如题所述
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ä½å¯ºä½æçå± å¤ç§°ä¸ºæ¹ä¸ï¼äº¦æ°å 头ãæ£å ãè¿æ¯æ¹ä¸ä¸è¯ççä¹ã广ä¹çæ¹ä¸é¤æä½æå± å¤å¤ï¼è¿å æ¬å ¶éå±è®¾æ½å¦å¯å®¤ãè¶å ãè¡£éµå¯®çã
æ®ãç»´æ©è¯ç»ã说ï¼èº«ä¸ºè©è¨çç»´æ©è¯å± 士æä½çå§å®¤è½ä» ä» ä¸ä¸è§æ¹ï¼å´è½å®¹çº³äºåå¸åä¹åº§ï¼æä¸å¯æè®®ä¹å¦ãéä¸ãæ³èç æ·æéç¯ãè½½ï¼âå èåå½å®«åå¨äºéï¼å®«è¥¿åå éæ寺å¡ï¼æ¯ç»´æ©æ å® åºãå°å¤çµç¥ï¼å ¶èåç ãä¼ äºï¼ç§¯ç³å³æ¯è¯´æ³ç°ç¾å¤ä¹ãââåæ¾åºå¹´ä¸ï¼æå·®å«å°å¯ºæ¿æä¹è¡¨åèå·é»æ°´ä»¤çççå¾è¥¿åå 使ãè³æ¯è¶é»åä¸ååé许ï¼ç»´æ©å± å£«å® ç¤ºç¾ä¹å®¤ï¼éåå ç³ä¸ºä¹ï¼ççç躬以ææ¿çºµæ¨ªéä¹ï¼å¾åç¬ï¼æ å·æ¹ä¸ãâ(ãéæ°è¦è§ãå·ä¸)许å¤å²ç±é½è¨ï¼æ¹ä¸ä¹å¾åæºäºçççæ¤ä¸¾ãç¶èï¼ãæéãä¸æ¶æçç®æ ã头é寺ç¢ãå·²åºç°âæ¹ä¸âä¸è¯ãå ¶æ说ï¼âå®å¤§æäºå¹´ï¼å§ç«æ¹ä¸è è¨ï¼ä»¥åºç»åãâé«è¯±æ³¨å说ï¼âå µï¼é¿ä¸ä¸ï¼é«ä¸ä¸ï¼é¢ç¯ä¸å µï¼ä¸ºæ¹ä¸ãââ大æâ为åæåå®åæ¦å¸çå¹´å·ï¼å¤§æäºå¹´å³å ¬å 461å¹´ãä¸è¿ï¼è¿éæè°çâæ¹ä¸âæ¯å¦å³æ¯åä¸ææçå«ä¹ï¼åæè¯çä¸è¯¦ï¼ä» å¤ä¸è¯´ã
å 头ä¹æçæ¯ä½ææå± ä¹å®¤ããç¦ èæ¸ è§Â·è¯·å°å®¿ã说ï¼âä¸ä½¿å çç¥äºè®¡ä¼è®«ï¼ä¸å 头人äºãâã广ç¯å½Â·ä¸å£ç¶ç¦ å¸ç« ãï¼âå¸å°éå¾ï¼éå¾ä»¥ç»¯ç»é¢ï¼æç¦ æãå¸è§ï¼ä¹äºï¼âé便ç¥åãâéå¾åºè¯ºãå¸åå äºï¼åä¸å 头人äºãéå¾å´å ·å¨ä»ªæ¹ä¸å åãå¸æè¿åãéå¾äºï¼âæäºç¸åé®ï¼å¾ä¹ï¼âå¸äºï¼âä¹æ¯éæ¥éçç²¾ãâ便åºå»ãâãèç¯ä¼è¦Â·é¦ä¸¥é²ç¦ å¸ç« ãäºï¼â屡ä¸å 头å沩山为说ãâ以ä¸äºä¾ï¼å 头åææ¾ææ¹ä¸ï¼å³ä½æåå°ä¹å± 室ã
æ£å ä¹æ¯æ¹ä¸çå«ç§°ããæ¯å¾·ä¼ ç¯å½Â·é¾æ´å±±æ äºç¦ å¸ç« ã说ï¼âå¸åå¯ï¼çäºæ£å ãâåãé é³æä¿ãè½½ï¼â嵩山æ®å¯ç¦ å¸æ´æ£å ï¼çé¦ç«¯åãæªä¹ ï¼å¿½é»å©é¨ãè¿äºï¼â天å¸ä¸è¡åå°è³ç£ãâä¸è¡å ¥è¯£ï¼å¯ä½ç¤¼äºäºãâæ¤äºä¾ä¹âæ£å âæ¾ç¶äº¦æä½æä¹å± å¤ä¹ã
å¯å ä¹æä½ææ¥è§æ¥å®¢ãæ¥åä½å§åæçå°æ¹ï¼ä¸è¬ä½äºæ¹ä¸çåæ¹ï¼ä¸æ¹ä¸å®¤ç¸æ¥ããç¦ æ象å¨ç¬ºã说ï¼âæ§è¯´æ°ï¼å¡ç¦ å¹å èä½ç½®ï¼æ³å åæè¶å ï¼æ¥è¶å èæå¯å ï¼è¿å¯å èææ¹ä¸ãçå¯å è ï¼ä½æ讲礼ä¹å¤ãâæ¤è¯´å¾ç²¾ç¡®ãå¦ãæä¿®ç¾ä¸æ¸ è§Â·å£èã说ï¼âä¸å ï¼ä½æäºé¼å鸣ï¼åºå¯å åãâå书ãå°åãå说ï¼âå°ååæ å®æï¼çä¼å¤å°ãæå°±å¯å ï¼æå°±æ³å ãâå书ã游æ¹å请ã说ï¼âå¡å¯å ä¸ï¼å¿ 设åæ¤ ï¼ç¤ºå°å¸éä¹ãæ°å°ç¸çï¼ä½æå½å± ä¸ä½ï¼ä»¤å ¶æé¦å±ç¤¼ï¼ä¾§ååè¶ï¼äºç¤¼æ æãâå å¯å ç¨äºè¡ç¤¼æ¥å¾ ï¼æ å ¶æ¯ä¹æ¹ä¸å®¤ç¥å¤§ï¼ãç¦ æ象å¨ç¬ºãå¼ç«ºä»ãä»åå°å®é¨ååæãèªæ³¨äºï¼âä»ä¹æ°æ¹ä¸è ï¼è°ä¹å¯å®¤ï¼å¤§è æ°å¯å ã室å幽奥深éï¼å ä¹å å ææ¾ä¹ãâæ£å¯ä¸ºè¯ã
è¶å å¿ å¨æ³å åï¼å¯å åãæ¬æ¯ä½æè¡ç¤¼ä¹æï¼ä½ä¸å¯å ä¸åãè¶å 人åæ¥å¾è¾æï¼ç¸å½äºä¼å§çä¼æ©å¤æããèèæ¥·ç¦ å¸å½ãè½½ï¼âå¯ç½®ä¸è¶å ï¼èªå»åç¨ãâ(ãç¦ æ象å¨ç¬ºÂ·æ®¿å é¨ãå¼)ãæ ¡å®æ¸ è§Â·åé¦ãè§å®ï¼âæé鸣é¼ï¼ç¹ä¸ºè¶ï¼æå°±æ³å ï¼æè¶å ï¼é¦åº§ç¸ä¼´ï¼ç¹ä¸ºå头ï¼æé¥ãâåã广ç¯å½Â·é»æªæé ç¦ å¸ç« ã亦æ°ï¼âå¸ä¸æ¥å¨è¶å å åï¼åæ³ä¸æ¥é®ï¼âå®æ §çå¦ï¼æè§ä½æ§ï¼æ¤çå¦ä½ï¼âå¸äºï¼âåäºæ¶ä¸ï¼ä¸ä¾åä¸ç©ãââç¹å«æ¯ãå¤§æ §æ²ç¦ å¸å½ãæè½½å°è¶å ä¸å¯å ä¹å«æ¾ç¤ºå¾å¾æ¸ æ¥ï¼âå²èç§æäºï¼âä»æ¥ä¸é奴ä»ï¼å¨è¶å éææ社èï¼å¼äºé¬¼ç¥ãââ
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å£å§ä¾è æ¹ä¸çä¾è ãç±ä»ç §æä½ææ«è¡£ãæ½è¡£ãæå 并åæ¾è¢è£çãå¨ä½æ仪å¼ä¸ï¼åºä¸ºæ¹ä¸ä¼ çãå¼å ·ï¼é¥å为æ¹ä¸éæ¼±å£æ°´ï¼åºå¯ºé¢ä¸ºæ¹ä¸èè¡åçãå¨é常æ åµä¸ï¼è¿ç§æ§äºä¸æ¯è½®æµå å½ï¼èæ¯é¿æçï¼å¨æ¯åå¹´ä¸æçåºèæ¶ï¼é½æ é¡»æ´æ¢ã
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请客ä¾è è¡£éµå¯®çä¼ è¾¾ãå¡æ¥ä¼è§æ¹ä¸çï¼å ç±ä»ç¦åè¡£éµææ¹ä¸ãæ¹ä¸æè¡£éµææ示ï¼ä¹ç±ä»åå¤ä¼ è¾¾ã
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åèèµæï¼http://zhidao.baidu.com/question/569700.html
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第1个回答 2005-10-27
不知道你说得哪个方丈是山还是寺庙里的 分别介绍啊 方丈(堂塔)禅林之正寝,住持之住所也,故称寺主曰方丈,因其住于此也。古来之说维摩居士之石室,四方有一丈,丈室之名,始基于此。法苑珠林感通篇曰:‘吠舍厘国宫城周五里,宫正北六里有寺塔,是说维摩经处。寺东北四里许有塔,是维摩故宅基,尚多灵神。其舍叠砖,传云:积石,即是说法现疾处也。于大唐显庆年中敕使长吏王玄策,因向印度过净名宅,以笏量基,止有十笏,故号方丈之室也。’传灯录禅门规式曰:‘长老既为化主,即处于方丈,同净名之室,非私寝之室也。’案方丈之名,先唐王玄策已有其说。王简栖头陀寺碑文曰:‘宋大明五年始立方丈茅茨。’注,高诱曰:‘堵长一丈,高一丈,面环一堵,为方丈。铣曰:宋孝武皇帝时也,言立方丈之室,覆以茅茨之草,以置经家也。’则方丈唯言僧坊之狭小而已,必非由于维摩也。昙鸾之往生论注上曰:‘如维摩方丈,苞容有余,何必国号无赀,乃称广大?’
看寺院中的职位安排吧。
寺僧们对于自己的产业(寺院),如何维护管理和继承发展,在宗法思想和世俗社会的影响下,建立了一整套象官府式的组织机构。寺院设有院主,称为"方丈",亦称"住持",在方丈的领导下,设"四大班首"和"八大执事",协助方丈和尚,料理寺内各种事务。
方丈:方丈就是主持,他是寺院内政治上的最高统治者,经济上的最高所有者。所有寺僧"皆俯首听命于方丈","其宾客之还住,钱谷之出纳",以及所有公私分争,皆取决于方丈。少林寺的方丈,在封建社会由皇帝从全国范围内的高僧中选拨任命。或由寺僧推荐,前一任主持提名,并经政府最高机构考察、审核批准,才算合法。
四大班首:即首座、西堂、后堂、堂主。他们在方丈和尚的领导下,构成寺院的首脑部。
1、首座僧:是方丈和尚的副手,其任务是为全寺僧徒和外来学者讲经说法。若大和尚圆寂升天,通常由他来取代方丈之位。
2、西堂僧:主要任务是主持法坛、法堂。为僧徒举行受戒仪式,代替首讲经说法。他是寺内的第三把手。
3、后堂僧:负责掌握全寺的一切规章制度,主持召开"颂戒集会"检查全寺僧人尊戒守规的好坏,执行奖功罚过,并握有批准收徒和除名大权。
4、堂主僧:专司藏经阁的管理,负责寺内全部佛经和各种经典著作的收藏,添购和经卷图书的发放,借阅等。
八大执事:少林寺的八大执事,是帮助方丈大和尚办理日常事务的八个部门的办理人。八大执事分别是:
1、执客僧:负责全寺僧众上殿过堂来客接待处理寺际之间,僧俗之间所发生的一切接触事务。
2、当家僧:亦称监院。负责寺院的财务大权收支,存储全寺各方面的现金收入,统理全寺僧众的生产、生活、起居、医疗、茶点等。
3、库师僧:负责全寺衣裳钵、法器、粮食,瓜果等食物的存储,仓库的管理,协助当家僧,料理全寺财务。
4、僧值僧:专门协助后堂和尚,作全寺戒律监察,招待奖功罚过,相当于纪律检查官。
5、寮院僧:负责全寺上下礼仪安排节日仪程,协助执客僧安排客僧居士的接待住宿等。
6、维那僧:负责全寺僧众参禅坐静、面壁默悟、领导全寺上下进行早晚佛事活动。
7、点座僧:负责僧人住宿安排,逢年过节、生活改善、寺院必要的交际宴请等。
8、督监僧:专门协助当家僧处理全寺日常事务,管理四大班首,八大执事所管理不到的事,相当于一个不管部。
三山五岳中的三山:蓬莱、方丈、瀛州
看寺院中的职位安排吧。
寺僧们对于自己的产业(寺院),如何维护管理和继承发展,在宗法思想和世俗社会的影响下,建立了一整套象官府式的组织机构。寺院设有院主,称为"方丈",亦称"住持",在方丈的领导下,设"四大班首"和"八大执事",协助方丈和尚,料理寺内各种事务。
方丈:方丈就是主持,他是寺院内政治上的最高统治者,经济上的最高所有者。所有寺僧"皆俯首听命于方丈","其宾客之还住,钱谷之出纳",以及所有公私分争,皆取决于方丈。少林寺的方丈,在封建社会由皇帝从全国范围内的高僧中选拨任命。或由寺僧推荐,前一任主持提名,并经政府最高机构考察、审核批准,才算合法。
四大班首:即首座、西堂、后堂、堂主。他们在方丈和尚的领导下,构成寺院的首脑部。
1、首座僧:是方丈和尚的副手,其任务是为全寺僧徒和外来学者讲经说法。若大和尚圆寂升天,通常由他来取代方丈之位。
2、西堂僧:主要任务是主持法坛、法堂。为僧徒举行受戒仪式,代替首讲经说法。他是寺内的第三把手。
3、后堂僧:负责掌握全寺的一切规章制度,主持召开"颂戒集会"检查全寺僧人尊戒守规的好坏,执行奖功罚过,并握有批准收徒和除名大权。
4、堂主僧:专司藏经阁的管理,负责寺内全部佛经和各种经典著作的收藏,添购和经卷图书的发放,借阅等。
八大执事:少林寺的八大执事,是帮助方丈大和尚办理日常事务的八个部门的办理人。八大执事分别是:
1、执客僧:负责全寺僧众上殿过堂来客接待处理寺际之间,僧俗之间所发生的一切接触事务。
2、当家僧:亦称监院。负责寺院的财务大权收支,存储全寺各方面的现金收入,统理全寺僧众的生产、生活、起居、医疗、茶点等。
3、库师僧:负责全寺衣裳钵、法器、粮食,瓜果等食物的存储,仓库的管理,协助当家僧,料理全寺财务。
4、僧值僧:专门协助后堂和尚,作全寺戒律监察,招待奖功罚过,相当于纪律检查官。
5、寮院僧:负责全寺上下礼仪安排节日仪程,协助执客僧安排客僧居士的接待住宿等。
6、维那僧:负责全寺僧众参禅坐静、面壁默悟、领导全寺上下进行早晚佛事活动。
7、点座僧:负责僧人住宿安排,逢年过节、生活改善、寺院必要的交际宴请等。
8、督监僧:专门协助当家僧处理全寺日常事务,管理四大班首,八大执事所管理不到的事,相当于一个不管部。
三山五岳中的三山:蓬莱、方丈、瀛州
第2个回答 2005-10-28
不要在这里提些稀奇古怪的问题,好不好?