一丝不挂的成语典故

“一丝不挂”之“丝”有两解。
一解为一缕衣饰。
《五灯会元》卷十二：“诸上座终日著衣吃饭，未曾咬着一粒米，未曾挂着一缕丝。”
另一解为一根钓丝。
《五灯会元》卷十四：“僧问：一丝不着时如何？师曰：合同船子并头行。”意思是说，“一丝不着”，便达到了船子和尚超脱的境界。船子和尚有诗偈云：“金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来……钓竿斫尽重栽竹，不计功程便得休。”可见“一丝不挂”本是禅语，比喻超然洒脱，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。后用以泛指毫无牵挂。
如《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧看做行云流水，一丝不挂。”、宋·洪迈《夷坚丁志·李氏红蛇》：“披发裸体，—丝不挂。”则干脆直指赤身裸体。
成语故事
佛教禅宗语，本作“寸丝不挂”。原指鱼类不受钓丝的纠缠、挂碍。
——《景德传灯录·普愿禅师》：“陆（亘）异日又谓师曰：‘弟子亦薄会佛法。’师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂——大超脱也。不知何时量词的“寸”变成了数词的“一”，“寸丝不挂”变作“一丝不挂”。
——宋代苏轼《戏赠虔州慈云鉴老》：“遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。”
——宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
——《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看作行云流水，一丝不挂。”以上三例，可以看出，“一丝不挂”的本义便是摆脱或超脱的意思。人的想像力极强。从钓丝的丝联想到纺织的丝，于是“一丝不挂”便用来描写赤身裸体。
——宋代杨万里《清晓洪放闸》：“放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩。”“一丝不挂”也形容不加装饰，显露全部真相。
——梁启超《节本明儒学·忠宪高景逸先生攀龙说》：“学问只要一丝不挂，其体方真，体既真，用自裕，到用功夫时，即功夫一切放下，方是功夫。”
无论是心境上，还是形体上都可以用。运用之妙，存乎一心。关键看个人的感想和想象力。