如题所述
《红楼梦》里有良多比力冷僻的字和用词,好比之前曾解读的“内壸进人”,再好比“鼒”那个字,就很是的成心思。曹雪芹遣辞造句,无不与设想的伏笔相互联络,展垫出风趣的情节。
“鼒”读zī,一种上部收敛,口小的小鼎。《尔雅·释器》:「鼎尽年夜谓之鼐,圜弇上谓之鼒。」
《诗·丝衣》:丝衣其紑,载弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休。
“鼒”就是指小鼎,出自第六十四回“幽淑女悲题五美吟”。
(第六十四回)雪雁方说道:“我们女人那两日方觉身上好些了。本日饭后,三女人来会着要瞧二奶奶往,女人也没往。又不知想起了甚么来,本身伤感了一回,提笔写了好些,不知是诗是词。叫我传水果往时,又听叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈列搬下来,将桌子挪正在外间本地,又叫将那龙文鼒放正在桌上,等水果来时听用。
“鼒”字正在那时也其实不经常使用。是以脂砚斋【蒙双行夹批:子之切,小鼎也。】也做为提醒。
林黛玉做《五美吟》诗感念出身,又叮咛筹办喷鼻案、水果和龙文鼒,要焚喷鼻为之祭祀。
按说那也是常事,题目是曹雪芹正在此不消鼎鼐,却用“鼒”,转达出纷歧样的讯息。“龙文鼒”有甚么详细含义?上面就解读一二。
起首,“鼒”为小鼎,属于祭奠之用,却不涉于传承。
保龄侯史鼐和忠靖侯史鼎的“鼐和鼎”,属于传承之年夜器,“鼒”却不被做为传承之器。
林黛玉是林家独一先人,女儿不顶梁。林家至林如海而隔离,传承掉序。
林黛玉被娘舅贾政收养为荣国府养女,她用“鼒”不消鼎,正在于没法传承。
其次,女儿也有鼎。好比贾探春房中就有一个年夜鼎。王夫人房中也有“文王鼎”代表贾政,荣禧堂更有一尊三尺来高青绿古铜鼎……无一破例都是传承之意。
荣禧堂年夜鼎代表了贾家之传承,与宁国府宗祠的鼎照应。
王夫人有子有孙,贾探春往后像娇杏一样母凭子贵。她们的鼎代表子孙成才。前面贾兰回复贾家,探春儿子担当王位,都由鼎做为暗射。
林黛玉十八岁摆布夭亡,本身担当不得林家,更没有子嗣传承。
以是,林黛玉才不克不及用“鼎”而用“鼒”。
最初,龙文鼒就是“龙纹”鼒。具有帝王之意。是林黛玉潇湘妃子的表现。
林黛玉的终局,按照芙蓉花签伏笔,被做为贵妃贾元春的mm与贾探春一同被赐婚远嫁外洋异国为王妃。
芙蓉花签和潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫,都是伏笔。
以是,祭奠用的供桌是“小琴桌”改的。琴则指贾元春。她的丫头名抱琴,贾家四春别离是“琴棋字画”。
贾元春不喜林黛玉,撑持薛宝钗,经由过程探亲点窜“蓼汀花溆、红喷鼻绿玉”,和端五节赐节礼表现,未几赘述。
小琴桌还指薛宝琴,宝琴丫头名小螺,代指外洋。她讲得西海沿子实实国西洋佳丽诗,就是林黛玉和贾探春远嫁之地。
而黛玉叮咛将小琴桌“挪至外间”,更是远嫁之意。
至于“龙文鼒”为什么不是龙纹鼒?要对应薛蟠字文龙,绰号呆霸王来解读。
当日薛蟠打死冯渊,抢走喷鼻菱,就是黛玉远嫁的伏笔。
连系“石呆·子逢冤掉扇子”故事,石呆·子和冯渊都是贾宝玉。被抢走的喷鼻菱是林黛玉,“湘妃、麋鹿”扇子是林黛玉和贾探春。抢人者是外洋国王,就由呆霸王薛蟠表现。
外洋国王要求娶华夏贵族女子。天子将林黛玉和贾探春以贵妃mm名义赐婚远嫁,是为潇湘妃子。
《五美吟》做为林黛玉正在芙蓉花签以后做的远适诗。弥补了芙蓉花签借昭君出塞暗射黛玉远嫁的伏笔。
《五美吟》中的西施、王昭君、虞姬、绿珠和红拂,不单都是别人妃妾,还都是一国到另外一国,或两股权势争斗被捐躯的女性形象。未几赘述。
林黛玉正在做《五美吟》后,用龙文鼒焚喷鼻祭祀,就像贾宝玉做《芙蓉女儿诔》祭祀晴雯一样,都是祭祀林黛玉本身。
分歧的是《芙蓉女儿诔》伏黛玉之死。《五美吟》则伏黛玉远嫁为潇湘妃子的情节。
“鼒”的利用与林黛玉最是符合。对比了她本身的人生和终局。
“鼒”为“才与鼎”组合,也表示林黛玉之才,当为贾家之传承。宝黛姻缘的意义就正在于此。只惋惜木石姻缘幻灭,不提也罢。
文|君笺雅侃红楼
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“鼒”读zī,一种上部收敛,口小的小鼎。《尔雅·释器》:「鼎尽年夜谓之鼐,圜弇上谓之鼒。」
《诗·丝衣》:丝衣其紑,载弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休。
“鼒”就是指小鼎,出自第六十四回“幽淑女悲题五美吟”。
(第六十四回)雪雁方说道:“我们女人那两日方觉身上好些了。本日饭后,三女人来会着要瞧二奶奶往,女人也没往。又不知想起了甚么来,本身伤感了一回,提笔写了好些,不知是诗是词。叫我传水果往时,又听叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈列搬下来,将桌子挪正在外间本地,又叫将那龙文鼒放正在桌上,等水果来时听用。
“鼒”字正在那时也其实不经常使用。是以脂砚斋【蒙双行夹批:子之切,小鼎也。】也做为提醒。
林黛玉做《五美吟》诗感念出身,又叮咛筹办喷鼻案、水果和龙文鼒,要焚喷鼻为之祭祀。
按说那也是常事,题目是曹雪芹正在此不消鼎鼐,却用“鼒”,转达出纷歧样的讯息。“龙文鼒”有甚么详细含义?上面就解读一二。
起首,“鼒”为小鼎,属于祭奠之用,却不涉于传承。
保龄侯史鼐和忠靖侯史鼎的“鼐和鼎”,属于传承之年夜器,“鼒”却不被做为传承之器。
林黛玉是林家独一先人,女儿不顶梁。林家至林如海而隔离,传承掉序。
林黛玉被娘舅贾政收养为荣国府养女,她用“鼒”不消鼎,正在于没法传承。
其次,女儿也有鼎。好比贾探春房中就有一个年夜鼎。王夫人房中也有“文王鼎”代表贾政,荣禧堂更有一尊三尺来高青绿古铜鼎……无一破例都是传承之意。
荣禧堂年夜鼎代表了贾家之传承,与宁国府宗祠的鼎照应。
王夫人有子有孙,贾探春往后像娇杏一样母凭子贵。她们的鼎代表子孙成才。前面贾兰回复贾家,探春儿子担当王位,都由鼎做为暗射。
林黛玉十八岁摆布夭亡,本身担当不得林家,更没有子嗣传承。
以是,林黛玉才不克不及用“鼎”而用“鼒”。
最初,龙文鼒就是“龙纹”鼒。具有帝王之意。是林黛玉潇湘妃子的表现。
林黛玉的终局,按照芙蓉花签伏笔,被做为贵妃贾元春的mm与贾探春一同被赐婚远嫁外洋异国为王妃。
芙蓉花签和潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫,都是伏笔。
以是,祭奠用的供桌是“小琴桌”改的。琴则指贾元春。她的丫头名抱琴,贾家四春别离是“琴棋字画”。
贾元春不喜林黛玉,撑持薛宝钗,经由过程探亲点窜“蓼汀花溆、红喷鼻绿玉”,和端五节赐节礼表现,未几赘述。
小琴桌还指薛宝琴,宝琴丫头名小螺,代指外洋。她讲得西海沿子实实国西洋佳丽诗,就是林黛玉和贾探春远嫁之地。
而黛玉叮咛将小琴桌“挪至外间”,更是远嫁之意。
至于“龙文鼒”为什么不是龙纹鼒?要对应薛蟠字文龙,绰号呆霸王来解读。
当日薛蟠打死冯渊,抢走喷鼻菱,就是黛玉远嫁的伏笔。
连系“石呆·子逢冤掉扇子”故事,石呆·子和冯渊都是贾宝玉。被抢走的喷鼻菱是林黛玉,“湘妃、麋鹿”扇子是林黛玉和贾探春。抢人者是外洋国王,就由呆霸王薛蟠表现。
外洋国王要求娶华夏贵族女子。天子将林黛玉和贾探春以贵妃mm名义赐婚远嫁,是为潇湘妃子。
《五美吟》做为林黛玉正在芙蓉花签以后做的远适诗。弥补了芙蓉花签借昭君出塞暗射黛玉远嫁的伏笔。
《五美吟》中的西施、王昭君、虞姬、绿珠和红拂,不单都是别人妃妾,还都是一国到另外一国,或两股权势争斗被捐躯的女性形象。未几赘述。
林黛玉正在做《五美吟》后,用龙文鼒焚喷鼻祭祀,就像贾宝玉做《芙蓉女儿诔》祭祀晴雯一样,都是祭祀林黛玉本身。
分歧的是《芙蓉女儿诔》伏黛玉之死。《五美吟》则伏黛玉远嫁为潇湘妃子的情节。
“鼒”的利用与林黛玉最是符合。对比了她本身的人生和终局。
“鼒”为“才与鼎”组合,也表示林黛玉之才,当为贾家之传承。宝黛姻缘的意义就正在于此。只惋惜木石姻缘幻灭,不提也罢。
文|君笺雅侃红楼
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