如题所述
正视自己
一个人，总有优点与缺点的。人们会看到你的优点，也会看到你的缺点。当人看到的优点时，不要骄傲，因为那会使人渐渐落后;当人看到你的缺点时，不要感到自卑，不然那会令人堕落的。人必须正视自己的问题，正视自己的优与劣。在《举起你的右手》中，主人翁黄涛是一个可怜的人，一个倒霉的人。因为他的母亲在他小时侯已经病故，所以他一直与父亲相依为命。而一波未平，一波又起。黄涛在一次意外事故中失去了右手的四指，成为残疾人的。这么这么幼小的心灵根本没办法承受起如此严峻的考验，从此，黄涛变得沉默与羞涩。在他的心中永远有一种自卑感!而作者是黄涛的老师，经过他的一番教诲和鼓励，黄涛终于勇敢面对现实了!他终于从死气沉沉的木炭中变为熊熊燃烧的火焰了!在生活中，人都会遇到挫折的。而挫折永远击退自信的人的无比坚硬的盾!我们也许没有黄涛的悲惨遭遇，但我们都必须像黄涛那样学会正视问题!因为瞬间的挫折无法阻挡勇敢的前进者的脚步，自信与勇敢结为一体，就能成为砍断任何困难，任何挫折的希望之剑。学会正视问题，学会面对问题，学会击败问题，才是致胜的关键呢!
你不是一个伟人，你的影响小的不足挂齿;你不美丽，但或许你可爱;你的成绩不好，根本无法跻身优等生之列;你并不智慧，惟有脚踏实地，才能创出自己的业绩。尽管如此，你却有着一些可贵的优点：你公正，你直率，你天真，你宽容，你只有正视自己的优点和长处，你才可以成长这就是姐对我的人生馈赠：正视自己。 姐大我两岁，是和我从小玩到大的挚友。她的父母在她小时候就告诫她正视自己，所以，她知道自己的优缺点，她能正视别人的建议和批评，也能正视别人的表扬，吸取一切对她成长有益的养分。因此，她才能自信，自谦。在我们一起的日子里，她的这一优点潜移默化的影响了我。于是，我便也养成了这样一个好习惯;正视自己。 每晚，我都要站在梳妆镜前，目光直视着镜中的我，脑里重温着一天的片段，并在第三者的角度上审视每件事，找出我处理这件事的优点与弊端，并且，对着镜中的我直接地指出我的缺点，告诉自己，不能在同一块石头上绊倒两次;也看出自己的优点，和镜中的我承诺，要把它发扬光大。然后，对自己说：在明天新的太阳下，依然要自信，自谦，要走好自己的路。每次考试后，正视自己，如果考的不如人，就要更加努力;如果自己考的不错，下次再接再厉。每次，在接受别人的意见和批评时，会自我审视一番，如果自己果真有如此缺点和错误，立刻改正，以免将来一发不可收拾。 ; ; 就是在这种做法下，我懂得了自己身处的地位和自己潜在的品质。我能虚心接受别人的批评，并知错就改，我同样能正视自己的优点长处而自信。取长补短，完善自己。人只有在一次次的自我反省和自我鼓励中才能成长嘛。 ; ; 这就是姐对我的人生馈赠;正视自己。评语：一个十四五岁的孩子能够旗帜鲜明地张起“正视自己”的大旗，何其难得?虽然短小，却不啻是一份人生宣言。为人天真直率、谦虚踏实、努力向上正是小作者的优秀品质，我也欣喜地看到她正展现着她的潜质，让我们一次次刮目相看。没有“正视自己”，就没有这一切。相信她的人生将更加精彩。
一个人，总有优点与缺点的。人们会看到你的优点，也会看到你的缺点。当人看到的优点时，不要骄傲，因为那会使人渐渐落后;当人看到你的缺点时，不要感到自卑，不然那会令人堕落的。人必须正视自己的问题，正视自己的优与劣。在《举起你的右手》中，主人翁黄涛是一个可怜的人，一个倒霉的人。因为他的母亲在他小时侯已经病故，所以他一直与父亲相依为命。而一波未平，一波又起。黄涛在一次意外事故中失去了右手的四指，成为残疾人的。这么这么幼小的心灵根本没办法承受起如此严峻的考验，从此，黄涛变得沉默与羞涩。在他的心中永远有一种自卑感!而作者是黄涛的老师，经过他的一番教诲和鼓励，黄涛终于勇敢面对现实了!他终于从死气沉沉的木炭中变为熊熊燃烧的火焰了!在生活中，人都会遇到挫折的。而挫折永远击退自信的人的无比坚硬的盾!我们也许没有黄涛的悲惨遭遇，但我们都必须像黄涛那样学会正视问题!因为瞬间的挫折无法阻挡勇敢的前进者的脚步，自信与勇敢结为一体，就能成为砍断任何困难，任何挫折的希望之剑。学会正视问题，学会面对问题，学会击败问题，才是致胜的关键呢!
你不是一个伟人，你的影响小的不足挂齿;你不美丽，但或许你可爱;你的成绩不好，根本无法跻身优等生之列;你并不智慧，惟有脚踏实地，才能创出自己的业绩。尽管如此，你却有着一些可贵的优点：你公正，你直率，你天真，你宽容，你只有正视自己的优点和长处，你才可以成长这就是姐对我的人生馈赠：正视自己。 姐大我两岁，是和我从小玩到大的挚友。她的父母在她小时候就告诫她正视自己，所以，她知道自己的优缺点，她能正视别人的建议和批评，也能正视别人的表扬，吸取一切对她成长有益的养分。因此，她才能自信，自谦。在我们一起的日子里，她的这一优点潜移默化的影响了我。于是，我便也养成了这样一个好习惯;正视自己。 每晚，我都要站在梳妆镜前，目光直视着镜中的我，脑里重温着一天的片段，并在第三者的角度上审视每件事，找出我处理这件事的优点与弊端，并且，对着镜中的我直接地指出我的缺点，告诉自己，不能在同一块石头上绊倒两次;也看出自己的优点，和镜中的我承诺，要把它发扬光大。然后，对自己说：在明天新的太阳下，依然要自信，自谦，要走好自己的路。每次考试后，正视自己，如果考的不如人，就要更加努力;如果自己考的不错，下次再接再厉。每次，在接受别人的意见和批评时，会自我审视一番，如果自己果真有如此缺点和错误，立刻改正，以免将来一发不可收拾。 ; ; 就是在这种做法下，我懂得了自己身处的地位和自己潜在的品质。我能虚心接受别人的批评，并知错就改，我同样能正视自己的优点长处而自信。取长补短，完善自己。人只有在一次次的自我反省和自我鼓励中才能成长嘛。 ; ; 这就是姐对我的人生馈赠;正视自己。评语：一个十四五岁的孩子能够旗帜鲜明地张起“正视自己”的大旗，何其难得?虽然短小，却不啻是一份人生宣言。为人天真直率、谦虚踏实、努力向上正是小作者的优秀品质，我也欣喜地看到她正展现着她的潜质，让我们一次次刮目相看。没有“正视自己”，就没有这一切。相信她的人生将更加精彩。
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第1个回答 2016-12-16
我们的人生中，总是存在着很多的顾虑。就比如一个人长时间的留着长发，当他将头发剪短后，却偏偏要戴上一顶帽子，遮遮掩掩，好像做了什么不能见人的事情。这样的例子并不少见。
其实这样的改变真的算不上什么大事，或者是关系到颜面什么的事情，长头发的人剪了短头发，他总是觉得有人在看他，在议论他的头发。一个留了胡子的人剃掉胡子，接下来的几天内，看到有人聚在一起说话，总是疑神疑鬼的怀疑他们在议论自己。我们自身决定要做一些改变时，最先考虑的，或者是最重点考虑的总不是自己，而是他人。他觉得我这样做怎么样？他觉得我这个改变是不是很滑稽？他觉得……我们的世界好像在不知不觉的变成了他人的，我们总在迎合着他人的口味，在我们的身体上，装饰着他人喜爱的发型、衣服、饰品，我们的思想中驰骋着他人崇拜的梦想、思维、看法。这就好像我们在为他人活着，而他人在为我们活着。
我们应当为自己活着。喜欢一件饰品，那就不要去问别人好不好看，喜欢一本小说，那就不要问别人理不理解，喜欢一种看法，那就不要去问别人该不该做。
我们活着，是为了自己活着，而不是为了别人活着。我们的身上应当穿着自己喜欢的衣服，我们的思维，应当充斥着自己理解的思想。我们活着，活得不像是自己，活得总是瞻前顾后，尽力的观察着别人的表情，那样的活着，行走在着世界上的，流传在这世界上的，是我们的肉体我们的思想，还是别人的肉体，别人的思想？
我看到那些成功的人们，他们活着是在为自己活着。文天祥誓死不降元朝，几次来劝降的人都认为他应当投降以保全自己的性命，但他没有，他活着是为了自己的思想活着，死了是为了自己的思想死去。贝多芬双耳失聪，别的人以为他会停止创作音乐，但诞生在他手下的《命运交响曲》依旧铿锵有力，他是在为自己的梦想活着，并且成功的完成了他的梦想。我还看到过很多很多的失败者，他们抱着头，或者坐得不怎么的精神，脸上总是带着一股浓浓的颓废，他们总是抱怨的说：“当初他说的，他明明说过了，这很赚钱的，也很容易的……”他们把失败归结在他人的身上，即使是到了山穷水尽的时候，也总是说他说了什么什么。他们或许学识渊博，才思敏捷，但那些出色的地方总是要加上别人的影子，离开了别人，单单看他自己，又什么都没有了。
一个人的世界里，不能总是绽开着别人的思想之花，自己的世界，最终还是有自己占领的好。
其实这样的改变真的算不上什么大事，或者是关系到颜面什么的事情，长头发的人剪了短头发，他总是觉得有人在看他，在议论他的头发。一个留了胡子的人剃掉胡子，接下来的几天内，看到有人聚在一起说话，总是疑神疑鬼的怀疑他们在议论自己。我们自身决定要做一些改变时，最先考虑的，或者是最重点考虑的总不是自己，而是他人。他觉得我这样做怎么样？他觉得我这个改变是不是很滑稽？他觉得……我们的世界好像在不知不觉的变成了他人的，我们总在迎合着他人的口味，在我们的身体上，装饰着他人喜爱的发型、衣服、饰品，我们的思想中驰骋着他人崇拜的梦想、思维、看法。这就好像我们在为他人活着，而他人在为我们活着。
我们应当为自己活着。喜欢一件饰品，那就不要去问别人好不好看，喜欢一本小说，那就不要问别人理不理解，喜欢一种看法，那就不要去问别人该不该做。
我们活着，是为了自己活着，而不是为了别人活着。我们的身上应当穿着自己喜欢的衣服，我们的思维，应当充斥着自己理解的思想。我们活着，活得不像是自己，活得总是瞻前顾后，尽力的观察着别人的表情，那样的活着，行走在着世界上的，流传在这世界上的，是我们的肉体我们的思想，还是别人的肉体，别人的思想？
我看到那些成功的人们，他们活着是在为自己活着。文天祥誓死不降元朝，几次来劝降的人都认为他应当投降以保全自己的性命，但他没有，他活着是为了自己的思想活着，死了是为了自己的思想死去。贝多芬双耳失聪，别的人以为他会停止创作音乐，但诞生在他手下的《命运交响曲》依旧铿锵有力，他是在为自己的梦想活着，并且成功的完成了他的梦想。我还看到过很多很多的失败者，他们抱着头，或者坐得不怎么的精神，脸上总是带着一股浓浓的颓废，他们总是抱怨的说：“当初他说的，他明明说过了，这很赚钱的，也很容易的……”他们把失败归结在他人的身上，即使是到了山穷水尽的时候，也总是说他说了什么什么。他们或许学识渊博，才思敏捷，但那些出色的地方总是要加上别人的影子，离开了别人，单单看他自己，又什么都没有了。
一个人的世界里，不能总是绽开着别人的思想之花，自己的世界，最终还是有自己占领的好。
第2个回答 2016-12-16
人们之所以不能顾忌这些，这说明人们心中失去了敬畏之心，这是可怕的认知和事实。究其原因，这些年来，政府一味地强调CDP的增长，忽略精神文明的传承，“一手软，一手硬”的局面出现了。在社会转型期，计划经济模式打破了，与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善，于是人们聚焦金钱物质，忽略精神文明，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘结尾利往。”
