如题所述
太学三舍法是北宋时期王安石变法中的一项教育改革措施。该法将太学分为外舍、内舍、上舍三个等级，分别容纳2000人、300人和100人。官员子弟可免试入学，而平民子弟则需通过考试方可入学。
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山，是北宋时期的政治家、文学家、思想家、改革家。他出生于抚州临川（今江西省抚州市），致力于经学研究，创立了“荆信昌棚公新学”，推动了宋代疑经变古学风的形成。王安石的散文风格雄健峭拔，与唐宋八大家之一的地位相称。他的诗歌以说理与修辞见长，晚年作品则更为含蓄深沉。他的词作虽不多，但风格高峻，有《临川集》等著作传世，今人又辑有《王安石全集》。
关于王安石的轶事典故包括：
1. 拗相公：明末冯梦龙所纂《警世通言》中有《拗相公饮恨半滑则山堂》一文，描述了王安石变法失败后的遭遇。文中描述他告老还乡时，所见所闻都是百姓对变法的不满，这使他感到抑郁和悔恨，最终离世。
2. 三不足：所谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，虽非王安石所言，但其精神与王安石的改革理念相契合。这句话表达了改革家无所畏惧的精神态度，为后世所推崇。王安石以此精神，坚定不移地推行新法，顶住了各种压力和阻力。
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山，是北宋时期的政治家、文学家、思想家、改革家。他出生于抚州临川（今江西省抚州市），致力于经学研究，创立了“荆信昌棚公新学”，推动了宋代疑经变古学风的形成。王安石的散文风格雄健峭拔，与唐宋八大家之一的地位相称。他的诗歌以说理与修辞见长，晚年作品则更为含蓄深沉。他的词作虽不多，但风格高峻，有《临川集》等著作传世，今人又辑有《王安石全集》。
关于王安石的轶事典故包括：
1. 拗相公：明末冯梦龙所纂《警世通言》中有《拗相公饮恨半滑则山堂》一文，描述了王安石变法失败后的遭遇。文中描述他告老还乡时，所见所闻都是百姓对变法的不满，这使他感到抑郁和悔恨，最终离世。
2. 三不足：所谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，虽非王安石所言，但其精神与王安石的改革理念相契合。这句话表达了改革家无所畏惧的精神态度，为后世所推崇。王安石以此精神，坚定不移地推行新法，顶住了各种压力和阻力。
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