如题所述
意思是:
自身的德行及福报要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。
出自:
《周易·系辞下》。
原句:
德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
译文:
德行不匹配位置,肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵,智力浅薄而谋略庞大,力量弱小而负担很重,都是不行的。
扩展资料
孔子把“德不配位,必有灾殃”又分成了三个部分:
一、德薄而位尊:
就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置,不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低,做了不良的事。
因为他的“德与品”低,紧接着灾殃就来了。
二、智小而谋大:
意思是一个人的思想智慧很小,但他的计划太大,与他个人的能力不相配,其结果造成了很严重的损失;
如某人没有经过任何培训,就去开战车或者是去开飞机,最终可想而知,定是灾殃紧随;再如一个人没有任何经验,立马就给患者做手术,也属“智小而谋大”,确定灾殃到来。
三、力小而任重:
这句话大家都明白是什么意思,一个人的力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命。
德不配位,必有灾殃!这句话是什么意思?
意思是:
自身的德行及福报要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。
出自:
《周易·系辞下》。
原句:
德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
译文:
德行不匹配位置,肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵,智力浅薄而谋略庞大,力量弱小而负担很重,都是不行的。
扩展资料
孔子把“德不配位,必有灾殃”又分成了三个部分:
一、德薄而位尊:
就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置,不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低,做了不良的事。
因为他的“德与品”低,紧接着灾殃就来了。
二、智小而谋大:
意思是一个人的思想智慧很小,但他的计划太大,与他个人的能力不相配,其结果造成了很严重的损失;
如某人没有经过任何培训,就去开战车或者是去开飞机,最终可想而知,定是灾殃紧随;再如一个人没有任何经验,立马就给患者做手术,也“智小而谋大”,确定灾殃到来。
三、力小而任重:
这句话大家都明白是什么意思,一个人的力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命。
古代讲究君臣父子夫妻都有对应的礼法要求,这里的德是泛指符合礼法的道德准则,位是指身份。如果你是帝皇,就要用帝皇的道德准则要求自己,不能用臣的道德准则,否则就是德不配位,也就是说道德准则对不上身份,那就会造成混乱,给社会或个人带来灾难。
第一次看到这个视频是在朋友发给我的视频里哈,说的是一个贪污犯德不配位,后来蹲了监狱的故事,你是怎么理解这句话的呢
德不配位,必有灾殃【dé bú pèi wèi ,bì yǒu zāi yāng 】
1、意思
就是说一个人的品德配不上他的地位,必然没有好下场。
2、出处
“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”出自《朱子治家格言》。
3、《朱子家训》
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
4、作者简介
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
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