如题所述
成语标题 成语解释
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
隔皮断货 指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
出处：《歧路灯》第八回：“不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔皮断货，是最有眼色的。”
好谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
出处：汉·扬雄《赵充国颂》：“料敌制胜，威谋靡亢，遂克古戎，还师于京。”
盲人扪烛 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
盲翁扪钥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
盲翁扪籥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
随波逐尘 犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
武断专横 武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
瞎子摸象 比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
胸有丘壑 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
出处：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”
以辞取人 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
出处：汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
出处：《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”
越凫楚乙 同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
出处：《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”
凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
出处：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
出处：宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
隔皮断货 指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
出处：《歧路灯》第八回：“不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔皮断货，是最有眼色的。”
好谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
出处：汉·扬雄《赵充国颂》：“料敌制胜，威谋靡亢，遂克古戎，还师于京。”
盲人扪烛 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
盲翁扪钥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
盲翁扪籥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
随波逐尘 犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
武断专横 武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
瞎子摸象 比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
胸有丘壑 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
出处：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”
以辞取人 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
出处：汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
出处：《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”
越凫楚乙 同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
出处：《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”
凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
出处：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
出处：宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
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