求一篇以开始为题目的800字作文```切记``以开始为题目! 谢谢了`
过去不可追,未来却可期。那么,就从现在开始。
就从现在开始,未尝不是因为过往的遗憾,已经太多。那些不再能弥补的过错,那些不再能追回的人和感情。水木荣枯,竹石消长,何处问笙箫?形影一遭别,烟波千里分,衣香犹在人迹杳。但若日复一日,活着的人都只是陪亡故的记忆沉沦,那么遗憾也不过是再加深一层。而就从现在开始行动,才能最大限度地挽回颓势。
就从现在开始,袖里藏下过往的沉香,像一名考古学者对待古陶那般,珍重生活。“幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。”就从现在开始,好好对待我们重视的人,因为一刹那的接近后,也许就是暌隔渺茫。且让我们陪他们风雪一程,哪怕,只是一程。
可“此情可待成追忆”,这七字的真意,很多人都要待禅机已显,悲欢将尽时才能悟出一二。“就从现在开始”,难免沦为嘴角神功。若放下过去真如此简单,又怎有人“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”?若珍惜现在真如此轻易,哪来“子欲养而亲不待”的感慨?话是“就从现在开始”,可顾虑从不会凭空消失。有时道理明明清晰,但却像皇帝出巡用的黄金辇,看着华丽却摸不到;自己不伸手一试,哪知水中月之虚妄?
退一步讲,纵使能够“开始”,但这样的“开始”究竟能持续多久?一朝有了决心,那么纵然是七海连天也会干涸枯竭,纵然是云荒万里也会分崩离析?恰恰相反,人心难避风波险,一日风波十二时。被俗事烦扰以至忘却对生活的珍惜和感恩,从来都是凡人擅长做的事。几人听过拇指撩动花瓣的声响,几人察觉梧桐叶偷换青黄,几人瞥见眼角滚下的一滴英雄泪,几人真正认为“上天待我太厚,我太幸福”?对考试大失水准的优秀学生,刚被通知下岗却拖家带口的员工,虚以委蛇整天导致疲惫不堪的经理……还要要求他们沉浸在樱花绽放的浪漫中,明显是强人所难。勉为其难,好意也是负担。难道要心散尽,再为人?
也许是我错了,不该如此诘难。若生活每一刻,都美好安逸得让人能喘口气言珍惜,那岂不是十分无趣?就从现在开始,暂先放一放将来。若只顾得及爱这生命一刻,就让我们深深地爱它一刻。也许生命中的闪光点滴,就是由一个个“就从现在开始”构成的,即使白露未唏此情已逝,又何妨。合是尘埃难看破,徒尽千觞亦无功。可“斜阳酩酊,笑我醉推松”,同样乐趣漫溢。再有,若每一秒都要背负着对生活所谓的珍重,何尝不是痛苦。
就从现在开始,预设前提是“还能从现在开始”。只是我很好奇,在煤山寿皇亭的崇祯,被洪承畴审讯的夏完淳,还能如何“开始”?也许我又错了一次,因为正如没有一种思想能完全革除苦难,任何一句话,都不能够通解所有问题。
无论怎样,不如就从现在开始,珍惜我们好歹还能“从现在开始”。
就从现在开始,未尝不是因为过往的遗憾,已经太多。那些不再能弥补的过错,那些不再能追回的人和感情。水木荣枯,竹石消长,何处问笙箫?形影一遭别,烟波千里分,衣香犹在人迹杳。但若日复一日,活着的人都只是陪亡故的记忆沉沦,那么遗憾也不过是再加深一层。而就从现在开始行动,才能最大限度地挽回颓势。
就从现在开始,袖里藏下过往的沉香,像一名考古学者对待古陶那般,珍重生活。“幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。”就从现在开始,好好对待我们重视的人,因为一刹那的接近后,也许就是暌隔渺茫。且让我们陪他们风雪一程,哪怕,只是一程。
可“此情可待成追忆”,这七字的真意,很多人都要待禅机已显,悲欢将尽时才能悟出一二。“就从现在开始”,难免沦为嘴角神功。若放下过去真如此简单,又怎有人“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”?若珍惜现在真如此轻易,哪来“子欲养而亲不待”的感慨?话是“就从现在开始”,可顾虑从不会凭空消失。有时道理明明清晰,但却像皇帝出巡用的黄金辇,看着华丽却摸不到;自己不伸手一试,哪知水中月之虚妄?
退一步讲,纵使能够“开始”,但这样的“开始”究竟能持续多久?一朝有了决心,那么纵然是七海连天也会干涸枯竭,纵然是云荒万里也会分崩离析?恰恰相反,人心难避风波险,一日风波十二时。被俗事烦扰以至忘却对生活的珍惜和感恩,从来都是凡人擅长做的事。几人听过拇指撩动花瓣的声响,几人察觉梧桐叶偷换青黄,几人瞥见眼角滚下的一滴英雄泪,几人真正认为“上天待我太厚,我太幸福”?对考试大失水准的优秀学生,刚被通知下岗却拖家带口的员工,虚以委蛇整天导致疲惫不堪的经理……还要要求他们沉浸在樱花绽放的浪漫中,明显是强人所难。勉为其难,好意也是负担。难道要心散尽,再为人?
也许是我错了,不该如此诘难。若生活每一刻,都美好安逸得让人能喘口气言珍惜,那岂不是十分无趣?就从现在开始,暂先放一放将来。若只顾得及爱这生命一刻,就让我们深深地爱它一刻。也许生命中的闪光点滴,就是由一个个“就从现在开始”构成的,即使白露未唏此情已逝,又何妨。合是尘埃难看破,徒尽千觞亦无功。可“斜阳酩酊,笑我醉推松”,同样乐趣漫溢。再有,若每一秒都要背负着对生活所谓的珍重,何尝不是痛苦。
就从现在开始,预设前提是“还能从现在开始”。只是我很好奇,在煤山寿皇亭的崇祯,被洪承畴审讯的夏完淳,还能如何“开始”?也许我又错了一次,因为正如没有一种思想能完全革除苦难,任何一句话,都不能够通解所有问题。
无论怎样,不如就从现在开始,珍惜我们好歹还能“从现在开始”。
参考资料:baidu
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第1个回答 2008-10-04
从头开始
从头开始是人生经常可能遇到的境况。撇开天灾人祸可以使曾苦心经营的一切灰飞烟灭,就说是为了一场考试,辛辛苦苦挑灯夜战,也可能落个颗粒无收。为此,都会让人产生一种废墟感。此时,人常平生“须臾火尽灰亦灭”的近似,绝望的悲切,长此以往,难保不去精神科挂个号;也有不少籍此苦中作 乐大发阿Q式的“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的自慰;更不乏有人,面对一场竹蓝打水的奔波,懊悔不迭,恨不得抱块豆腐一头撞死。 然而遗憾的是,后悔药的未来仍是梦。为此,一位常替人作临终忏悔的牧师才会留给世人这样的遗言:如果生命可以重来,那世上有一半人将成为伟人。
遗憾,得时无怠,时不再来,直面已成现实的缺憾甚至失败,有智者提出 最健康的心态是忘掉曾拥有的一切,因为那已永远只能留于记忆;也忘掉所遭 受的损失,因为这已驻扎进现实生活中。对自己说:“那好吧,让我从头开始吧!”
不要坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,找一块空地,动手重建。
有位哲人如是说:不要重建那失去的,因为那样仍是惦记着损失你仍把心留在了废墟上。带着心朝前走,真正把此刻孓然一身所站地当作人身起点。也许这近于某种过于深奥的禅境,把这近似禅学的哲理搬入居家生活似乎显得我矫情,但还是值得借鉴从头开始的精神,哲人提倡的从头开始是只摒弃曾经的 一切。达到这样境界,上者须大彻大悟,下者须没心没肺,一个凡人上下够不着,那就学学适时放弃,归整心态,无论学习、工作强攻行不通,就莫再一味 做钻牛角尖的老鼠,不妨走走重新开始的路子,不要把后悔放在希望的前头, 只要有50%重从头开始的勇气进行尝试,那就是一种成功了。应该相信自己, 在摆脱单纯的后悔,耿耿于怀同时,开启新生活的钥匙已握在手中了。
从头开始是人生经常可能遇到的境况。撇开天灾人祸可以使曾苦心经营的一切灰飞烟灭,就说是为了一场考试,辛辛苦苦挑灯夜战,也可能落个颗粒无收。为此,都会让人产生一种废墟感。此时,人常平生“须臾火尽灰亦灭”的近似,绝望的悲切,长此以往,难保不去精神科挂个号;也有不少籍此苦中作 乐大发阿Q式的“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的自慰;更不乏有人,面对一场竹蓝打水的奔波,懊悔不迭,恨不得抱块豆腐一头撞死。 然而遗憾的是,后悔药的未来仍是梦。为此,一位常替人作临终忏悔的牧师才会留给世人这样的遗言:如果生命可以重来,那世上有一半人将成为伟人。
遗憾,得时无怠,时不再来,直面已成现实的缺憾甚至失败,有智者提出 最健康的心态是忘掉曾拥有的一切,因为那已永远只能留于记忆;也忘掉所遭 受的损失,因为这已驻扎进现实生活中。对自己说:“那好吧,让我从头开始吧!”
不要坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,找一块空地,动手重建。
有位哲人如是说:不要重建那失去的,因为那样仍是惦记着损失你仍把心留在了废墟上。带着心朝前走,真正把此刻孓然一身所站地当作人身起点。也许这近于某种过于深奥的禅境,把这近似禅学的哲理搬入居家生活似乎显得我矫情,但还是值得借鉴从头开始的精神,哲人提倡的从头开始是只摒弃曾经的 一切。达到这样境界,上者须大彻大悟,下者须没心没肺,一个凡人上下够不着,那就学学适时放弃,归整心态,无论学习、工作强攻行不通,就莫再一味 做钻牛角尖的老鼠,不妨走走重新开始的路子,不要把后悔放在希望的前头, 只要有50%重从头开始的勇气进行尝试,那就是一种成功了。应该相信自己, 在摆脱单纯的后悔,耿耿于怀同时,开启新生活的钥匙已握在手中了。
第2个回答 2020-05-02
雨
雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己:我是谁?还是从前的那个我吗?
有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”。人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。
雨声依然在响,像我真实的心跳……
雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己:我是谁?还是从前的那个我吗?
有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”。人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。
雨声依然在响,像我真实的心跳……
第3个回答 2008-10-04
lj