国▪孟子）
天时不如地利，地利不如人和。（战国▪孟子）
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（三国▪诸葛亮）
胜负兵家之常，善用兵者能因败而成。（晋▪张方）
唯有死者方可看到战争结束。（希腊▪柏拉图）
正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国▪巴斯卡）
兵民是胜利之本。（毛泽东）
敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。（毛泽东）
参考资料：八年级上册第一单元综合性学习
第3个回答 2008-09-23
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞
我出来了，但我会回来。 －－麦克阿瑟
战争是死亡游戏-----越战老兵
只有不怕死的人才配活着---麦克阿瑟
不想当将军的士兵不是好士兵－拿破仑
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞
我出来了，但我会回来。 －－麦克阿瑟
战争是死亡游戏-----越战老兵
只有不怕死的人才配活着---麦克阿瑟
不想当将军的士兵不是好士兵－拿破仑
第4个回答 2008-10-03
我这里有:●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
第5个回答 2008-09-23
战争就是残酷，你无法使它变得文雅。
-谢尔曼
和平之时儿埋父，战乱之时父埋儿。
-培根
和平本身就是战争的假面舞会
-德莱赛
不公正的和平亦比公正的战争为好。
-西塞罗
和平本身就是一种胜利，因为双方都是光荣的屈服者，可是谁也不曾失败。
-莎士比亚
-谢尔曼
和平之时儿埋父，战乱之时父埋儿。
-培根
和平本身就是战争的假面舞会
-德莱赛
不公正的和平亦比公正的战争为好。
-西塞罗
和平本身就是一种胜利，因为双方都是光荣的屈服者，可是谁也不曾失败。
-莎士比亚
参考资料：书
