如题所述
徐达、常遇春跟随朱元璋几十年，被列为明朝第一、第二开国元勋。在历史上，关于这两个人的英雄事迹有很多故事。据了解，徐达用兵如神，谋略众多，而常遇春骁勇善战，仿佛生于战场。两人都做了国王，结果却截然不同。
常遇春生性孤傲，喜欢杀戮。他在战场上所向披靡，却经常杀死投降的士兵。后人对他的行为颇有微词，古语有“杀身投降不明”。然后常遇春英年早逝，长子常茂死在龙州，次子常胜在朱棣靖难时战死沙场，三子常森失踪。常遇春在胜利前夕归途中去世，后人未能享受到开国功臣应享的荣誉。
与常遇春相反，作为明朝开国第一功臣，徐达不仅作战勇猛，治军严明，而且足智多谋，善于学习，懂得采纳不同意见，有大局观。徐达不仅得到了朱元璋的赏赐，过着优裕的生活，他的后代也在徐达的阴影下享受着至高无上的荣耀。史载，长子徐辉祖攻魏国公，代代相传；次子徐天福，早年夭折；三子许为世袭司令；第四个儿子徐增寿在朱棣生存困难时暗中帮助他，他被他的皇帝杀死，他的后代是世袭的。长女后来成为明朝皇帝成祖的皇后。
明朝开国大将常遇春为何英年早逝？
常遇春出生在安徽农村。他自幼习武，体格魁梧。25岁加入朱元璋的起义军，加入朱元璋的讨伐北伐大军。四十岁那年，年仅四十的他死在了北伐途中。常遇春为什么英年早逝？一是被朱元璋谋杀，二是心力交瘁。
回顾常遇春的一生，第二种更可信。众所周知，常遇春酷爱出征，他身先士卒，以将军的身份与敌兵作战，极大地鼓舞了手下将士，这也是常遇春所向披靡的重要原因。
洪二年五月，元军将领自率大军入侵通州，常遇春等几位将领北上讨伐。在最近两个月的战斗中，明军不断传来捷报。武二年七月，元军退守开元，明军俘获“元军一万，汽车一万，战马三千，牛五万”。
讨伐胜利了，但对于常遇春来说，他的精力耗尽了。自从常遇春开平出发把师部调回北京，军队到了柳河，常遇春突然生病。召唤郎中过来看后，说自己得了“卸甲风”。不久后，他突发疾病去世。
其实从常遇春的人生轨迹来看，被“解除武装”是可想而知的。常遇春常年在北方打仗，中原人去北元之类的地方打仗，有些不习惯。再加上北方白天艳阳高照，在战场上作战的士兵还要穿上铠甲迎敌，难免浑身是汗。晚上北风萧瑟，部队到处扎营，脱下铠甲，难免乘凉。这样忽冷忽热，再加上战后的疲劳和强健的体魄，自然会出现问题。
常遇春是什么国籍？
关于常遇春中的民族之争，有两种说法，一种是常遇春是汉族，另一种是常遇春是回族。北方回民认为常遇春是回民，他的英雄事迹被编入回民英雄谱。为什么是这种说法？他们给出的理由是，常遇春属于穆斯林后裔。在当地的族谱中，有相关证据表明常遇春的家族是回族。
这只是他们的主张之一。后来据调查，常遇春的后裔遍布山西、陕西
常遇春是汉族。根据常遇春的祖籍和出生地推测，常遇春居住的这两个地方是汉族，所以常遇春是汉族。据明史年的记载，常遇春的生活习惯和日常作风与汉人无异，完全没有回民的迹象。明史年，记载了常遇春的故事。明史讲述了汉人的故事。如果常遇春是回民，会给一个标志，所以也提供了有力的证据证明常遇春是汉人。常遇春的妻子石兰是汉族，但如果常遇春是回族，异族通婚的观念在当时是不被接受的。况且常遇春死后，他的葬礼是按照汉族的丧葬习俗举行的。如果常遇春信仰回族，那么他的葬礼就应该按照回族的习俗举行。
种种证据表明，常遇春是汉族的可能性更大。
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