如题所述
因为朱耷的号是八大山人,所以朱耷也叫做八大山人。
朱耷简介:
八大山人即朱耷,江西南昌人,明末清初画家、书法家,清初画坛四僧之一。为明宁献王朱权九世孙。
明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道。
通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把八大和山人竖着连写。
前二字又似哭字,又似笑字,而后二字则类似之字,哭之笑之即哭笑不得之意,朱耷的父祖都善书画,因此他从小就受到艺术陶冶。
八岁能作诗,十一岁能画青绿山水,少时能悬腕写米家小楷。弱冠为诸生,明亡以后,他抱着对清王朝不满的态度,在奉新县耕香庵落发为僧,时年二十三岁。
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八大山人朱耷的一生是悲愤的一生,也是孤凄的一生,更是创造的一生。他以大写意的笔墨,将自己的满腔悲愤发泄于书画之中。
他笔下的一枝一叶,是自己生命的骨血。他画出的鸟啼涧鸣,是他内心无声的歌哭。他画出的丑石怪禽,是生命的倔强与傲岸的写真。
他的字号别具匠心,八大山人四字连写起来像哭又像笑,包含了他极其复杂的情感,他胸中有郁结,不能自解,就像一块巨石堵住了一口泉水。
八大山人是一支笔。这支笔下的鹰,白眼朝天,桀骜不驯这支笔下的鸟,单足独立,势不两立;这支笔下的荷,离根飘零,身世孤凄。最美丽的孔雀在这支笔下。
也变得皮塌毛落,丑陋不堪,只剩下三根花翎,暗讥三眼花翎的清朝权贵。世界在他的笔下,只是枯枝、残叶、衰草、怪石、寒江拼凑而成的残山剩水,万物在他的笔下都有了人性。
都有着生命的痛感、傲气和怜悯,这其中寄托着一个明代没落王孙丧国之痛的巨大悲哀。他用古人有根据而不常见的异体字、草法,写平常人难认的草字。
用佛门的禅典、话头,以机锋的形式,采用僻典和省略词字的句法,作隐晦的诗和偈;创造有寓意而不明显、不易破解的合形文花押。
用古法篆刻既难认又难懂的图章,把乖戾、狂放、飘逸、空灵,带有诡谲色彩和明显鬼气的塑造形体的方法,用在自己所见到的花、鸟、鱼、虫、草以及各种动植物的刻画上。
参考资料来源:百度百科—朱耷
相信大家都听过八大山人这一名号,他就是著名的画家朱耷。这个朱耷一生经历坎坷,因为国破家亡,曾经剃发为僧,下面我们来了解朱耷其人,以及朱耷为什么叫做八大山人? 朱耷简介 朱耷,生于1926年,死于1705年,是明末清初著名的画家,别号八大山人、雪个等。 朱耷本是明朝皇室成员宁献王朱权的后裔,其祖父、父亲和叔父都是当时颇有名气的画家、诗人,因为从小受这种艺术氛围的熏陶,朱耷从小就聪明好学,喜欢作诗作画,艺术天赋极高,少年时的朱耷还参加过考试,被录为诸生。 清入关,明灭亡,朱耷的父亲因为明朝的灭亡,悲痛过逾而身患恶疾,不久便离开人世。面对这种突如其来的变故,使得朱耷整个性格变得忧郁沉闷,不再过问世事,只想隐姓埋名,身居山野。顺治五年,朱耷因妻子离世,精神变得更加抑郁,便携其弟一起出家为僧。在从僧期间,向民众传授经学,跟随者多达数百人。 朱耷生活清贫又好饮酒,因而时常变得蓬头垢面,邋遢不堪,饮酒后更喜爱作画,常常一挥手就是十多幅,路人、农民、僧人、小孩向他索画,他都大方的赠与他们。朱耷做了十三个春秋的僧人后,他弃僧从道,重修青云谱,苦心经营这座道观长达二十年之久。他这种忽僧忽道的生活并非自己所愿,而是为了逃避清政府,不愿与他们合作,更是为了保护自己免遭迫害。 晚年的朱耷喜欢云游四海,结交友人,在此期间作画颇多,将自己的所有悲痛和焦虑都融合在自己作品中。后来在南昌城郊外盖了一座草房,名曰“寤歌草”,并一直生活在这里直到离世。 朱耷为什么叫做八大山人 八大山人,是明末清初著名画家朱耷晚年时为自己起的别号,也是朱耷创作作品最鼎盛时用的别号。 朱耷为何要取八大山人这一别号呢?对此,不同的学者有不同的看法,例如清著名历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到:“八大者,四方四隅,皆我为大,无大于我也。”也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的身世有关,“八”指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子,“大”与“耷”又同声,即承认自己是宁王的后裔,又体现对明朝的认祖忠心。最后一种与他的悲惨经历有关,国家灭亡,心情悲痛和剃发为僧的痛苦,使他在作品上署名时,常用草体把“八大”与“山人”四个字竖起来连着写,前两字看起来如“哭”字,后两字看起来如“笑”字。 八大山人的画不同于其他画家,许多画家要么专注于画山水,要么专注于画花鸟,但八大两个都擅长,而且每一幅都有他自己的特点。例如八大画的鸟,尤其是鸟的眼睛,就像人的眼睛一样有神而且会转,甚至还给人一种藐视的感觉,间接的为他的画增添了不少灵性。 朱耷在二十岁时遭遇了国家灭亡,亲人离世,此后朱耷悲痛万分,随即剃发出家。这些经历让他在创作作品时的角度与深度与他人不同,使他的作品更富有内涵,充满个性。他的作品分为书法、山水和花鸟三类,存在于世间的大概有两千多幅,数量多且质量佳,令后人敬佩。
通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短,晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把"八大"和"山人"竖着连写。前二字又似"哭"字,又似"笑"字,而后二字则类似"之"字,哭之笑之即哭笑不得之意。本回答被提问者和网友采纳
朱耷,生于1926年,死于1705年,是明末清初著名的画家,别号八大山人、雪个等。
朱耷本是明朝皇室成员宁献王朱权的后裔,其祖父、父亲和叔父都是当时颇有名气的画家、诗人,因为从小受这种艺术氛围的熏陶,朱耷从小就聪明好学,喜欢作诗作画,艺术天赋极高,少年时的朱耷还参加过考试,被录为诸生。
清入关,明灭亡,朱耷的父亲因为明朝的灭亡,悲痛过逾而身患恶疾,不久便离开人世。面对这种突如其来的变故,使得朱耷整个性格变得忧郁沉闷,不再过问世事,只想隐姓埋名,身居山野。顺治五年,朱耷因妻子离世,精神变得更加抑郁,便携其弟一起出家为僧。在从僧期间,向民众传授经学,跟随者多达数百人。
朱耷生活清贫又好饮酒,因而时常变得蓬头垢面,邋遢不堪,饮酒后更喜爱作画,常常一挥手就是十多幅,路人、农民、僧人、小孩向他索画,他都大方的赠与他们。朱耷做了十三个春秋的僧人后,他弃僧从道,重修青云谱,苦心经营这座道观长达二十年之久。他这种忽僧忽道的生活并非自己所愿,而是为了逃避清政府,不愿与他们合作,更是为了保护自己免遭迫害。
晚年的朱耷喜欢云游四海,结交友人,在此期间作画颇多,将自己的所有悲痛和焦虑都融合在自己作品中。后来在南昌城郊外盖了一座草房,名曰“寤歌草”,并一直生活在这里直到离世。
朱耷为什么叫做八大山人
八大山人,是明末清初著名画家朱耷晚年时为自己起的别号,也是朱耷创作作品最鼎盛时用的别号。
朱耷为何要取八大山人这一别号呢?对此,不同的学者有不同的看法,例如清著名历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到:“八大者,四方四隅,皆我为大,无大于我也。”也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的身世有关,“八”指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子,“大”与“耷”又同声,即承认自己是宁王的后裔,又体现对明朝的认祖忠心。最后一种与他的悲惨经历有关,国家灭亡,心情悲痛和剃发为僧的痛苦,使他在作品上署名时,常用草体把“八大”与“山人”四个字竖起来连着写,前两字看起来如“哭”字,后两字看起来如“笑”字。
八大山人的画不同于其他画家,许多画家要么专注于画山水,要么专注于画花鸟,但八大两个都擅长,而且每一幅都有他自己的特点。例如八大画的鸟,尤其是鸟的眼睛,就像人的眼睛一样有神而且会转,甚至还给人一种藐视的感觉,间接的为他的画增添了不少灵性。
朱耷在二十岁时遭遇了国家灭亡,亲人离世,此后朱耷悲痛万分,随即剃发出家。这些经历让他在创作作品时的角度与深度与他人不同,使他的作品更富有内涵,充满个性。他的作品分为书法、山水和花鸟三类,存在于世间的大概有两千多幅,数量多且质量佳,令后人敬佩。