曹氏渊源(山东省莒南县朱芦镇)
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起源 对于曹姓的姓源,《姓纂》是这样说的:“颛顼玄孙陆终第五子安为曹姓,周武王封之于邾,为楚所灭,遂复曹氏。周文王第13子振铎封曹,亦为曹氏,为宋所灭,子孙以国为氏。”
由此看来,曹姓,最初是颛顼嬴姓的后代,虽然也是黄帝一系的血统,但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏,则是黄帝的姬姓嫡系后裔,跟黄帝的关系,算起来近得多,不过,殊途同归,天下曹姓都是发源于黄帝,却是个不争的事实。
曹姓跟朱姓的关系,显然也十分密切,朱姓是发源于周代的邾国,邾国则是由曹姓之人所建立。根据《姓纂》的记载,当时的情形很可能是这样的;周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国,后来邾国为楚所灭,于是,安的子孙有的复姓为曹,有的则以国为氏,改姓了朱。如果真是如此,则姓曹的人当中,应该有一部分跟姓朱的人是同宗。
这两支曹姓的发源地,当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支,是发源于现在山东省邹县的东南一带;传自黄帝姬姓的一支,则是发源于现在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同,却相距不远,都在山东省境内。所以,曹姓可以说最早全是来自山东。
三国以后,原本单纯的曹姓就被混乱了,不但被曹操冒姓,还有被康国之后冒姓的记录,这是根据《隋书》上所说的“康国支庶分王有曹国,即以曹为氏。”因此,现在姓曹的人要想追溯自己的宗系,恐怕得费一番功夫才能达成心愿。
曹姓的南迁,根据考证,是开始于唐朝末年的民族大迁移的时期。他们的祖先,为避当时的黄巢之乱,辗转入闽,定居于漳州,后来曹姓子孙逐渐繁衍于福建南部各地。
曹姓的堂号主要有:“谯国”、“敬思”、“崇孝”、“宁寿”、“清靖”、“无为”“三多”等。
��谯国是曹姓最古老也是最大的郡望,谯县又是三国魏皇室的籍贯,名声显赫,故曹姓以“谯国”为堂名的居多。也有自主堂号的,往往寄寓某种思想理念,如湖南常宁烟竹曹姓的堂号为“绣虎堂”,来自曹植文思富丽,世人目为绣虎。“文昭堂”来自《左传》定公四年:“曹,文之昭也;晋,武之穆也。”的载籍。
��清靖堂,又称无为堂。西汉曹参,在萧何死了以后,继萧何为宰相。他一本萧何时的办法,所谓萧规曹随。省刑法,薄税敛,无为而治。老百姓因此歌颂他说:载以清靖,民以宁一。
� 三多堂即曹家大院,位于山西省太谷县城西南5公里的北汪村,意为多福,多寿,多子。
� 曹姓的郡望主要有谯郡、陈留郡、巨鹿郡、彭城郡、高平郡,巨野郡等。
� 谯国郡:东汉末年从沛郡分出的。相当于今天的安徽、河南两省的灵壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方。治所在今安徽亳州市。为曹姓第一郡望。
� 陈留郡:晋陈留太守之后。今河南开封市。
� 东海郡:晋吏部尚书曹简之后。今山东、江苏沿海地区。
� 巨鹿郡:三国时魏太尉曹洪之后。今河北省平乡西南。
� 彭城郡:是西汉时设置的,东汉时改为彭城国。大约在今天的山东微山县,江苏徐州市、沛县东南部。
� 高平郡是郡晋时设置的,在今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹县之间的地方。后来有多次变迁。
� 巨野郡系汉时设置的,在今天的山东西南部、万福河北岸。
由此看来,曹姓,最初是颛顼嬴姓的后代,虽然也是黄帝一系的血统,但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏,则是黄帝的姬姓嫡系后裔,跟黄帝的关系,算起来近得多,不过,殊途同归,天下曹姓都是发源于黄帝,却是个不争的事实。
曹姓跟朱姓的关系,显然也十分密切,朱姓是发源于周代的邾国,邾国则是由曹姓之人所建立。根据《姓纂》的记载,当时的情形很可能是这样的;周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国,后来邾国为楚所灭,于是,安的子孙有的复姓为曹,有的则以国为氏,改姓了朱。如果真是如此,则姓曹的人当中,应该有一部分跟姓朱的人是同宗。
这两支曹姓的发源地,当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支,是发源于现在山东省邹县的东南一带;传自黄帝姬姓的一支,则是发源于现在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同,却相距不远,都在山东省境内。所以,曹姓可以说最早全是来自山东。
三国以后,原本单纯的曹姓就被混乱了,不但被曹操冒姓,还有被康国之后冒姓的记录,这是根据《隋书》上所说的“康国支庶分王有曹国,即以曹为氏。”因此,现在姓曹的人要想追溯自己的宗系,恐怕得费一番功夫才能达成心愿。
曹姓的南迁,根据考证,是开始于唐朝末年的民族大迁移的时期。他们的祖先,为避当时的黄巢之乱,辗转入闽,定居于漳州,后来曹姓子孙逐渐繁衍于福建南部各地。
曹姓的堂号主要有:“谯国”、“敬思”、“崇孝”、“宁寿”、“清靖”、“无为”“三多”等。
��谯国是曹姓最古老也是最大的郡望,谯县又是三国魏皇室的籍贯,名声显赫,故曹姓以“谯国”为堂名的居多。也有自主堂号的,往往寄寓某种思想理念,如湖南常宁烟竹曹姓的堂号为“绣虎堂”,来自曹植文思富丽,世人目为绣虎。“文昭堂”来自《左传》定公四年:“曹,文之昭也;晋,武之穆也。”的载籍。
��清靖堂,又称无为堂。西汉曹参,在萧何死了以后,继萧何为宰相。他一本萧何时的办法,所谓萧规曹随。省刑法,薄税敛,无为而治。老百姓因此歌颂他说:载以清靖,民以宁一。
� 三多堂即曹家大院,位于山西省太谷县城西南5公里的北汪村,意为多福,多寿,多子。
� 曹姓的郡望主要有谯郡、陈留郡、巨鹿郡、彭城郡、高平郡,巨野郡等。
� 谯国郡:东汉末年从沛郡分出的。相当于今天的安徽、河南两省的灵壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方。治所在今安徽亳州市。为曹姓第一郡望。
� 陈留郡:晋陈留太守之后。今河南开封市。
� 东海郡:晋吏部尚书曹简之后。今山东、江苏沿海地区。
� 巨鹿郡:三国时魏太尉曹洪之后。今河北省平乡西南。
� 彭城郡:是西汉时设置的,东汉时改为彭城国。大约在今天的山东微山县,江苏徐州市、沛县东南部。
� 高平郡是郡晋时设置的,在今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹县之间的地方。后来有多次变迁。
� 巨野郡系汉时设置的,在今天的山东西南部、万福河北岸。
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第1个回答 2008-12-26
历史来源 「曹」源出 , 曹是为中国最古老的姓氏之一 ;
一 ; 古代曹姓的后裔,在公元前十一世纪周武王克商后,受封于邾国 (今山东邹县 ) ,后被楚国所灭,其子孙或为朱氏,或为曹氏。
二 ; 出自「姬」姓。以国为氏。文王第十三子叔振铎,受封于陶丘。后被宋国所灭,其国人以「曹」为氏。
三 ; 据《新唐书》,为少数民族「昭武九姓」(见「何」氏)之一。隋唐时期,西北突部落建有康居国,其支庶分出小国「曹」国,在今乌孜别克斯坦撤马尔罕东北部。其族人有入中原定居者,于汉族融合,用汉姓「曹」
家族名人 曹参 (?~前190)
字敬伯,汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下,封平阳侯,继萧何为相,一遵萧规。卒谥懿。
曹娥 (130~143)
东汉上虞人。其父溺死于江中,不得尸骸。娥时年十四,沿江号哭十七昼夜,投江而死。经五日,抱父尸浮出。世传为孝女。
曹操
曹丕(187~226)
字子桓,三国时魏武帝之子。汉建安十六年为五官中郎将,兼副丞相。父卒,嗣为丞相。建安二十五年代汉即帝位,在位七年。性好文学,博闻强识。作有典论及诗赋函札百余篇。卒谥文帝。
曹植 (192~232)
字子建,三国时魏武帝第三子,文帝之弟。十岁能属文,甚得武帝宠爱。文帝立,忌其才而不重用,封陈王。植才思捷,词藻富丽,尤长于诗。六朝诗人多受其影响,谢灵运尝言:天下才共一石,子建独得八斗。卒谥思,世称为陈思王。着有曹子建集十卷。
曹雪芹 (1719~1764)
名沾,字梦阮,号芹溪、芹圃,清汉军正白旗人,曹寅之孙。工诗善画。本世家子,后家道中落,因追怀往昔,相传着《红楼梦》八十回,未成病卒。高鹗为续作四十回,合为一百二十回,盛行于世。
曹国舅
传说中的八仙之一。学道山岩间,遇钟离权、吕洞宾二仙而得道。因相传为宋曹太后之弟,故称为曹国舅。
地望分布 安徽焦郡,江苏彭城郡,山东高平郡,山东巨野郡。
一 ; 古代曹姓的后裔,在公元前十一世纪周武王克商后,受封于邾国 (今山东邹县 ) ,后被楚国所灭,其子孙或为朱氏,或为曹氏。
二 ; 出自「姬」姓。以国为氏。文王第十三子叔振铎,受封于陶丘。后被宋国所灭,其国人以「曹」为氏。
三 ; 据《新唐书》,为少数民族「昭武九姓」(见「何」氏)之一。隋唐时期,西北突部落建有康居国,其支庶分出小国「曹」国,在今乌孜别克斯坦撤马尔罕东北部。其族人有入中原定居者,于汉族融合,用汉姓「曹」
家族名人 曹参 (?~前190)
字敬伯,汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下,封平阳侯,继萧何为相,一遵萧规。卒谥懿。
曹娥 (130~143)
东汉上虞人。其父溺死于江中,不得尸骸。娥时年十四,沿江号哭十七昼夜,投江而死。经五日,抱父尸浮出。世传为孝女。
曹操
曹丕(187~226)
字子桓,三国时魏武帝之子。汉建安十六年为五官中郎将,兼副丞相。父卒,嗣为丞相。建安二十五年代汉即帝位,在位七年。性好文学,博闻强识。作有典论及诗赋函札百余篇。卒谥文帝。
曹植 (192~232)
字子建,三国时魏武帝第三子,文帝之弟。十岁能属文,甚得武帝宠爱。文帝立,忌其才而不重用,封陈王。植才思捷,词藻富丽,尤长于诗。六朝诗人多受其影响,谢灵运尝言:天下才共一石,子建独得八斗。卒谥思,世称为陈思王。着有曹子建集十卷。
曹雪芹 (1719~1764)
名沾,字梦阮,号芹溪、芹圃,清汉军正白旗人,曹寅之孙。工诗善画。本世家子,后家道中落,因追怀往昔,相传着《红楼梦》八十回,未成病卒。高鹗为续作四十回,合为一百二十回,盛行于世。
曹国舅
传说中的八仙之一。学道山岩间,遇钟离权、吕洞宾二仙而得道。因相传为宋曹太后之弟,故称为曹国舅。
地望分布 安徽焦郡,江苏彭城郡,山东高平郡,山东巨野郡。
第2个回答 2008-12-12
我仅知道曹氏堂号为:济阴堂,清靖堂;堂联是:人称绣虎,自庆接鸾。
摘自“中国姓氏的文化解析” 王泉根 著
摘自“中国姓氏的文化解析” 王泉根 著