放下屠刀立地成佛,寺庙却不能供奉日本战犯,这到底是为什么呢?

如题所述

当你看到南京玄奘寺敬奉南京大屠杀日本战犯灵位时,表明在其他大家没发现的地方,像这样的灵位,早已多得使我们不敢想象。初闻这事,真是满腔怒火,十分吃惊,在我们构建的和平生活里,总有人在不断地测试大家的底线,考验他们的承受度。

吴啊萍说她已经在“悔恨...我特别讨厌“悔恨”这词,因为这是一个宗教信仰语句,在很多宗教信仰中,不管做了多少蠢事错事,仅需“悔恨”,那样就会得到赎罪和宽容。所说“立地成佛,六根清净”,这佛也成得太容易了一些,难怪日本左翼乱党、殖民主义分子结构很多都信佛教。

从历史看来,该是法西斯小人、殖民主义渣男担心老百姓,而非老百姓担心法西斯和殖民主义“厉鬼”,由于我们胜利了,今日中国的人民政权屹立,而不论是德国德国纳粹或是日本殖民主义,都已滚进历史的垃圾池被万人唾骂了。

从现实生活看,你也不需要担心法西斯的“亡灵”,由于不论是松井石根或是谷寿夫,不论是野田毅或是田中军吉,她们死前就遭到正义的封禁,不是被绞刑,就是被枪决,当初她们接纳老百姓审理时,那瑟瑟发抖的窘态证实——他们只是些超级变态软弱、只知道恃强凌弱的渣男废弃物;今日他们只是一堆丑陋的草芥,有没有什么“恐怖”?

中国人从古至今就没有“怕鬼”的传统,他们的老百姓尊敬自身这些伟大先祖,大家拜司马迁,拜诸葛亮,拜戚继光...仅有在历史上无私无畏的英豪民族英雄,才可以变为超级偶像,接纳秋春拜祭...你看一下各地的神灵、土地资源、城隍庙,往往都是当初造福一方的刺史县太爷。中国人不害怕她们,反倒重视拥戴她们,大家念着他们的名字,好像他们依然日常生活在我们身边。

我国更尊敬这些“捐躯赴国难”的英雄烈士,你看一下各地的烈士陵园、革命烈士陵园,哪一处并不是阳光明媚公平正义皓然?中国人从不怕这种为了能民族解放的先烈,他们的小朋友每一年清明时节都要去鞠躬、宣誓誓词...大家凝望她们,好像她们依然在守护着那片江河。中国人从不祭恶鬼、厉鬼、死去的人渣,由于他们死了都是千古罪人,她们只配被筑成跪像,在英雄烈士的墓前被万人唾骂。

历史是从前的,历史时间还会以往,可是,历史中进行的残杀、犯下的罪恶、对一个民族造成的伤害,永远都走不过去。假如我们任凭这样的事产生,那真的是用刀狠狠地地刺我们这个民族的脊椎。

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第1个回答  2022-07-29
是因为日本人他们并没有向我们道歉,他们不承认自己在南京大屠杀所发生的罪行,我们没有理由原谅他们。
第2个回答  2022-07-29
寺庙当中不去供奉日本战犯。只是我们对于我们民族那些为国捐躯的英雄们的一种交代。如果只要犯了所做的这样大的恶行,就用一句所谓的放下屠刀立地成佛来进行解释,那么或多或少还是太过于离谱。
第3个回答  2022-07-29
因为寺庙是比较圣洁的地方,日本战犯他们罪恶滔天,现在日本是不敢承认南京大屠杀的事实的。
第4个回答  2022-07-29
我们是中国人,怎么能够供奉日本人,日本是侵略我们中国的,我们要学会爱国之心。这两者不能够混为一谈。

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