如题所述
【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。
【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。
【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
【法贵必行】：法律贵在切实执行。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
【法无可贷】：指按法律不可宽恕。
【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。
【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。
【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【禁网疏阔】：指法律过于宽容。
【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。
【口含天宪】：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
【口衔天宪】：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
【例直禁简】：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
【卖法市恩】：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
【明正典刑】：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
【目无法纪】：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
【目无三尺】：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
【目无王法】：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
【弄法舞文】：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
【欺公罔法】：欺骗公众，无视法律。
【奇请比它】：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。
【窃钩窃国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【窃钩者诛，窃国者侯】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【人心似铁，官法如炉】：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。
【深文附会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
【深文傅会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
【深文罗织】：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
【深文曲折】：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
【深文周纳】：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
【深文周内】：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
【绳之以法】：根据法律制裁。
【十法九例】：十种法律倒有九种是民间的成例。
【王法无情】：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。
【王子犯法，与庶民同罪】：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。
【网漏吞舟】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
【网漏吞舟之鱼】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
【枉法取私】：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
【枉法营私】：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。
【枉用三尺】：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。
【违条犯法】：违犯法律条文。
【违条舞法】：违犯法律条文。同“违条犯法”。
【舞文弄法】：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
【舞文玩法】：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
【析律二端】：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。
【析律贰端】：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
【析律舞文】：指故意玩弄文字，曲解法律条文。
【逍遥法外】：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。
【逍遥事外】：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。
【刑期无刑】：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
【徇情枉法】：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
【言出法随】：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
【言文刻深】：法律条文严峻刻薄。
【以法为教】：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
【以杀去杀】：用严峻的法律禁止人犯法。
【以杀止杀】：用严峻的法律禁止人犯法。
【以身试法】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以身试祸】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以身试险】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以战去战，以杀去杀】：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。
【意指为狱】：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。
【因私枉法】：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。
【引律比附】：古代法律用语。援引律令，类比定罪。
【玉律金科】：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
【正法直度】：度：标准。严正法律，统一标准。
【知法犯法】：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
【执法不阿】：阿：迎合
【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。
【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
【法贵必行】：法律贵在切实执行。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
【法无可贷】：指按法律不可宽恕。
【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。
【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。
【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【禁网疏阔】：指法律过于宽容。
【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。
【口含天宪】：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
【口衔天宪】：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
【例直禁简】：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
【卖法市恩】：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
【明正典刑】：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
【目无法纪】：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
【目无三尺】：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
【目无王法】：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
【弄法舞文】：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
【欺公罔法】：欺骗公众，无视法律。
【奇请比它】：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。
【窃钩窃国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【窃钩者诛，窃国者侯】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【人心似铁，官法如炉】：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。
【深文附会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
【深文傅会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
【深文罗织】：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
【深文曲折】：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
【深文周纳】：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
【深文周内】：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
【绳之以法】：根据法律制裁。
【十法九例】：十种法律倒有九种是民间的成例。
【王法无情】：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。
【王子犯法，与庶民同罪】：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。
【网漏吞舟】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
【网漏吞舟之鱼】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
【枉法取私】：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
【枉法营私】：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。
【枉用三尺】：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。
【违条犯法】：违犯法律条文。
【违条舞法】：违犯法律条文。同“违条犯法”。
【舞文弄法】：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
【舞文玩法】：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
【析律二端】：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。
【析律贰端】：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
【析律舞文】：指故意玩弄文字，曲解法律条文。
【逍遥法外】：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。
【逍遥事外】：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。
【刑期无刑】：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
【徇情枉法】：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
【言出法随】：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
【言文刻深】：法律条文严峻刻薄。
【以法为教】：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
【以杀去杀】：用严峻的法律禁止人犯法。
【以杀止杀】：用严峻的法律禁止人犯法。
【以身试法】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以身试祸】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以身试险】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
【以战去战，以杀去杀】：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。
【意指为狱】：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。
【因私枉法】：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。
【引律比附】：古代法律用语。援引律令，类比定罪。
【玉律金科】：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
【正法直度】：度：标准。严正法律，统一标准。
【知法犯法】：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
【执法不阿】：阿：迎合
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-03-09
关于法律的成语：
【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。
【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。
【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
【法贵必行】：法律贵在切实执行。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
【法无可贷】：指按法律不可宽恕。
【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。
【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。
【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【禁网疏阔】：指法律过于宽容。
【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。
【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。
【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。
【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
【法贵必行】：法律贵在切实执行。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
【法无可贷】：指按法律不可宽恕。
【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。
【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。
【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【禁网疏阔】：指法律过于宽容。
【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。
第2个回答 2018-03-09
成语标题 成语解释
大经大法 根本的原则和法规。
出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
法出一门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。
出处：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
法无二门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
出处：《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
法无可贷 指按法律不可宽恕。
出处：《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
金科玉律 科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
禁网疏阔 指法律过于宽容。
出处：汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
出处：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”
口衔天宪 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
例直禁简 法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
出处：《晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”
率由旧则 率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
出处：《三国志·魏书·任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”
率由旧章 率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。
出处：《诗经·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”
卖法市恩 市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
出处：元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断，如何？”
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“论起初婚，王氏在前，只因休了一番，这平氏到是明媒正娶，又且平氏年长一岁，让平氏为正房，王氏反做偏房，两个姐妹相称。”
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
出处：宋·吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。”
目无法纪 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
出处：清·孙雨林《皖江血》：“且尔捣毁学堂，亦属目无法纪。”
目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
目无王法 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
出处：《史记·货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
欺公罔法 欺骗公众，无视法律。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十：“这一班光棍奴才，敢如此欺公罔法。”
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
三茶六礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
深文附会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
出处：清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。”
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强
大经大法 根本的原则和法规。
出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”
法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
法出一门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。
出处：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
法无二门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
出处：《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
法无可贷 指按法律不可宽恕。
出处：《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
金科玉律 科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
禁网疏阔 指法律过于宽容。
出处：汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
出处：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”
口衔天宪 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
例直禁简 法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
出处：《晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”
率由旧则 率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
出处：《三国志·魏书·任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”
率由旧章 率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。
出处：《诗经·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”
卖法市恩 市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。
出处：元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断，如何？”
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“论起初婚，王氏在前，只因休了一番，这平氏到是明媒正娶，又且平氏年长一岁，让平氏为正房，王氏反做偏房，两个姐妹相称。”
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
出处：宋·吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。”
目无法纪 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
出处：清·孙雨林《皖江血》：“且尔捣毁学堂，亦属目无法纪。”
目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
目无王法 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
出处：《史记·货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
欺公罔法 欺骗公众，无视法律。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十：“这一班光棍奴才，敢如此欺公罔法。”
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
三茶六礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
深文附会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
出处：清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。”
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强
