慈恩寺历任方丈

慈恩寺历史上曾有众多德高望重的方丈，其中一位是隋唐时期的释灵润，他出身于河东虞乡，出家后在兴善寺修行，因其佛法精深和高尚行为深受当地百姓敬仰。他先后追随道奘法师和德清僧人，最终返回京城南山和兴善寺讲经，还曾被召入鸿胪寺教授三韩。大业十年，他参与经书翻新，并隐居蓝田化感寺十五年，致力于弘道。贞观年间，他被征召参与弘福寺的建造，著作丰富，弟子智衍也因律宗造诣而闻名。

唐代的释文备是房玄龄钦点的大德之一，精通大小乘论，被推选参与玄奘译经的证义工作。他的高足弟子窥基，字洪道，出身贵族，为唯识宗的创始人之一，跟随玄奘学习并参与译经活动，著作《成唯识论》等丰富了佛教文献。窥基在慈恩寺的贡献尤其显著，被尊称为“百部疏主”，其著述是对玄奘学说的传承和发展。

元代的释僧贵是弘律僧人，圆寂于大慈恩寺，其碑文记载了他的一生。明代的乳奴领占则在正德年间负责修缮本寺方丈。康熙年间，释惟忠参与了《重修大塔寺遇仙桥记》的碑文撰写。民国时期的释常真以谦恭的天性任慈恩寺住持，为寺的修复做出了贡献。而妙阔，俗名卫玉堂，是一位游学广博、教育贡献突出的僧人，曾创办慈恩学院和巴利三藏学院，担任过多个佛教协会职务，并著有《因明疏钞》。

大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院。比较出名的有下面几处：西安慈恩寺589年建立，唐代长安的四大译经场之一。沈阳慈恩寺，建于唐代，是沈阳市佛教最大的寺庙。潮阳慈恩寺，在汕头市潮阳区，1997年至2001年建立，占地面积有900多平方米。天台山慈恩寺在浙江省天台山上，597年建立。