如题所述
这要看你去派出所登记的时候报的日期了,当时报的是什么日期就是什么日期,可能是(公历)阳历,也可能是农(阴历)历。也可能是报错了,早几天或晚几天都有可能,甚至是报成你去登记的那天也有的,我就是这样的。结果我现在一年过好几次生日,呵呵。另外,阴历就是我们说的农历了。但这样说不太科学,因为我们用的历法准确的说应该是阴阳历。阴历纯粹的以月亮来定,就是说他的历法可以准确的反应月相的变化,你只要知道是阴历的几号,就可以知道今天的月相怎么样了,但这样的历法实际应用不大,因为它不能准确的反应物候,在天文上没有太大的意义,比如说不能说3月份该种什么,8月份该种什么,可能今年3月份是冬天,若干年之后3月份就变成夏天了。好象只有一些伊斯兰教国家,因宗教上的原因仍然使用。而公历最大的优点个人认为是她能准确的反应地球回归运动的周期,也能准确的反应物候。比如3月份是春天就一直都是春天,不可能说若干年后变成夏天,最大的弱点就是不能反应月相的变化,15号晚上你抬头看月亮,有可能是圆的,也可能什么都看不到,也可能是半圆的。另外她的月份的天数也没多大意义,比如2月的29号、2月没有30号等,也给生活统计上造成麻烦。而咱们中国的农历正是结合了2者的优点的,根据农历的日期,你可以准确的知道月相,而又通过置闰月的方式时一年的长度尽量和回归年的长度一致。以下是我找到的各历法的简介,希望对你有些帮助。
阴历的主要特点是:历月的长短依据天象即月相来确定,大月30日,小月29日,历月的平均值大致与朔望月平均长度29。5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍,而与回归年无关。因此,阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是满月,即望;初七、初八是上弦月;二十二、二十三是下弦月等,这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象,因此,各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是,由于阴历与回归年无关,因此,就与农业生产和人们的日常生活不协调,后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家,因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外,其他国家已经废弃不用。
夏历属于一种阴阳历,以月球围绕地球运行一周作为一个月,平均月长等于一个朔望月。这一点与阴历原则相同,所以叫作“阴历”。另一方面设置闰月以使每年的平均长度尽可能接近一个回归年,并设置二十四节气以反映季节的变化特征。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
个人最佩服的是她的所有节气啊,节日啊都是靠不停的算,推算出来的!!!
不太方便的地方就是一年的长短会不一样,有时12个月,有时13个月(农历的润月)。比如说有的年份会发现中秋节和国庆连在一起,而有的年份就会差10来天。
阴历全称“太阴历”或“纯阴历”。阴历根据月亮圆缺变化的周期,即朔望月制定的,因古人称月亮为“太阴”,所以称为“太阴历”,简称“阴历”。阴历产生的确切日期已难确定,但根据甲骨文中的一页甲骨历来判断,阴历大约在殷代已相当普及。
阳历是以地球绕日运行一周,即一个回归年作为一年的历法。一个回归年,相当于四季循环一周,同二十四节气完全一致。因此,阳历的制订主要考虑的是如何使阳历的历年尽可能地接近回归年。这样的阳历才能与四季和节气相符合。
制历的方法 一个回归年的长度是365.2422日,即365日5时48分46秒,它的长度不是日的整数倍。为此,①使阳历的历年有两种长度,一是小于回归年,定为365日,叫做平年;一是大于回归年,定为366日,叫做闰年。②合理设置闰年,解决“几年一闰”的问题。一个回归年的零数为5时48分46秒,大约积累四年就将近一日,所“四年一闰”较为合理。这样的阳历历法,叫做儒略历。它是罗马皇帝儒略·凯撒(Julius cae-sar前100~前44年)在埃及天文学家协助下创立的。但4个回归年的零数积累在一起,为23时15分4秒,还不足一日,尚差44分56秒。因此,“四年一闰”,年限一久,历年与回归年就要逐渐产生差距,每400年就将相差三日。为此,每400年必须少闰三次。凡一般公元年数能用4整除的年份为闰年;但公元年数尾数二位为零者,如1600、1700、1800、1900、2000……等等,能用400整除时,才能定为闰年。这样每400年就可少闰三次,设置97个闰年。儒略历经过这样改革之后,就解决了“四年一闰”所带来的问题。经过这样改革的阳历历法,叫做格雷果里历,简称格里历。它是1582年罗马教皇格雷果里十三世制订的。格里历也叫公历,是20世纪以来世界通用的历法。
阳历原来是古代埃及人制订的,后来传入欧洲,最初规定单月为大月,每月31天;双月为小月,每月天。但这与回归年多出将近一日,遂把二月减去一日,改为29天。凯撒死后,其侄奥古斯都即位,他生于小月八月,为显皇威,遂把8月改为大月。这样一年又多出一天,于是又把二月减去一天,成为28天,其他有些月份也做了相应的变动。这样的阳历历法,叫做奥古斯都历。这种历法,搞乱了历月制度。
阳历的评价 阳历的历年与回归年十分接近,与季节和节气吻合,便于在生产和生活中应用,所以世界各国普遍采用。但由于奥古斯都搞乱了阳历的历月制度,而且格里历本身也并不十分完美,所以对阳历正在探索改革中。针对格里历的不足,联合国提出从下个世纪开始,将实行新的《世界历》。
阴历的主要特点是:历月的长短依据天象即月相来确定,大月30日,小月29日,历月的平均值大致与朔望月平均长度29。5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍,而与回归年无关。因此,阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是满月,即望;初七、初八是上弦月;二十二、二十三是下弦月等,这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象,因此,各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是,由于阴历与回归年无关,因此,就与农业生产和人们的日常生活不协调,后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家,因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外,其他国家已经废弃不用。
夏历属于一种阴阳历,以月球围绕地球运行一周作为一个月,平均月长等于一个朔望月。这一点与阴历原则相同,所以叫作“阴历”。另一方面设置闰月以使每年的平均长度尽可能接近一个回归年,并设置二十四节气以反映季节的变化特征。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
个人最佩服的是她的所有节气啊,节日啊都是靠不停的算,推算出来的!!!
不太方便的地方就是一年的长短会不一样,有时12个月,有时13个月(农历的润月)。比如说有的年份会发现中秋节和国庆连在一起,而有的年份就会差10来天。
阴历全称“太阴历”或“纯阴历”。阴历根据月亮圆缺变化的周期,即朔望月制定的,因古人称月亮为“太阴”,所以称为“太阴历”,简称“阴历”。阴历产生的确切日期已难确定,但根据甲骨文中的一页甲骨历来判断,阴历大约在殷代已相当普及。
阳历是以地球绕日运行一周,即一个回归年作为一年的历法。一个回归年,相当于四季循环一周,同二十四节气完全一致。因此,阳历的制订主要考虑的是如何使阳历的历年尽可能地接近回归年。这样的阳历才能与四季和节气相符合。
制历的方法 一个回归年的长度是365.2422日,即365日5时48分46秒,它的长度不是日的整数倍。为此,①使阳历的历年有两种长度,一是小于回归年,定为365日,叫做平年;一是大于回归年,定为366日,叫做闰年。②合理设置闰年,解决“几年一闰”的问题。一个回归年的零数为5时48分46秒,大约积累四年就将近一日,所“四年一闰”较为合理。这样的阳历历法,叫做儒略历。它是罗马皇帝儒略·凯撒(Julius cae-sar前100~前44年)在埃及天文学家协助下创立的。但4个回归年的零数积累在一起,为23时15分4秒,还不足一日,尚差44分56秒。因此,“四年一闰”,年限一久,历年与回归年就要逐渐产生差距,每400年就将相差三日。为此,每400年必须少闰三次。凡一般公元年数能用4整除的年份为闰年;但公元年数尾数二位为零者,如1600、1700、1800、1900、2000……等等,能用400整除时,才能定为闰年。这样每400年就可少闰三次,设置97个闰年。儒略历经过这样改革之后,就解决了“四年一闰”所带来的问题。经过这样改革的阳历历法,叫做格雷果里历,简称格里历。它是1582年罗马教皇格雷果里十三世制订的。格里历也叫公历,是20世纪以来世界通用的历法。
阳历原来是古代埃及人制订的,后来传入欧洲,最初规定单月为大月,每月31天;双月为小月,每月天。但这与回归年多出将近一日,遂把二月减去一日,改为29天。凯撒死后,其侄奥古斯都即位,他生于小月八月,为显皇威,遂把8月改为大月。这样一年又多出一天,于是又把二月减去一天,成为28天,其他有些月份也做了相应的变动。这样的阳历历法,叫做奥古斯都历。这种历法,搞乱了历月制度。
阳历的评价 阳历的历年与回归年十分接近,与季节和节气吻合,便于在生产和生活中应用,所以世界各国普遍采用。但由于奥古斯都搞乱了阳历的历月制度,而且格里历本身也并不十分完美,所以对阳历正在探索改革中。针对格里历的不足,联合国提出从下个世纪开始,将实行新的《世界历》。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考