如题所述
命运
很多人喜欢去算命,也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的,怎样造的呢?是我们的“心”造成的。
经常想好事,自然来好事;经常想坏事,也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事,只要你想,按照因果法则,因缘成熟一定能成。如果想好事会成,想坏事就什么都不会发生,那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候,就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪,那只要懂得不想坏事,只想好事,我们的运气就一定会好。
有朋友会说:“我经常想好事,但为什么就不来呢?”
确实,我们经常想好事,想钱,想有福,想健康,就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前,总是用逻辑推理——想出一件事情会出现的各种情况,然后想出各种应对方法,给自己留很多的后路,想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡,设置了困难。我们的心在患得患失中起伏,失败的恶念远远超过成功的信念。因此我们成功的少,失败的多啊!请大家冷静仔细地想一想,我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭,各自修行”,改造命运只能自己改,别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃,路要自己走。老是想不劳而获,等别人来解救你的思想要不得。没有福、贫穷是别人帮不了的,扶贫是越扶越贫。
体会:“命由己造,相由心生,福祸无门,惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究:好与坏、善与恶。
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢?做个强人恶人,人见人怕不好吗?要知道为什么要做好人,请细心往下看。
什么是好、善,什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
提示:法律不是善恶标准,只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算,自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非,是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们从早上起床至晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质(这里专指爱欲),名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。
财色名食睡,称为五欲。
你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。
提示:根据善恶的标准,自私的心是恶,因此想五欲是在作恶。
我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有,或者很少,几件。想恶呢?很多,数不胜数。
我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果啊!
回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受啊!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定,举个例子:公共汽车上让座是一善,让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章,根据这份报纸的发行量,这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章,这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负啊!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上,你造的恶就还没有完结,很不幸还被图书馆收藏,那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表,不但造了偷盗的恶,还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善,等于造了成千上万件好事。我们国家人多,这一善有可能是以亿计的啊!如果你不想当清官,不想为人民服务,你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶,造了数以亿计的恶事,国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说,看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替,如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝,秦始皇又如何呢?过不了第二代,歌功颂德都没有用的。
留书给子孙,子孙未必能读;留财给子孙,子孙未必能守;积阴德于冥冥之中,才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头,按照因果法则,一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢?这也要从因果法则上想方法:
因+助缘→果
心想+行为→心受
坏因一定有坏的助缘才会结出恶果,我们不让坏的助缘(行为)出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想,不起心不动念。如果你想动念的话,念念为人民吧,不要喊口号,要真心实意地为人民服务。
按照因果法则,舍钱财——得钱财,舍智慧——得智慧,舍快乐——得快乐等等都在一个舍字,心里舍得越干净,你就越有福气。你从来不给别人设置障碍,别人也不给你设障碍,出门在外事事顺利,处处有朋友帮助,吉祥如意,这就是福气。
提示:舍快乐是让别人心里安乐,是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的,改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作,众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友,好自为之!!!
很多人喜欢去算命,也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的,怎样造的呢?是我们的“心”造成的。
经常想好事,自然来好事;经常想坏事,也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事,只要你想,按照因果法则,因缘成熟一定能成。如果想好事会成,想坏事就什么都不会发生,那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候,就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪,那只要懂得不想坏事,只想好事,我们的运气就一定会好。
有朋友会说:“我经常想好事,但为什么就不来呢?”
确实,我们经常想好事,想钱,想有福,想健康,就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前,总是用逻辑推理——想出一件事情会出现的各种情况,然后想出各种应对方法,给自己留很多的后路,想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡,设置了困难。我们的心在患得患失中起伏,失败的恶念远远超过成功的信念。因此我们成功的少,失败的多啊!请大家冷静仔细地想一想,我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭,各自修行”,改造命运只能自己改,别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃,路要自己走。老是想不劳而获,等别人来解救你的思想要不得。没有福、贫穷是别人帮不了的,扶贫是越扶越贫。
体会:“命由己造,相由心生,福祸无门,惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究:好与坏、善与恶。
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢?做个强人恶人,人见人怕不好吗?要知道为什么要做好人,请细心往下看。
什么是好、善,什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
提示:法律不是善恶标准,只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算,自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非,是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们从早上起床至晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质(这里专指爱欲),名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。
财色名食睡,称为五欲。
你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。
提示:根据善恶的标准,自私的心是恶,因此想五欲是在作恶。
我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有,或者很少,几件。想恶呢?很多,数不胜数。
我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果啊!
回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受啊!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定,举个例子:公共汽车上让座是一善,让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章,根据这份报纸的发行量,这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章,这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负啊!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上,你造的恶就还没有完结,很不幸还被图书馆收藏,那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表,不但造了偷盗的恶,还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善,等于造了成千上万件好事。我们国家人多,这一善有可能是以亿计的啊!如果你不想当清官,不想为人民服务,你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶,造了数以亿计的恶事,国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说,看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替,如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝,秦始皇又如何呢?过不了第二代,歌功颂德都没有用的。
留书给子孙,子孙未必能读;留财给子孙,子孙未必能守;积阴德于冥冥之中,才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头,按照因果法则,一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢?这也要从因果法则上想方法:
因+助缘→果
心想+行为→心受
坏因一定有坏的助缘才会结出恶果,我们不让坏的助缘(行为)出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想,不起心不动念。如果你想动念的话,念念为人民吧,不要喊口号,要真心实意地为人民服务。
按照因果法则,舍钱财——得钱财,舍智慧——得智慧,舍快乐——得快乐等等都在一个舍字,心里舍得越干净,你就越有福气。你从来不给别人设置障碍,别人也不给你设障碍,出门在外事事顺利,处处有朋友帮助,吉祥如意,这就是福气。
提示:舍快乐是让别人心里安乐,是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的,改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作,众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友,好自为之!!!
参考资料:http://spaces.msn.com/meikogiken001Z9y8x/Blog/cns!1p9GSXwJQ_Qox5wAgwKwpMWA!133.entry
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第1个回答 2006-05-19
我认为,所谓命运的确是存在的,有的人一帆风顺,有的人总是努力而收获甚少,可是不要因此认命,因为你的命运也有可能是那种先坎坷后顺利的呢!
问题的关键是,没有人能、至少没有人总能在事情发生前准确预言结果,即便命运被一向神验的人预言了,但毕竟只是大方向,没有什么是一定的。命定的事情,总是在具体细微处有无穷变数,最后一秒到来前总会有希望或者变化。
不要觉得命运让你无奈,要觉得自己的命运只特别地属于自己,别人无法感受,这是你独有的幸福,:)把生活过得有滋有味,才对得起你上天特别安排给你的命运啊!本回答被网友采纳
问题的关键是,没有人能、至少没有人总能在事情发生前准确预言结果,即便命运被一向神验的人预言了,但毕竟只是大方向,没有什么是一定的。命定的事情,总是在具体细微处有无穷变数,最后一秒到来前总会有希望或者变化。
不要觉得命运让你无奈,要觉得自己的命运只特别地属于自己,别人无法感受,这是你独有的幸福,:)把生活过得有滋有味,才对得起你上天特别安排给你的命运啊!本回答被网友采纳
第2个回答 2006-05-20
“命运就如一条奔流的大河,有无数的支流汇入,又从无数的河道中宣泄而出。人类就如同大河中的无数生物,被河水带着从一条河道冲入了另一条河道。这河中的水,就是命运吧。可惜,大多数鱼是不知道水的存在的。”
“预言师就如同一条鱼,一条能够跃出水面的鱼。他们能看清一段前方的路,但也就是在那短短的一瞬间而已。他们能够看清的,往往就是面前的那两三条支流。他们的未来可能就在这些支流中也可能不在这里。”
“在一条河流中,绝大多数都是泥沙和浮萍,根本无知无识的随波逐流。只有少数人有所觉醒。发觉到有一些无形的力量在左右着自己。于是他们挣扎,奋斗,却往往是毫无结果。有少数的幸运儿被带往了一条幸运的河流,他们还以为这是自己的力量使然,于是俨然以征服命运的强者身份出现。其实他们不过是河中的一只小虾而已,一旦命运转换,这些所谓的‘选民’又会重新沉入水底。在小鱼小虾中有极少数的力量会继续成长,于是成为了比较大的鱼。大鱼中有一些会不经意的跃出水面,这时才会看到一些前方的河流。”
“想改变命运的人很多,可是大多数人都茫然不知命运的存在,也不知道自己的努力会有怎样的结果。也许改变命运的努力正是命运的一部分呢。好比河流中的一个鱼群,整群都向左游,只有少数几条想往右游,结果往往是被鱼群挤死或者又被挤带回原先的方向。真有一两条成功改变了方向的鱼,也多半会因为落了单而无法生存。而且,仅仅凭鱼看到的有限几种未来,又怎么能知道哪种就是真正幸运的未来呢?”
“预言师就如同一条鱼,一条能够跃出水面的鱼。他们能看清一段前方的路,但也就是在那短短的一瞬间而已。他们能够看清的,往往就是面前的那两三条支流。他们的未来可能就在这些支流中也可能不在这里。”
“在一条河流中,绝大多数都是泥沙和浮萍,根本无知无识的随波逐流。只有少数人有所觉醒。发觉到有一些无形的力量在左右着自己。于是他们挣扎,奋斗,却往往是毫无结果。有少数的幸运儿被带往了一条幸运的河流,他们还以为这是自己的力量使然,于是俨然以征服命运的强者身份出现。其实他们不过是河中的一只小虾而已,一旦命运转换,这些所谓的‘选民’又会重新沉入水底。在小鱼小虾中有极少数的力量会继续成长,于是成为了比较大的鱼。大鱼中有一些会不经意的跃出水面,这时才会看到一些前方的河流。”
“想改变命运的人很多,可是大多数人都茫然不知命运的存在,也不知道自己的努力会有怎样的结果。也许改变命运的努力正是命运的一部分呢。好比河流中的一个鱼群,整群都向左游,只有少数几条想往右游,结果往往是被鱼群挤死或者又被挤带回原先的方向。真有一两条成功改变了方向的鱼,也多半会因为落了单而无法生存。而且,仅仅凭鱼看到的有限几种未来,又怎么能知道哪种就是真正幸运的未来呢?”
参考资料:玄幻小说《亵渎》
第3个回答 2006-05-19
上帝带领你的路,管理你的一生
一切都归之于上帝,即一切都是上帝的安排和命令。上帝不仅是万物的创造者,而且是万物的直接管理者。世界上所发生的一切都是出于上帝不可测度的旨意。而上帝的旨意不是随时、随地变化的、而是预定的。上帝凭借自己的智慧,早在太初就已决定了它所要做的事,而后又以自己的权力,执行它所预定的一切。不仅如此,上帝的预定是上帝的永恒意旨,是绝对的、永远不再变更的。既然一切都是上帝必然预定的,永久不可改变的安排,因此,人绝对不能离开上帝而有所作为。这是加尔文“预定论”的基本观点。
但在另一方面,虽然“天命”不由人定,但人不应当完全依赖神,而应勤奋工作,成事在天,行事在人,有了罪过,在自己身上寻找原因,取得了成功,也不应夸大个人的力量,这是上帝所喜爱的。因此,不管上帝如何预定,个人的今生都要过洁白无瑕的生活,应当内心正直,做事公义,积极活动,所有这一切的目的,不在救赎,而在于现实的生活与成功
一切都归之于上帝,即一切都是上帝的安排和命令。上帝不仅是万物的创造者,而且是万物的直接管理者。世界上所发生的一切都是出于上帝不可测度的旨意。而上帝的旨意不是随时、随地变化的、而是预定的。上帝凭借自己的智慧,早在太初就已决定了它所要做的事,而后又以自己的权力,执行它所预定的一切。不仅如此,上帝的预定是上帝的永恒意旨,是绝对的、永远不再变更的。既然一切都是上帝必然预定的,永久不可改变的安排,因此,人绝对不能离开上帝而有所作为。这是加尔文“预定论”的基本观点。
但在另一方面,虽然“天命”不由人定,但人不应当完全依赖神,而应勤奋工作,成事在天,行事在人,有了罪过,在自己身上寻找原因,取得了成功,也不应夸大个人的力量,这是上帝所喜爱的。因此,不管上帝如何预定,个人的今生都要过洁白无瑕的生活,应当内心正直,做事公义,积极活动,所有这一切的目的,不在救赎,而在于现实的生活与成功
第4个回答 2006-05-19
我命由我不由天!
通过禅定与般若,可以改造命。
(当然首先要以布施,持戒,忍辱,精进为基础)
运:涉及整体的共业与行阴......可以算作是天定
但如果能达到禅定与般若,那么管他好运厄运,都
不过是助道的器具。
当然,如果一个人自己不发道心,那么就不可能把
握“命”,也不能利用“运”,那么就可以算作“天定”
如果一个人发无上道心,假以修行,那么迟早会达到
“我命由我不由天”,对于这样的人,命运就不算是“天定”
===========
以上仅供参考
zhuao1997
通过禅定与般若,可以改造命。
(当然首先要以布施,持戒,忍辱,精进为基础)
运:涉及整体的共业与行阴......可以算作是天定
但如果能达到禅定与般若,那么管他好运厄运,都
不过是助道的器具。
当然,如果一个人自己不发道心,那么就不可能把
握“命”,也不能利用“运”,那么就可以算作“天定”
如果一个人发无上道心,假以修行,那么迟早会达到
“我命由我不由天”,对于这样的人,命运就不算是“天定”
===========
以上仅供参考
zhuao1997