如题所述
原文
太宗①朝②，有王著③学右军书，深得其法，侍书翰林④。帝听政之余，留心笔札⑤，数遣内侍⑥持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑦称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规⑧益也。
（王辟之《渑水燕谈录》卷七）
2翻译
宋太宗统治的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，（很快就）深深地体会到其中的要领，被太宗任命为翰林。在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，但每次王著都说不够好，于是太宗更加用心地去练习。太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著，王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意，王著说:“皇上的书法本来就很好了，但如果马上说书法写得好，恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的勉励。[1]
3注释
⑴太宗：宋太宗赵光义。
⑵王著：宋朝人，字知微，官至殿中侍御史。
⑶朝：一代君主的统治时期。
⑷右军：指东晋代著名书法家王羲之。
⑸翰林：皇帝的文学侍从官。
⑹听政：处理政务。
⑺笔札：书法。
⑻内侍：此指太监。
⑼数（shuò）：多次。
⑽遽：匆忙。
⑾规：勉励，劝勉。
⑿益：更加。
⒀或：有的人。
⒁固：本来，原来。
⒂临：面对。
⒃用意：用心。意，内。
(17)示：让。
(18)遣：派，让。
（19）善：足够好。
4阅读提示
太宗学习书法，也许是兴致所至，偶一为之，大可不必认真。而王著却是一个较真的人，对待皇上这样的学生也是严格有加，循循善教，甚至有些苛刻，其为师学习。从太宗的角度来说，他不耻下问，坚持不懈地练字，勤学苦练，终有所为的学习态度也值得敬佩。
太宗①朝②，有王著③学右军书，深得其法，侍书翰林④。帝听政之余，留心笔札⑤，数遣内侍⑥持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑦称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规⑧益也。
（王辟之《渑水燕谈录》卷七）
2翻译
宋太宗统治的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，（很快就）深深地体会到其中的要领，被太宗任命为翰林。在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，但每次王著都说不够好，于是太宗更加用心地去练习。太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著，王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意，王著说:“皇上的书法本来就很好了，但如果马上说书法写得好，恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的勉励。[1]
3注释
⑴太宗：宋太宗赵光义。
⑵王著：宋朝人，字知微，官至殿中侍御史。
⑶朝：一代君主的统治时期。
⑷右军：指东晋代著名书法家王羲之。
⑸翰林：皇帝的文学侍从官。
⑹听政：处理政务。
⑺笔札：书法。
⑻内侍：此指太监。
⑼数（shuò）：多次。
⑽遽：匆忙。
⑾规：勉励，劝勉。
⑿益：更加。
⒀或：有的人。
⒁固：本来，原来。
⒂临：面对。
⒃用意：用心。意，内。
(17)示：让。
(18)遣：派，让。
（19）善：足够好。
4阅读提示
太宗学习书法，也许是兴致所至，偶一为之，大可不必认真。而王著却是一个较真的人，对待皇上这样的学生也是严格有加，循循善教，甚至有些苛刻，其为师学习。从太宗的角度来说，他不耻下问，坚持不懈地练字，勤学苦练，终有所为的学习态度也值得敬佩。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2014-12-14
宋太宗统治的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很快就深深地体会到其中的要领，被太宗任命为翰林。在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，但每次王著都说不够好，于是太宗更加用心地去练习。太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著，王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意，王著说:“皇上的书法本来就很好了，但如果马上说书法写得好，恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的勉励。
