如题所述
1.《诗经》是我国现存的、有文字记录的、最早的诗歌总集，它的出现标志着中国民谣的起源。
2.诗经中的“风”部分，收录了大量采集自民间的歌谣。这些歌谣由官方任命的“采诗官”从田间地头采集记录，带回宫廷，由乐手整理后唱给天子听。
3.通过这些民谣，天子们能够了解民间的疾苦，这是“民谣”一词最早的来源。
4.民谣作为一种传递民间声音的载体，一直以来都是相对于朝廷官方的存在。
5.除了北方的《诗经》，南方的《楚辞》也是同时期的歌谣集锦，它在中国流传极广，影响深远。
6.遗憾的是，由于年代久远，《诗经》《楚辞》中的歌谣早已词存曲亡，乐谱失传，如今只剩下诗文。
7.从西周到汉朝的很长一段时间内，民谣都处于混沌的、没有规束的状态。直到汉武帝刘彻设立了“乐府”，民歌采集方式才被确定下来，即一方面来自民间，一方面由专人创作。
8.汉武帝设立“乐府”的初衷之一，是为了观察民间的动态和舆情，这一举动对“音乐界”做出了巨大的贡献。
2.诗经中的“风”部分，收录了大量采集自民间的歌谣。这些歌谣由官方任命的“采诗官”从田间地头采集记录，带回宫廷，由乐手整理后唱给天子听。
3.通过这些民谣，天子们能够了解民间的疾苦，这是“民谣”一词最早的来源。
4.民谣作为一种传递民间声音的载体，一直以来都是相对于朝廷官方的存在。
5.除了北方的《诗经》，南方的《楚辞》也是同时期的歌谣集锦，它在中国流传极广，影响深远。
6.遗憾的是，由于年代久远，《诗经》《楚辞》中的歌谣早已词存曲亡，乐谱失传，如今只剩下诗文。
7.从西周到汉朝的很长一段时间内，民谣都处于混沌的、没有规束的状态。直到汉武帝刘彻设立了“乐府”，民歌采集方式才被确定下来，即一方面来自民间，一方面由专人创作。
8.汉武帝设立“乐府”的初衷之一，是为了观察民间的动态和舆情，这一举动对“音乐界”做出了巨大的贡献。
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