文言文划分停顿(用“/”划分停顿)

有一朝士家藏古镜自言能照二百里欲因公弟献以求知。

(尽快,快的追加)
书不可不成诵或在马上或中夜不寝时咏其文思其义所得多矣

核舟记
明/有奇巧人/
曰/
王叔远,能/
以径寸之木,为
/宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不/因势象形,各具情态。尝贻(yí)余/核舟一,盖大苏/泛赤壁云。
舟首尾/长约/八分/有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中轩/敞(chǎng)者为舱,箬(ruò)篷/覆之。旁/开小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏相望/焉。闭之,则/右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青/糁(sǎn)之。
船头/坐三人,中/峨冠/而/多髯(rán)者为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅一手卷。东坡右手执/卷端,左手/抚/鲁直背。鲁直左手/执卷末,右手/指卷,如有/所语。东坡现右足,鲁直现左足,各/微侧,其/两膝相比者,各/隐卷底衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄、不属(zhǔ)。卧/右膝,诎、(qū)右臂/支船,而竖其左膝,左臂/挂念珠/倚之--珠/可历历数/也。
大道之行也
大道∕之行也,天下∕为公,选贤∕与能,讲信∕修睦。故∕人不独亲∕其亲,不独子∕其子,使∕老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者∕皆有所养,男有分,女有归。货∕恶其∕弃于地也,不必∕藏于己;力∕恶其∕不出于身也,不必∕为己。是故∕谋闭∕而不兴,盗窃乱贼∕而不作,故∕外户∕而不闭,是谓大同。
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第1个回答  2008-12-07
有一朝士/家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟献以求知。
书不可不成诵/或在马上/或中夜不寝时/咏其文/思其义所得多矣
第2个回答  2008-12-07
有一朝士/家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟献以求知。

书不可不成诵/或在马上/或中夜不寝时/咏其文/思其义所得多矣
第3个回答  2008-12-07
有一朝士/家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟/献以求知。

书不可不成诵/或在马上/或中夜不寝时/咏其文/思其义/所得多矣本回答被提问者采纳

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