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战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼•丧服》篇讲：“君，至尊也。”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”唐贾公彦又疏道：“以其有地则有臣故也。”这里指出了称君的两个条件，一是据有土地；二是属有臣子。然而从春秋的历史看，郑、贾的说法并不确切。直到春秋末，在正式名号上卿大夫没有称“君”者。卿大夫称“君”有个发展过程。在“卿大夫”这个名号外，最先加的是“公”号，到了春秋末年才出现“君”号。卿大夫另称之为“公”者最早出现在楚国。楚灭申之后封巫臣于申，号“申公”；灭郧之后封钟仪于郧，号“郧公”；灭蔡之后使弃疾为“蔡公”。泛称为“县公” 。楚卿大夫称“公”者多有，中原诸国则很少见，但亦有个别称“公”者，如齐有“裳公” ，杜注：“齐裳邑大夫。”受封卿大夫冠以“君”号者，最早也出现在楚国。《墨子•鲁问》记载楚有鲁阳文君。鲁阳文君即《国语•楚语》中的鲁阳文子。韦注：“文子，平王孙，司马子期之子鲁阳公也。”说明此时“公”与“君”已可通用。吴起说楚“封君太重”的封君实际上即卿大夫之辈。
中原诸国最早称卿大夫为君者，是卿大夫的家臣称其主子为“君”。鲁大夫季氏之家臣称季氏为“君” ，晋史墨称赵简子为“君”，也称范氏、中行氏为“君” 。我们囿于所见，尚未发现有诸侯在封卿大夫时冠以“君”号的。中原最先封臣子以君号者不是诸侯，而是赵襄子。《史记•六国年表》记述：(赵)“襄子，元年未除服，登夏屋，诱代王，以金斗杀代王，封伯鲁子周为代成君。”《史记•赵世家》中也谈到这件事说：襄子杀代王，“遂以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子。太子早死，故封其子”。又据《史记•六国年表》注，赵襄子封代成君在公元前457年。
封君在各国的普遍现象，是在战国中期各国君主称王以后的事情。各国诸侯多在公元前340年前称王。据已有的材料统计，终战国之世的254年中(公元前475年至221年)，各国先后封君见于记载的有百余人，有时间可考的88人。公元前340年以前受封的仅有楚国的鲁阳文君、阳城君、工君、州侯、彭城君、安陵君；赵国的代成君、番吾君、魏国的中山君(魏挚)、山阳君；秦国的兰田君、商君；齐国的成侯等十几人，其余封君均是公元前340年以后的事情，史籍在案，本文不再一一列举。
战国时期成为封君的条件主要有二：一是计功分封，像《管子》中所说：“臣之能谋厉国定名者，割壤而封，臣之能以车兵进退成功名者，割壤而封” ；二是亲亲受封，如苏秦说：“贵戚父兄，皆可以受封侯”。 除此之外，战国时还有因名望和色幸成为封君的。关于分封的具体情况可参见有关文章和著作，这里不再重复。
战国时封君的权力在君主手中，但有时也需要经过群臣廷议。燕国大臣陈翠曾经劝说燕太后，要公子东质于齐，太后不肯。陈翠说，王愿封公子，群臣会讲：“公子无功，不当封。”今质于齐，则为有功，可封公子。否则“太子即位，公子贱为布衣，故非及太后与封公子，则公子终身不封矣” 。又如江尹为魏之山阳君请封于楚，楚王表示同意，而大臣昭奚恤反对说：“山阳君无功于楚国，不当封。” 赵孝成王为谢信陵君救赵，“与平原君计，欲以五城封之” 。赵主父欲封公子章于代，“计未决而辍” 。这几例都可说明大臣对封君有议论之权。
战国时期的封君有“君”、“公”、“侯”等称号。君与公、侯称谓虽有不同，但对于封君可置换使用。如楚平王之孙鲁阳文子封为阳文君，又称鲁阳公 。孟尝君又称薛公 。卫鞅被秦封为彻侯，又号商君 。范睢封于秦国的应地，号应侯，而《史记》本传中亦称之为应君 。
战国封君有着各种名号，从现有的史料来看，作为名号的根据主要有几种类型：
1.以封地为号
秦封卫鞅“於商十五邑，号为商君” 。
“秦封范睢于应，号为应侯。”《索隐》云：“封范睢于应。案：刘氏云，河东临晋县有应亭，则秦地有应也。”
“秦惠王八年，爵樗里子右更，后数立战功，二十六年，秦封樗里子，号为严君。”《索隐》云：“严君是爵邑之号，当是封之严道。”
魏国以信陵封公子无忌，号信陵君 。燕昭王封乐毅于昌国，号为昌国君 。
2.以原籍或发迹地为号
田单破燕有功，齐“襄王封田单，号曰安平君”。《索隐》：“以单初起安平，故以为号。”
3.以功德为号
白起数立战功，秦封为武安君。《正义》说他获武安封号的原因是：“言能抚养军士，战必�，得百姓安集，故号武安。”
赵国封乐乘为武襄君。《正义》：“襄，举也，上也。言乐乘功最高也。”又廉颇封为
信平君，也是嘉奖他“笃信而平和也” 。
4.谥号
齐田婴封于薛，称薛公，卒后，尽王“谥为靖郭君” 。《索隐》按：“谓死后别号之曰‘靖郭’耳，则‘靖郭’或封邑号，故汉齐王舅父驷钧封靖郭侯是也。”当以《史记》正文为是。
5.雅号
赵悼襄王六年，封长安君以饶阳 。
楚“以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县”。后又改封于吴，而终号春申君 。
秦封吕不韦于洛阳，号为文信侯 。
齐封邹忌于下邳，号曰成侯 。
以上数例所举之封号均为雅号。
求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕�目切齿以言从(纵)之便，以说人主” 。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经�法•�国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之” ，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君 。战国时期女人封君实属空前未有，它也从侧面说明在当时求取封号是一股强大的思潮。
参考资料：战国时期的食邑与封君述考
中原诸国最早称卿大夫为君者，是卿大夫的家臣称其主子为“君”。鲁大夫季氏之家臣称季氏为“君” ，晋史墨称赵简子为“君”，也称范氏、中行氏为“君” 。我们囿于所见，尚未发现有诸侯在封卿大夫时冠以“君”号的。中原最先封臣子以君号者不是诸侯，而是赵襄子。《史记•六国年表》记述：(赵)“襄子，元年未除服，登夏屋，诱代王，以金斗杀代王，封伯鲁子周为代成君。”《史记•赵世家》中也谈到这件事说：襄子杀代王，“遂以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子。太子早死，故封其子”。又据《史记•六国年表》注，赵襄子封代成君在公元前457年。
封君在各国的普遍现象，是在战国中期各国君主称王以后的事情。各国诸侯多在公元前340年前称王。据已有的材料统计，终战国之世的254年中(公元前475年至221年)，各国先后封君见于记载的有百余人，有时间可考的88人。公元前340年以前受封的仅有楚国的鲁阳文君、阳城君、工君、州侯、彭城君、安陵君；赵国的代成君、番吾君、魏国的中山君(魏挚)、山阳君；秦国的兰田君、商君；齐国的成侯等十几人，其余封君均是公元前340年以后的事情，史籍在案，本文不再一一列举。
战国时期成为封君的条件主要有二：一是计功分封，像《管子》中所说：“臣之能谋厉国定名者，割壤而封，臣之能以车兵进退成功名者，割壤而封” ；二是亲亲受封，如苏秦说：“贵戚父兄，皆可以受封侯”。 除此之外，战国时还有因名望和色幸成为封君的。关于分封的具体情况可参见有关文章和著作，这里不再重复。
战国时封君的权力在君主手中，但有时也需要经过群臣廷议。燕国大臣陈翠曾经劝说燕太后，要公子东质于齐，太后不肯。陈翠说，王愿封公子，群臣会讲：“公子无功，不当封。”今质于齐，则为有功，可封公子。否则“太子即位，公子贱为布衣，故非及太后与封公子，则公子终身不封矣” 。又如江尹为魏之山阳君请封于楚，楚王表示同意，而大臣昭奚恤反对说：“山阳君无功于楚国，不当封。” 赵孝成王为谢信陵君救赵，“与平原君计，欲以五城封之” 。赵主父欲封公子章于代，“计未决而辍” 。这几例都可说明大臣对封君有议论之权。
战国时期的封君有“君”、“公”、“侯”等称号。君与公、侯称谓虽有不同，但对于封君可置换使用。如楚平王之孙鲁阳文子封为阳文君，又称鲁阳公 。孟尝君又称薛公 。卫鞅被秦封为彻侯，又号商君 。范睢封于秦国的应地，号应侯，而《史记》本传中亦称之为应君 。
战国封君有着各种名号，从现有的史料来看，作为名号的根据主要有几种类型：
1.以封地为号
秦封卫鞅“於商十五邑，号为商君” 。
“秦封范睢于应，号为应侯。”《索隐》云：“封范睢于应。案：刘氏云，河东临晋县有应亭，则秦地有应也。”
“秦惠王八年，爵樗里子右更，后数立战功，二十六年，秦封樗里子，号为严君。”《索隐》云：“严君是爵邑之号，当是封之严道。”
魏国以信陵封公子无忌，号信陵君 。燕昭王封乐毅于昌国，号为昌国君 。
2.以原籍或发迹地为号
田单破燕有功，齐“襄王封田单，号曰安平君”。《索隐》：“以单初起安平，故以为号。”
3.以功德为号
白起数立战功，秦封为武安君。《正义》说他获武安封号的原因是：“言能抚养军士，战必�，得百姓安集，故号武安。”
赵国封乐乘为武襄君。《正义》：“襄，举也，上也。言乐乘功最高也。”又廉颇封为
信平君，也是嘉奖他“笃信而平和也” 。
4.谥号
齐田婴封于薛，称薛公，卒后，尽王“谥为靖郭君” 。《索隐》按：“谓死后别号之曰‘靖郭’耳，则‘靖郭’或封邑号，故汉齐王舅父驷钧封靖郭侯是也。”当以《史记》正文为是。
5.雅号
赵悼襄王六年，封长安君以饶阳 。
楚“以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县”。后又改封于吴，而终号春申君 。
秦封吕不韦于洛阳，号为文信侯 。
齐封邹忌于下邳，号曰成侯 。
以上数例所举之封号均为雅号。
求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕�目切齿以言从(纵)之便，以说人主” 。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经�法•�国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之” ，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君 。战国时期女人封君实属空前未有，它也从侧面说明在当时求取封号是一股强大的思潮。
参考资料：战国时期的食邑与封君述考
参考资料：http://ccsh.nankai.edu.cn/noscript/ccsh/xslt/liuzh/wenxia/25.doc
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第1个回答 2006-05-13
君只是当时的一种封号，就像公、侯、伯、子、男一样，如孟尝君、平原君。
公侯伯子男当时是周天子所封的诸侯，而君一般则是诸侯自行分封给臣子的一种封号，其实也相当于爵位。确切一点说,一般带有地名的君号，如平原君，信陵君，该地名就是其食邑所在地。
一般来说，诸侯所分封的“君”都是对其国家有大贡献者，或是其近亲如兄弟儿子。
公侯伯子男当时是周天子所封的诸侯，而君一般则是诸侯自行分封给臣子的一种封号，其实也相当于爵位。确切一点说,一般带有地名的君号，如平原君，信陵君，该地名就是其食邑所在地。
一般来说，诸侯所分封的“君”都是对其国家有大贡献者，或是其近亲如兄弟儿子。
第2个回答 2006-05-13
一种尊称啊
第3个回答 2006-05-13
封地
