如题
北京话也是一种方言。它有卷舌音，儿字腔，还有极为丰富的、只属于北京话的语汇和字眼儿。北京话不是普通话。但普通话却是以北方话为基础，以北京语音为标准的。为什么？
北京话其实是一种“官话”。往远些说，北京地区三千年前就出现了城镇文明，我们无从知道当时的北京话是何腔调，但这并不重要，因为那时候的北京话还不具有全国性影响。
北京作为辽南京和金中都，北京话就比较重要了，半壁江山嘛。契丹族、女真族南下，我国北方、华北和东北第一次出现了大规模的人员、语言的交流和融合。使北北方语系涵盖了相当大的“领地”。但此时北京还不是全国文化中心。中华文化的精华在江南—一南宋的帝都迁到临安（杭州）去了。
蒙古族南下，元朝统一全国，定都北京（元大都），使长城内外出现了第二次大规模人员、语言的交流和融合，北方语系涵盖了东北、华北、西北和川、滇、黔、桂北这样大片地区，形成我国最大的语系。这也是今天的普通话以北方话为基础的重要原因。
据说，明朝嘉靖年间，“桂林王”派官员向朝廷进贡三花酒，由于方言不同，他始终没能说明白这种酒倒进杯中时会激起三层酒花的意思。嘉靖皇帝当时就提出过晋京官员都要学会讲北京官话的要求。
秦始皇统一汉字，对于中央政府统治全国，加强文化纽带，传播和记载中华民族悠久的历史文化，功不可没。但是我国各民族的语言和方言有一千多种，为了便于彼此交往，无论如何也要创造一种大家都能听明白的共同语言。直到民国初期，北洋政府和国民议会才正式决议把北京话定为国语。
自元、明、清至今，除去短暂的时间，北京一直是我国的首都，是全国的政治、文化中心。这最近的七百多年历史，将北京话造就成了全国的“官话”。也就是一种大家都容易听得懂，听得清楚的话语。
语言是人们相互交往中使用得最普遍也是最重要的一种工具。中国是个统一的国家。不论你是哪个民族，生长在哪个省、哪个县，即使在封建社会，交通不便的情况下，总还是有很多人要晋京赶考，经商，谋官，议事；京城也总会派钦差大臣，文官武将到各地巡抚，乃至“乾隆皇帝六下江南”去视察和理政。因此，除了各自保有民族语言和地区方言之外，中国人民共同创造了北京话。
为了达到大家都听得懂、听得明白的要求，北京话必须博采众家之长，又克服各种方言之短，不断地改造和完善自身的音、声、腔、调。譬如，北京话既保留着北方话的平实通达，又汲取了吴侬软语的清脆优雅。咬字真切。
北京话的最后形成，与满族入主中原有极大的关系。这不仅因为发生了第三次大规模人员、语言的交流和融合，更因为清朝是离我们最近的一个封建王朝，统治全国近三百年之久。我是满族。具体点说，我们这个民族的文化比较落后，进关之前还处于半游牧状态。初进关时只有60万人，怎么能统治文化高的华夏中州呢？原因虽多，很重要的一条就是坚决地学习汉文化。包括语言、文字。
然而，语言是互相渗透融合的。进关的满族旗人虽少，却主要聚居在北京，相对来说并不少，又处于统治地位，当他们学习汉族语言文字的时候，并非简单地“放弃”满语，而是互相“同化”，不仅仅是哈尔滨、齐齐哈尔、萨琪玛、格格这些满语的地名、称谓直接进入汉语，更重要的是语音、腔调、词汇的融合，共同创造了大家都听得懂、听得明白的优美的北京话。
北京话其实是一种“官话”。往远些说，北京地区三千年前就出现了城镇文明，我们无从知道当时的北京话是何腔调，但这并不重要，因为那时候的北京话还不具有全国性影响。
北京作为辽南京和金中都，北京话就比较重要了，半壁江山嘛。契丹族、女真族南下，我国北方、华北和东北第一次出现了大规模的人员、语言的交流和融合。使北北方语系涵盖了相当大的“领地”。但此时北京还不是全国文化中心。中华文化的精华在江南—一南宋的帝都迁到临安（杭州）去了。
蒙古族南下，元朝统一全国，定都北京（元大都），使长城内外出现了第二次大规模人员、语言的交流和融合，北方语系涵盖了东北、华北、西北和川、滇、黔、桂北这样大片地区，形成我国最大的语系。这也是今天的普通话以北方话为基础的重要原因。
据说，明朝嘉靖年间，“桂林王”派官员向朝廷进贡三花酒，由于方言不同，他始终没能说明白这种酒倒进杯中时会激起三层酒花的意思。嘉靖皇帝当时就提出过晋京官员都要学会讲北京官话的要求。
秦始皇统一汉字，对于中央政府统治全国，加强文化纽带，传播和记载中华民族悠久的历史文化，功不可没。但是我国各民族的语言和方言有一千多种，为了便于彼此交往，无论如何也要创造一种大家都能听明白的共同语言。直到民国初期，北洋政府和国民议会才正式决议把北京话定为国语。
自元、明、清至今，除去短暂的时间，北京一直是我国的首都，是全国的政治、文化中心。这最近的七百多年历史，将北京话造就成了全国的“官话”。也就是一种大家都容易听得懂，听得清楚的话语。
语言是人们相互交往中使用得最普遍也是最重要的一种工具。中国是个统一的国家。不论你是哪个民族，生长在哪个省、哪个县，即使在封建社会，交通不便的情况下，总还是有很多人要晋京赶考，经商，谋官，议事；京城也总会派钦差大臣，文官武将到各地巡抚，乃至“乾隆皇帝六下江南”去视察和理政。因此，除了各自保有民族语言和地区方言之外，中国人民共同创造了北京话。
为了达到大家都听得懂、听得明白的要求，北京话必须博采众家之长，又克服各种方言之短，不断地改造和完善自身的音、声、腔、调。譬如，北京话既保留着北方话的平实通达，又汲取了吴侬软语的清脆优雅。咬字真切。
北京话的最后形成，与满族入主中原有极大的关系。这不仅因为发生了第三次大规模人员、语言的交流和融合，更因为清朝是离我们最近的一个封建王朝，统治全国近三百年之久。我是满族。具体点说，我们这个民族的文化比较落后，进关之前还处于半游牧状态。初进关时只有60万人，怎么能统治文化高的华夏中州呢？原因虽多，很重要的一条就是坚决地学习汉文化。包括语言、文字。
然而，语言是互相渗透融合的。进关的满族旗人虽少，却主要聚居在北京，相对来说并不少，又处于统治地位，当他们学习汉族语言文字的时候，并非简单地“放弃”满语，而是互相“同化”，不仅仅是哈尔滨、齐齐哈尔、萨琪玛、格格这些满语的地名、称谓直接进入汉语，更重要的是语音、腔调、词汇的融合，共同创造了大家都听得懂、听得明白的优美的北京话。
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